Когда мы научимся длительное время помнить себя и наблюдать за собой, нам необходимо будет превратить наше самонаблюдение в самоконтроль, что является необходимым условием управления своими поступками, эмоциями и мыслями. И этот самоконтроль у нас должен превратиться в привычку.
Однако в процессе самонаблюдения и тем более самоконтроля мы обнаруживаем огромное сопротивление со стороны нашего ума, который отчаянно сопротивляется передать душе бразды правления. Для преодоления этого неимоверно большого сопротивления потребуется приложить немалые усилия. А без воли, которая у нас, к сожалению, недостаточно сильна, нам это сделать не удастся.
Поэтому при подготовке к освобождению души необходимо также и укреплять нашу волю, что можно сделать, лишь объявив непримиримую войну нашей лени. Чтобы победить нашу лень, необходимо категорически отказаться от действий, продиктованных нашими мирскими желаниями. Каждый отказ от такого действия ослабляет нашу лень и усиливает нашу волю:
Об этом сказано в стихотворении «Лень и Воля» (см. приложение 22).
4.4.2. С чего начать?
Сперва следует обратить внимание на имеющиеся у нас многочисленные привычки, осознать их вредность для нашего здоровья и счастья и постараться от них избавиться:
О наших многочисленных вредных привычках и их последствиях сказано в приведённом в приложении 23 стихотворении «Мечта озарённого»:
Далее следует избавиться от вредных и обрести полезные привычки, для чего необходимо перестать действовать в соответствии с вредными привычками и часто повторять действия, которые мы хотим превратить в полезную привычку. Это можно реализовать, если постоянно думать об этом действии. О том, что мысли могут реализоваться в жизни сказано в стихотворении «Мечта» (см. приложение 24):
Со временем новые привычки изменят наш характер, и как следствие изменится и наша судьба. В стихотворении «Судьба человека» (см. приложение 25) сказано:
Затем следует изменить своё отношение как к внешнему окружению, так и к самому себе. А для этого надо знать, как правильно относиться к внешней и внутренней среде. Об этом можно прочитать в стихотворении «Добро и Зло» (см. приложение 26). В частности, следует принимать людей такими, какими они являются, не пытаясь изменить их, то есть не ожидать от них желаемых отношений, слов и поступков. При таком отношении к людям никогда не появится обида – одна из самых часто возникающих у нас отрицательных эмоций:
Кроме того, следует осознать тот факт, что мир един и объективную реальность наше дуальное сознание отражает искажённо. Поэтому надо приложить немалые усилия, чтобы заменить наше дуальное сознание на сознание Единства. О единстве объективной реальности в стихотворении «Дуальность и Единство» (см. приложение 27) сказано следующее:
Наконец, надо выбрать путь освобождения души и пойти по этому пути.
4.4.3. Как следует относиться к внешней среде?
Внешняя среда – это всё, что нас окружает: люди, мир животных и растений, простейшие формы жизни и вся так называемая неживая природа.