Приятно перейти от этой унизительной концепции человеческого происхождения, природы и судьбы, которую материалистическая философия создала для нас, к духовной концепции оккультизма. Эта духовная концепция не является продуктом произвольного мышления отдельного человека или группы людей, которые, не зная и даже не пытаясь исследовать реалии жизни, формулируют сложные теории человеческой природы, идеалов и методов их реализации, основываясь исключительно на своих доктринах, наблюдении и изучении поверхностных и преходящих явлений жизни. Она основана на мудрости и непосредственном опыте великих адептов, которые смогли проникнуть в самые глубокие тайны жизни и обнаружили ту Реальность, которая лежит в основе и содержит всю вселенную внутри себя таинственным, но очень реальным образом. Только такие освобождённые существа, которые превзошли ограничения и иллюзии низших миров и навсегда обосновались в этой Реальности, в состоянии представить здравое и надёжное мнение по всем этим жизненно важным вопросам, касающимся человека и вселенной. Те, кто основывают свои выводы относительно этих вещей на том, что они смогли увидеть в микроскопы и телескопы, и всё ещё вовлечены в самые грубые иллюзии нижних миров, очевидно неспособны сделать это просто потому, что их знания очень неполны, неопределённы и оторваны от мудрости. Если для этого и нужно какое-либо доказательство, то оно исчерпывающе представлено тем хаотическим, противоречивым и чрезвычайно опасным состоянием, в котором оказался мир в результате следования философии материализма. В конце концов, о философии нужно судить по её плодам.
Помимо этого, любой человек с непредвзятым умом, сравнивающий различные способы обеспечения и продвижения человеческого благополучия, должен будет признать, что гуманные методы, проповедуемые духовной философией жизни, гораздо больше соответствуют нашим идеям цивилизованного поведения, чем варварские методы, присущие приверженцам материалистической философии. Одни рекомендуют конфликты и борьбу, другие – сотрудничество и братство. Одни выбирают для решения международных проблем ненависть и насилие, другие – разум, понимание и справедливость. Одни бессердечны в своём отношении к обычному человеку и без малейших колебаний причиняют ненужные страдания огромным массам людей, другие же очень чувствительны и осторожны в отношении того, каким образом политика и решения могут повлиять на жизнь людей. Одни относятся к человеку беспощадно и готовы безжалостно раздавить его ради достижения своих целей. Другие уважают и ценят индивидуальность человека, пытаются обеспечить счастливую жизнь и гармонично согласовать потребности и интересы людей и общества.
Несомненно, любой, кто посмотрит на две вышеописанные картины идеалов и методов двух философий, сразу увидит, что эти различия возникают и являются неизбежным следствием рассмотрения человека как развитого животного, с одной стороны, и духовного существа, имеющего корни в божественности – с другой. Таким образом, если мы обнаружим, что материалистическая философия создала невыносимые и опасные условия, очевидный выход состоит в том, чтобы принять другую философию, по крайней мере, в качестве экспериментальной меры. История снова и снова показывает, что простой факт, когда большие массы людей придерживаются определённой идеологии или образа жизни, не обязательно означает, что они правы. Массовое сознание очень податливо для внушения и регламентации, и на него легко повлиять, апеллируя к низшим инстинктам, старым предрассудкам и низменным страстям человечества. Пришло время переосмыслить жизненно важные проблемы, с которыми мы сталкиваемся, и посмотреть, не должны ли мы сейчас подвергнуть духовную философию жизни честной проверке. Давайте честно и искренне заменим конфликты сотрудничеством, ненависть – любовью, насилие – разумом, явную силу – мудростью, бездумное стремление к деспотическим идеологиям – разумным решением жизненных проблем, слепое следование за лидером или партией – пониманием индивидуальной ответственности. Короче говоря, давайте признаем несостоятельность материалистической философии и попытаемся дать духовной философии честное испытание.
Оккультисты знают, что человек – это ментальное существо, действующее через физическое тело, которое является инструментом для приобретения опыта на физическом плане. Он – не только ментальная сущность, но и обладает духовным ядром с неограниченными возможностями, в котором он может осознавать себя как единое целое с Реальностью, лежащей в основе вселенной и неопределённо именуемой Богом. Именно через этот духовный или, скорее, божественный центр, скрытый во многих слоях разума, он может контактировать со всей вселенной во всех её степенях тонкости, раскрывая в самых сокровенных глубинах своего сознания вечную тайну собственной природы, сущности вселенной и той Реальности, из которой они оба произошли.
Философия оккультизма основана на систематическом раскрытии этой тайны достаточно большим количеством адептов оккультизма, некоторые из которых время от времени появляются в мире как мудрецы, святые и мистики. Именно эта группа людей собирала эту вечную мудрость, снова и снова проверяя её на собственном опыте, и хранила её на протяжении веков. Это настоящие хранители человечества, постоянно работающие за кулисами и ведущие человечество своей безошибочной мудростью и непоколебимой волей по предопределённому пути эволюции.
Из того, что было сказано выше, должно быть ясно, что на самом деле не может быть никакого сравнения между этой философией и философией материализма. Последняя основана на чувственном восприятии людей, которые всё ещё связаны ограничениями низшего разума и которые с неполными и неопределёнными данными пытаются развивать предварительные и постоянно меняющиеся теории о человеке и вселенной. Первая же основана на прямом опыте самореализованных и освобождённых существ, которые не только систематически исследовали более тонкие миры, но и нашли окончательную истину существования и попытались отразить её в сфере мысли на благо тех, кто всё ещё находится в тюрьме своего ума.
В наши дни наука достигла многого: человек теперь открывает секреты атома, исследует всё дальше и дальше глубины космоса, охотится за микробами, борется с болезнями и т.д. И многие наивные люди думают, что наука в конечном итоге решит все человеческие проблемы и со временем принесёт на землю безбожные небеса. Было бы абсурдно умалять достижения науки. Они действительно прекрасны, но давайте не будем преувеличивать их важность или эффективность в решении более глубоких проблем, с которыми сталкивается человечество. Наука уже создала очень серьёзные и неотложные проблемы, потому что она игнорировала реалии жизни, а развитие нашей моральной и духовной природы не поспевает за развитием интеллекта. Возможно, никогда не было больше волнений, страхов, конфликтов, неуверенности, большего накопления средств массового уничтожения, концентрации власти у отдельных лиц, многие из которых в результате простой случайности или ошибки суждения могут уничтожить целые народы, причинив огромные страдания невинным и беспомощным людям. Даже бесчисленные удобства и развлечения, которые наука предоставляет всё в большем количестве, не являются незаменимым благом, поскольку они делают человека всё более и более обращённым вовне, поверхностным и отрезанным от единственного существующего источника реальной силы, мира и мудрости внутри него. Практически всеобщая и постоянно растущая неудовлетворённость молодежи, которая ищет облегчения в постоянных изменениях, различного рода возбудителях и даже в наркотиках – всё это симптомы основного недуга, поразившего нашу цивилизацию – распада психики, который наступает, когда человек игнорирует свою духовную природу и оторван от своего божественного центра. Всё это, конечно, связано не с самой наукой, а с материалистической философией, которая была разработана и принята теми, кто работает для продвижения науки или использует её в своих близоруких политических и социальных целях.