Выбрать главу

– Мы учтём ваше пожелание, – ответил Кедрин на удивление серьёзно. – Нам нужны молодые и способные специалисты.

– Кому же это вам? – беззаботно спросила Ниночка.

– Нашей Партии, – ответил Кедрин, и, видя недоумение в глазах приятельницы, спокойным и ровным голосом уточнил, – Коммунистической партии Советского Союза, дорогая Ниночка.

Заломов уже приготовился услышать хохот Кедрина и его коронное восклицание «Шутка!», но учёный молчал, и лицо его оставалось непроницаемым. Ниночка посерьёзнела и тоже замолчала, хлопая глазами, а Заломов, воспользовавшись наступившей паузой, раскланялся и вышел.

ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ КЕДРИНА

В пятницу 12-го февраля Заломов проводил урок, посвящённый эффекту положения у дрозофилы. Тема была сложной, но очень интересной. Когда ребята осознали, что, по существу, им сообщили все основные опытные данные, и что теперь они могут предлагать свои варианты объяснения загадочного явления, в классе повисла абсолютная тишина. Урок закончился, школьники обступили молодого учителя, и тот, весь перепачканный мелом, старался, как мог, утолить любознательность юных дарований. Прозвенел звонок на следующий урок, и Заломов вышел в коридор. Сразу за дверью он встретил Демьяна, смотревшего на него с неподдельным уважением.

– Ну, старик, ты даёшь. Чем это ты их так заинтересовал?

– Да эффектом положения.

– И что? думаешь, они что-то поняли?

– Фактуру поняли, сам же эффект, конечно, нет.

– Я-то лично совершенно убеждён, что этому эффекту нет, и не может быть объяснения.

– Как это не может быть объяснения?

– Неужели, Слава, ты ещё не просёк, что такого рода эффекты нам специально подбрасывают, чтобы указать лишний раз, чего мы, на самом деле, стоим.

– Это кто же их подбрасывает?

– Кто-кто? – ОН! – Демьян направил указательный палец вверх. Заломов сокрушённо развёл руками.

– Опять ты, Дёма, за своё.

– Да ладно, я, вообще-то говоря, пришёл сюда не для философических дискуссий. Меня прислал Аркадий Павлович пригласить тебя на свой день рождения. Шефу исполняется сорок девять, и он почему-то хочет, чтоб и ты составил ему компанию.

– Где и когда? – оживился Заломов.

– В его кабинете сегодня в шесть.

Тема разговора была исчерпана, но Демьян всё стоял, краснел и мял своими пухлыми красными руками потрёпанную кроликовую ушанку. Наконец, выбрав до конца допустимый лимит времени, он всё-таки решился продолжить разговор:

– А кстати, помнишь, в день нашего знакомства в «Теореме» мы с тобой слегка поцапались насчёт Мирового Духа. Ты был тогда отчасти прав. В привычном для нас трёхмерном пространстве духам вроде бы, действительно, нет места. Я долго думал над этим и наконец понял, что Мировой Дух обитает в непредставимом нами четвёртом измерении. Именно там покоятся Хроники Акаши – иными словами, все знания Вселенной, записанные на каком-то нематериальном носителе. А наши души – лишь крохотные закутки, бухточки, заливчики единого и безграничного океаноподобного Духа, пронизывающего всю Вселенную. Иными словами, наши души сотканы из субстанции, заполняющей четвёртое измерение.

– А когда эта субстанция возникла?

– Она никогда не возникала, она вечна. Во всяком случае, она была в мире ещё до появления материи.

– А Бог у тебя соткан из той же субстанции?

– Как это соткан? Да Он и есть та самая субстанция.

– Значит, наши души – это небольшие кусочки самого Бога?

– Да, конечно! Именно поэтому Он всегда с нами.

– Но почему же тогда наши божественные души, эти, как ты уверяешь, кусочки самого Бога, толкают многих из нас на отвратительные поступки, нарушающие Боговы заповеди?

– Честно говоря, я и сам этого не вполне понимаю, – Демьян слегка задумался, но вскоре глаза его снова радостно засверкали: – Как же я это сразу не сообразил! Конечно же, в четвёртом измерении, кроме Бога есть ещё и Дьявол! Бог – это положительная духовная субстанция, а Дьявол – отрицательная. Бог толкает нас на добрые дела, а Дьявол – на злые.

– И наша душа представляет собой смесь двух противоположных по знаку и вечных, как мир, субстанций, пронизывающих всю Вселенную?

– Да-да! Конечно! А почему нет?

– Но тогда почему в Библии при описании творения мира ничего не сообщается о Дьяволе? Ведь там чёрным по белому написано, что в начале времён, кроме первородного влажного хаоса и парящего над ним Божьего Духа, никого и ничего не было.