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Apparences
« Et lui, rejetant son manteau, bondit et vint à Jésus. »- (Marc 10. 50)
L'Évangile de Marc présente une intéressante nouvelle sur la guérison de Bartimée, l'aveugle de Jéricho.
Pour recevoir la bénédiction de la divine approche, il jette sa cape, court à la rencontre du Maître, et recouvre la vision de ses yeux éteints et tristes.
Ne résiderait-il pas dans cet acte un précieux symbole ?
Les êtres humains exhibent dans le monde les apparences les plus diverses. Il existe des habits de rois et de mendiants. De nombreux amis du crime ont une préférence pour les « capes de saints ». Rares sont ceux qui ne collent pas sur leur visage le masque de leur convenance. On allègue que la lutte humaine est pleine de sollicitations variées, qu'il est indispensable de s'occuper de l'agitation du siècle ; néanmoins, si quelqu'un désire sincèrement s'approcher de Jésus pour recevoir des bienfaits durables, qu'il rejette la cape du monde transitoire et se présente au Seigneur, tel qu'il est, sans l'affligeante préoccupation de garder la prétendue intangibilité des titres éphémères, que ce soit ceux de la fortune matérielle ou ceux de la notion exagérée de souffrance. Vouloir entretenir de fausses apparences devant le Christ ou ses messagers complique la situation de celui qui est dans le besoin. Ne demande rien au Seigneur avec exigence ou en formulant des allégations inappropriées. Retire ta cape mondaine et présente-toi à Lui, sans plus ni moins.
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Promettre
« Ils leur promettent la liberté, mais ils sont eux-mêmes esclaves de la corruption. » — (2 Pierre 2. 19)
Il faut se méfier de toutes les promesses de facilités faites dans le monde. Alors qu'il pouvait ouvrir les plus vastes horizons aux yeux limités de la créature, Jésus promit la croix sans laquelle l'être ne pourrait s'éloigner de la terre pour aller à sa rencontre.
De toute part, il existe des disciples négligents qui acceptent d'être trompés par des aventuriers inconscients. Ils n'ont pas encore appris la leçon vivante du travail personnel auquel ils ont été appelés pour développer une activité particulière.
Les faiseurs de révolutions et les détenteurs de projets absurdes promettent des merveilles. Mais, s'ils sont victimes de leur ambition, s'ils servent des intentions inférieures, ou sont esclaves de terribles erreurs, comment pourront-ils réaliser pour les autres la liberté ou l'élévation dont ils sont, eux-mêmes, si éloignés ?
Ne crois pas aux sauveurs qui ne démontrent pas d'actions qui viennent confirmer leur propre salut.
Tu dois savoir que tu as été créé pour la glorieuse ascension, mais qu'il est très facile de tomber. Monter demande du travail, de la patience, de la persévérance, ce sont des conditions qui sont essentielles pour trouver l'amour et la sagesse.
Si quelqu'un met en valeur les facilités, n'en crois rien ; il est possible que l'aventurier soit en pleine chute. Mais lorsqu'on te fait entrevoir des perspectives réconfortantes à travers la sueur et l'effort personnel, accepte la suggestion avec joie. Celui qui comprend le trésor caché dans les difficultés, et en profite pour enrichir sa vie, s'élève, il est donc digne d'être suivi.
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Aides de l'invisible
« Ils franchirent ainsi un premier poste de garde, puis un second, et parvinrent à la porte de fer qui donne sur la ville. D'elle-même, elle s'ouvrit devant eux. Ils sortirent, allèrent jusqu'au bout d'une rue,puis brusquement l'ange le quitta, »— (Actes 12. 10)
Les hommes attendent toujours anxieusement l'aide du plan spirituel. Peu importe le nom que porte ce soutien. Dans son essence, c'est invariablement le même, bien qu'il soit connu chez les spirites comme « protection des guides » et dans les mi lieux protestants comme « manifestations du Saint-Esprit ».
Les dénominations présentent un intérêt secondaire. Il est essentiel de considérer qu'une telle collaboration constitue un élément vital dans les activités du croyant qui est sincère.
Pourtant, la contribution reçue par Pierre en prison est Une leçon pour tout le
monde.
Attaché à de très lourdes chaînes, le pêcheur de Capharnaum voit s'approcher l'ange du Seigneur qui le libère, puis il traverse en sa compagnie les premiers dangers dans la prison, marche aux côtés du messager le long d'une rue ; quand enfin, l'émissaire s'éloigne en le laissant à nouveau livré à lui-même pour ne pas dévaloriser ses initiatives.
Cet exemple est typique.
Les aides de l'invisible sont incontestables. Au moment opportun, elles ne manquent jamais dans leurs expressions multiformes ; mais il est indispensable que le croyant ne se vicie pas à cette espèce de coopération, qu'il apprenne à marcher seul en utilisant son indépendance et sa volonté dans ce qui est juste et utile, convaincu qu'il se trouve dans le monde pour apprendre, car il ne lui est pas permis de demander aux instructeurs la solution aux problèmes nécessaires à sa condition d'apprenti.
101 Tout en Dieu
« Je ne puis rien faire de moi-même. » — Jésus. (Jean 5. 30)
Méditer sur les facteurs transcendants qui régissent les moindres phénomènes de la vie est un excellent exercice contre la vanité personnelle.
L'homme ne peut rien sans Dieu.
Nous avons tous vu des personnalités dominatrices surgir sur la scène terrestre affirmant être puissantes sans le soutien du Très-Haut ; pourtant, la seule réalisation qu'elles obtiennent véritablement est la dilatation illusoire accordée par le souffle du monde, et elles se vident aux premiers contacts avec les vérités divines. Lorsque ces terribles géants gonflés de vent apparaissent, ils répandent des ruines matérielles et affligent les esprits ; mais le même monde qui leur confère un piédestal les projette dans l'abîme du vulgaire dédain ; la même foule qui les exalte se charge de les remettre à leur place.
Les disciples sincères n'ignorent pas que toutes leurs possibilités procèdent du Père bien-aimé et sage, que les occasions d'édification sur la terre, la beauté des paysages, les bienfaits de chaque jour et les bénédictions des êtres aimés viennent de Dieu qui les invite, grâce à l'esprit de service, à des ministères plus sacrés. De la sorte, ils agiront toujours en aimant, progresseront pour le bien et éclaireront pour que la vérité se fasse, rectifieront leurs chemins et feront naître de nouvelles lumières, car leurs cœurs reconnaissent que d'eux-mêmes ils ne pourront rien, et qu'ils honoreront le Père en entrant en sainte coopération par le biais de ses œuvres.
102
Le chrétien et le monde
« D'abord l'herbe, puis l'épi, puis plein de blé dans l'épi .» — Jésus. (Marc 4. 28)
Personne ne pense qu'acquérir un titre afférent à l'élévation spirituelle soit facile. Avec sagesse, le Maître a fait appel aux symboles vivants de la nature pour aider notre compréhension.
L'herbe est loin de l'épi, comme l'épi reste distant des grains mûrs.
Pour cette raison, le plus grand adversaire de l'âme qui désire suivre le Sauveur, est le monde lui-même.
Tant que l'homme ordinaire reste affairé aux vulgarités et aux inutilités de l'existence terrestre, nul ne prête attention à ses pas. Ses attitudes n'intéressent personne. Néanmoins, si l'herbe tendre de la foi rectificatrice surgit dans son cœur, sa vie devient pour la foule un objet de curiosité. Des milliers d'yeux, qui ne le voyaient pas quand il était égaré dans l'ignorance et dans l'indifférence, suivent à présent ses moindres gestes avec une vigilance soutenue. Le pauvre aspirant au titre de disciple du Seigneur n'est encore qu'une brindille prometteuse et on lui réclame déjà les épis des œuvres célestes ; alors qu'il se trouve bien loin du premier duvet des ailes spirituelles, on exige de lui des vols suprêmes au-dessus des misères humaines.