Выбрать главу

С этой точки зрения построение мира на земле — не такая уж и сложная задача. Мир начинается с крепких и дружных семей, которые составят основу здорового и гармоничного общества и тем самым положат конец конфликтам на уровне государств. Тогда и наступит мир во всем мире.

Это говорит о важности полных семей и об огромной ответственности, которая на них возложена. Вот почему, сколько бы люди ни говорили: «Достаточно того, чтобы я и моя семья жили хорошо», для меня это совершенно неприемлемо.

Брак касается не только жениха и невесты. Он создает тесные узы между двумя семьями и способствует объединению и примирению родов и стран. Каждая из сторон принимает культуру друг друга и преодолевает обиды и ненависть, копившиеся на протяжении всей истории. Когда представители Японии и Кореи сочетаются браком, они вносят вклад в примирение этих двух стран, а когда в брак вступают представители белой и черной рас, это способствует примирению обеих рас. Дети в таких семьях становятся живым воплощением гармонии, ведь они наследуют родословия двух рас. Они представляют собой новое начало для человечества вне расовых барьеров. Когда эта тенденция будет передаваться из поколения в поколение, разобщенность и враждебность между различными национальностями, расами и религиями растает без следа, и человечество станет одной семьей, живущей в мирном и гармоничном мире.

В последнее время все больше и больше корейских граждан вступает в брак с иностранцами, и у нас появляется все больше семей, супруги в которых представляют разные нации и религии. Корейцы даже придумали такой термин — «мультикультурные семьи». Мужчине и женщине, выросшим в разных культурах, очень непросто создать семью и жить во взаимной любви — особенно в Корее, стране с традиционно однородной культурой. Супругам в таких семьях приходится прилагать максимум усилий, чтобы проявлять понимание и заботу друг о друге. И все же членам нашей Церкви, принимающим участие в международных и межкультурных Благословениях на брак, удается успешно справляться с этой задачей, ведь центром их совместной жизни является Бог.

Множество социальных организаций Кореи стараются поощрять создание мультикультурных семей, предлагая программы по изучению корейского языка и корейской культуры. Однако эти усилия будут напрасны, если не изменится само отношение к браку. Мысли наподобие «Зачем я вышла замуж за этого человека? Если бы не он, моя жизнь была бы гораздо лучше!» превращают супружество в ад. Так что прийти к правильному пониманию сути брака гораздо важнее, чем выучить корейский язык или познакомиться с культурой Кореи.

Брак — это не просто решение юноши и девушки, достигших брачного возраста, сойтись и жить одной семьей. Брак строится на основе самопожертвования. Мужчина должен жить ради женщины, а женщина — ради мужчины. Если вы будете всегда жить ради блага второй половины, ваш эгоизм постепенно сойдет на нет. Сердце, которое постоянно стремится жертвовать собой ради других, — это по-настоящему любящее сердце. Любовь — это не свидание мужчины и женщины с целью хорошо провести время. Это полное посвящение своей жизни. И поэтому, вступая в брак, вы должны исполниться решимости жить ради своей второй половины.

Истинная любовь живет в истинных семьях

Как бы сильно мужчина и женщина ни любили друг друга, для полной и счастливой семьи нужны родители, которые служат своего рода щитом для домашнего очага, а у этих родителей должен быть как минимум один ребенок, которого они будут любить. Когда у семьи есть такая защита, это становится основой для счастья. Но если такая защита рушится, даже самый успешный в обществе человек будет страдать в своей семье.

Основа любви — это сердце, готовое жертвовать всем ради других. Мы называем родительскую любовь истинной, потому что родители готовы отдать все ради детей, а потом, когда у них ничего не останется, хотят отдать еще больше. Родители, любящие своих детей, даже не вспоминают о том, сколько уже отдали им. Ни один родитель не подсчитывает все обувки и одежки, купленные ребенку, и не выставляет ему позднее счет со словами: «Вот сколько я потратил на тебя!» Напротив, родитель отдает все, что у него есть, да еще и приговаривает: «Как бы я хотел отдать тебе еще больше! Мне так жаль, что у меня ничего не осталось...»

В детстве я ходил по пятам за отцом, когда он ухаживал за пасекой, и наблюдал за поведением пчел. Как только пчела, летая по саду, унюхает ароматный цветок, она тут же усаживается на него всеми шестью лапками, погружает хоботок в самую глубину и начинает сосать нектар — да так, что из цветка остается торчать лишь ее зад. Даже если вы ухватите за него пчелу, она ни за что не отпустит цветок и будет с риском для жизни цепляться за него.

Любовь родителей к своей семье похожа на пчелу, приникшую к цветку. Даже с риском для жизни родитель не разорвет узы любви, связывающие его с ребенком. Родители самозабвенно отдадут жизнь за ребенка, а потом тут же забудут об этом. Это и есть истинная родительская любовь. Каким бы долгим и опасным ни был путь, родитель с радостью пройдет его до конца. Вот почему родительская любовь — это высочайшая любовь в мире.

Человек может жить в прекрасном доме и есть причудливые заморские яства, но если у него нет родителей, в его сердце будет зиять огромная дыра. Тот, кто вырос без родительской любви, ощущает неизбывное одиночество и пустоту в своем сердце, которое не заполнить ничем другим. Ведь именно в семье мы получаем истинную любовь и учимся любить истинно. Если ребенок в детстве не получил истинной любви, он всю жизнь будет испытывать сильную нехватку любви и страдать от эмоциональной боли. Более того, у него не будет возможности узнать о высоком нравственном долге, который ему нужно выполнить перед семьей и обществом. Истинная любовь — это ценность, которой невозможно научиться нигде, кроме семьи.

В истинной семье муж и жена любят друг друга и живут друг ради друга, относясь к своей второй половине как к матери, отцу или брату с сестрой. В семье муж любит свою жену так же, как Бога, а жена уважает мужа, как Бога. Мы не можем бросить своих братьев и сестер, как бы трудно нам ни было. И своих матерей мы тоже не бросим. Поэтому такого слова, как «развод», вообще не должно существовать. Муж для жены может быть и отцом, и старшим братом. Жена никогда не бросит отца или старшего брата; точно так же она не может бросить и мужа. Муж тоже не может бросить свою жену. В истинной семье каждый из супругов живет с пониманием абсолютной ценности своего партнера.

Не имеет значения, принадлежат ли муж с женой к разным расам или культурам. Если они создали семью, обретя любовь Бога, значит, у детей, рожденных в такой семье, не будет никаких культурных разногласий. Они будут любить и ценить культуру и традиции и материнской, и отцовской родины так же, как они любят и ценят мать и отца. Разрешение конфликтов в мультикультурных семьях — это не вопрос образования или расширения кругозора. Это зависит от того, смогут ли родители воспитать детей в истинной любви. Дети впитывают родительскую любовь каждой клеточкой своего тела и на этом основании учатся воспринимать страну матери и страну отца как одно целое и становятся прекрасными гражданами мира.

Семья — это школа любви к человечеству. Дети, выросшие в родительской любви и заботе, выйдут в мир и будут заботиться о тех, кому трудно, так, как они научились в семье. И люди, которые росли в сердечных отношениях с братьями и сестрами, выходя в общество, будут любить окружающих и заботиться о них. Если человек вырос в атмосфере любви, он станет относиться к людям, встречающимся на пути, как к членам своей семьи. Вот почему первый шаг к истинной семье — это способность любить, относиться к чужим людям как к членам семьи и быть готовым разделить с ними все на свете.

Семья важна еще по одной причине: расширяясь, она охватывает целый мир. Истинная семья — это основа для создания истинного общества, истинной нации и истинного мира. Это первый шаг на пути к построению гармоничного мира, или Царства Небесного. Родители будут трудиться ради детей не покладая рук, пока их кости не истлеют, однако они работают не только для того, чтобы прокормить детей. Человек, чье сердце переполнено любовью, будет с готовностью трудиться ради других и ради Бога.