Сравнительный ДНК-анализ этих останков и двух волос Коперника, обнаруженных в одной из принадлежавших ему книг, подтвердил, что найдены останки именно Коперника
20 мая 2010 года началась церемония перезахоронения останков Николая Коперника. 21 мая гроб был доставлен в кафедральный собор города Фромборк, где Коперник сделал свои наиболее важные открытия.
По пути во Фромборк гроб прошёл через несколько городов Варминьско-Мазурского воеводства – Добре-Място, Лидзбарк-Варминьски, Орнета, Пененжно и Бранево, с которыми Коперник был связан в ходе своей деятельности.
22 мая 2010 года останки великого учёного были захоронены в кафедральном соборе Фромборка.
Торжественную церемонию провёл примас Польши, архиепископ Гнезненский Юзеф Ковальчик. Захоронение останков также было приурочено к празднованию 750-летия города.
Часть 5
Открытия, сделанные Николая Коперника и как ему, удалось не стать еретиком!
В этой части мы с вами уважаемый читатель разберемся с историей сделанных Николаем Коперником открытий в области астрономии, но сделаем это в очень краткой форме, ибо если все описывать дословно, то придётся пересказывать все труды Коперника.
Но сведя к минимум специальную часть мы, зато с вами углубимся в историю вопроса о том, как Николай Коперник в отличии от Г. Галилея и Д. Бруно избежал суда святой инквизиции и не стал еретиком.
Итак, что за открытия в области астрономии сделал малоизвестный (сравнении с тогдашними научными авторитетами) польский каноник Николай Коперник, что его имя получило всемирную славу, а по значимости сделанных им открытий он по праву считается выдающимся астрономом.
А тут все просто, как с точки зрения дня сегодняшнего:
А у Коперника как в Библии тоже «в начале было СЛОВО» только тут речь шла не о Боге, а о К. Птоломее и его геоцентрической системе. К времени жизни Коперника ученые астрономы многих стран уже видели ли определили ее многие существенные недостатки, но критиковать не смели, ибо на страже авторитета стола Католическая церковь, которую вполне устраивала и сама система, и возможность постарения на ее основе календаря в первую очередь для расчета религиозного праздника ПАСХИ.
Так что дело это было «святое», а всяких там заумных ученных позволивших усомнится в «божественных истинах» быстро и эффективно устраняла «святая» опять же инквизиция никакого прогресса в астрономии почти 1400 лет не было….
Поэтому размышляя о «Птолемеевой системе мира», Коперник поражался её сложности и искусственности, а, изучая сочинения древних философов, особенно Никиты Сиракузского и Филолая, он самостоятельно пришёл к сугубо как на то время еретическому выводу, что не Земля, а Солнце должно быть неподвижным центром Вселенной.
Сформулировал для себя эту идею и скрывая свои намерения Коперник стал собирать научный фактах. Делал личные астрономические наблюдения, сравнивал их с уже имевшимися астрономическими справочниками и у него стало получатся!
Исходя из своего предположения и постоянно накапливая в течении почти 40 лет научные факты, Коперник весьма просто объяснил всю кажущуюся запутанность движений планет, но, не зная ещё истинных путей планет и считая их окружностями, он был вынужден сохранить эпициклы и деференты древних для объяснения неравномерности движений.
Причём вот еще в чем состоял главный парадокс.
Ведь Н. Коперник грубо говоря создавая свою систему не изобретал заново велосипед, а по-прежнему опирался на математический и кинематический аппарат теории Птолемея, на полученные последним конкретные геометрические и числовые закономерности.
Он, если уж говорить начистоту в системе Птолемея просто поменял местами Солнце и Землю и как теперь любят говорят в подобных случаях «и сорвал ДЖЕКПОТ»!
Так, в модели Птолемея все планеты подчинялись общему (хотя и непонятному в рамках геоцентризма) закону: радиус-вектор любой планеты в эпицикле всегда совпадал с радиус-вектором Земля – Солнце, а движение по эпициклу для верхних планет (Марс, Юпитер, Сатурн) и по деференту для нижних (Меркурий, Венера) происходило с единым для всех планет годичным периодом.
Но у Птоломея все это было объяснено очень искусственно и запутано, а в модели Коперника данный закон получил простое и логичное объяснение.
Считается, что свою гелиоцентрическую теорию Коперник изложил в книге – «О вращении небесных сфер» (лат. De revolutionibus orbium coelestium).
Сочинение издано в Нюрнберге в 1543 году; оно печаталось под наблюдением лучшего ученика Коперника, И. Ретика.