Вообще, чем своеобразнее человек, тем более незаурядной и творческой является его натура, тем более причудливы и капризны его субличности, и их капризность — одно из средств (не лучшее, но действенное) защитить свою индивидуальность. Поэтому изучать свои субличности следует максимально ненавязчиво и ни в коем случае их не судить и не наказывать сразу и не управлять ими, так сказать, локально, конкретно указывая, что в данной ситуации правильно, а что нет. Гораздо лучше предлагать изменение субличности в целом, и делать это не келейно, а на их общем собрании; об этом еще будет речь ниже.
Изучение субличности. Итак, договорившись с Наблюдателем о незначительности его фигуры и не слишком большой откровенности его влияния, мы выбираем одну из субличностей — для начала лучше взять явную и основную — ее легче наблюдать, и Наблюдатель сможет на ней более спокойно поучиться правильному наблюдению, так как основные субличности довольно устойчивы и тяжеловесны, и не реагируют чересчур остро на его ошибки (могут при случае просто отодвинуть его в сторону или вообще отобрать фонарик Внимания, так что человек забудет о своих намерениях вести наблюдение — это обычное явление). Целями наблюдения могут быть следующие (не нужно брать сразу много).
1. Опишите спектр ситуаций, в которых данная Субличность (мы будем писать ее с прописной буквы, чтобы отличать от других) актуализируется; определить ее маркеры и якоря.
Маркеры субличности — это знаки в поведении человека, указывающие на активность данной субличности, то есть на ее выход к Главному или дополнительному микрофонам. Маркеры могут быть вербальными (словесными) (имя субличности, ее ключевые слова, типичные метафоры, использование жаргона и т. п.) и невербальными — это, например, особенности осанки, телодвижений, жестов, мимики, темп и высота речи, характерные паузы или их отсутствие и т. д.
Примеры маркеров. Например, маркер субличности Телезрителя может быть пульт, направленный на телевизор.
Маркерами субличности Древней Старухи может быть специально сгорбленная спина, нарочито надтреснутый голос и платок, скрывающий лицо.
Маркером субличности Наивного Ребенка могут быть круглые (как бы от удивления) глаза и безмятежное выражение лица.
Следует заметить, что самому человеку довольно трудно отслеживать за собой как изменения вербального, так и (особенно) невербального стилей, и поэтому здесь неоценимую помощь может принести работа в группе (которая даст полное и объективное описание маркеров партнеров) или использование магнитофона (видеокамеры). К таким «наблюдателям» нужно, правда, некоторое время привыкать, пока субличности не почувствуют себя непринужденно, но эта привычка довольно быстро приходит (если речь идет об основных субличностях — с остальными ситуация сложнее).
Вообще, якоря субличности — это внешние и внутренние жесты, слова, события, впечатления которые воспринимаются этой субличностью как приглашение (или прямой приказ) выйти к микрофону.
Якоря можно классифицировать в зависимости от их силы (уровня императивности вызова к микрофону: строго необходимый, обязательный, желательный), а также микрофон, к которому они вызывают Субличность (Главному или дополнительному).
Примеры якорей. Для субличности Завидной Невесты якорем может быть появление в близкой социальной окрестности неженатого мужчины.
Для субличности Матери якорным может быть любое неблагополучие у (уже выросшего) ребенка.
Для субличности Еврея у человека соответствующей национальности, живущего вне Израиля, якорным может быть ритуал возжигания субботних свечей, а также любое антисемитское выступление (необязательно направленное против него лично).
Упражнение 1. Вспомните наиболее выразительные словечки, жесты и гримасы ваших знакомых, после которых явно меняется их стиль поведения, и определите, маркерами каких субличностей они являются.
Последите, реакцией на какие внешние (или внутренние) события является выход к микрофону новой субличности, и начните составление списка своих якорей — как для явных, так и для теневых субличностей.
2. Опишите спектр ситуаций, которых Субличность, наоборот, старательно избегает, и подумайте, почему так происходит.
Даже самые первые шаги в указанных направлениях могут пролить свет на, казалось бы, окутанные непроницаемой тайной загадки внутренней и внешней жизни человека, причины его непоследовательности (в некоторых ситуациях), слабости, неустойчивости и т. д.
3. Типологизируйте Субличность по всем классификациям, приведенным в главах 1 и 2, а именно, определите, является ли она:
— явной или теневой, или вот-вот выходящей из тени;
— доминирующей, основной, периферической или случайной;
Проследите также динамику Субличности в рамках этой классификации, то есть подумайте, какой Субличность была раньше в различные периоды вашей жизни, начиная от ее возникновения (аналогично и по следующим классификациям):
— важной или скромной;
— поверхностной, развитой или глубокой;
— главным проявлением его соборного «я»;
— неотъемлемой или существенной его чертой или незначительной черточкой;
— управляющей или служебной, или смешанного типа (то есть такой или другой в зависимости от ситуации — тогда опишите тип ситуации, где Субличность бывает управляющей, и тип ситуаций, где она оказывается служебной);
— в рамках соборного «я»: муладхарной, свадхистханной, манипурной, анахатной, вишудховской, аджновской или сахасрарной.
Кроме того, определите:
— какова основная функция Субличности: во внешнем и во внутреннем мирах;
— каково ее происхождение, то есть из какой субличности (или нескольких субличностей) она произошла, и когда, как изменялась в ходе своей жизни и в какой фазе (творение, осуществление, растворение) находится сейчас;
— какие ваши личностные проблемы связаны с Субличностью а) прямо и б) косвенно;
— каковы особенности ее коммуникации с другими субличностями;
— каковы особенности вашей коммуникации с внешним миром, когда Субличность стоит у Главного микрофона;
— какой стиль самопредъявления она предпочитает при появлении у Главного микрофона: прямой, косвенный или скрытый?
4. Определите базисные качества Субличности, а также ее фобические качества, то есть такие качества окружающей среды, при появлении которых она ни за что не согласится выйти к микрофону или оставаться у него.
5. Для каждой из указанных универсальных модальных семей определите для Субличности опорную модальность (то есть ту модальность, которая для Субличности наиболее естественна, служа ей надежной опорой) и избегаемую модальность, которая для Субличности неудобна и Субличность всячески пытается ее избегать.
Модальные семьи:
диадическая: янская и иньская модальности;
диалектическая: творительная, осуществительная и растворительная модальности;
триадическая: синтетическая, качественная и предметная модальности;
холистическая: глобальная и локальная модальности;
логистическая: символическая и содержательная модальности;
каббалистическая: атманическая, буддхиальная, каузальная, ментальная, астральная, эфирная и физическая модальности;