« Nous faisons donc les fonctions d'ambassadeurs pour le Christ. » — Paul (2 Corinthiens 5. 20)
Dans le cadre des valeurs sociales, tout homme qui travaille honnêtement est porteur d'une mission déterminée.
Si les hommes politiques et les administrateurs ont des responsabilités au niveau de l'État, les ouvriers reçoivent des devoirs inhérents aux officines auxquelles ils consacrent leurs efforts.
Chaque homme de bien porte le message du lieu de réalisations où il répond au cours de sa vie à de dignes activités.
Les rues sont pleines d'émissaires de diffusions, d'usines, I d'instituts, d'organismes de fiscalisation, de production, de soutien et d'enseignement, dont les intérêts conjugués composent l'harmonie sociale.
Cependant, il ne faut pas oublier que les valeurs de la vie éternelle ne resteraient pas dans le monde sans représentants.
Le Christ possède des ambassadeurs permanents en ses disciples sincères.
Il convient de considérer que dans la présente affirmation de Paul de Tarse nous ne voyons pas d'allusion faite à la prêtrise présomptueuse.
Même aux endroits les plus éloignés de la terre et quelle que soit leur situation dans la vie, tous les loyaux collaborateurs de Jésus sont connus au siège spirituel des services divins. C'est avec eux, ces coopérateurs dévoués, si souvent inconnus des bé néficiaires du monde, que le Maître entre en action, à chaque jour qui passe, en étendant l'application de l'Évangile parmi les créatures terrestres jusqu'à la victoire finale.
À la lumière de cette vérité, consulte tes tendances, tes actes et tes pensées. Demande-toi qui tu sers, car si tu as déjà reçu la Bonne Nouvelle de la rédemption, il est temps de devenir un ambassadeur de sa lumière.
116 Agir selon
« Ils font profession de connaître Dieu, mais ils le renient far leurs œuvres, étant abominables, rebelles, et incapables d'aucune bonne œuvre. »— Paul, (Tiré 1. 16)
Le Spiritisme, dans sa mission de christianisme revivifié, a un rôle bien plus élevé que celui de simple terrain pour de nouvelles observations techniques relatives à la science instable du monde.
Jusqu'à présent, en ce qui concerne les organisations religieuses, la terre a vécu peuplée d'individus qui confessent l'existence de Dieu, tout en le niant par leurs propres actes.
L'échange entre les deux mondes, visible et invisible, de manière directe a pour objectif ce réajustement sentimental pour que la lumière divine se manifeste dans les relations communes entre les hommes.
Comment concilier la connaissance de Dieu avec le dédain ressenti envers ses semblables ?
À force de s'unir aux groupements politiques du monde sous le contrôle de la prêtrise, les anciennes écoles religieuses finirent par faire stagner les impulsions de la foi sous des apparences qui rabaissent les forces vives de l'esprit.
L'enseignement réconfortant de la survie et de la communication entre les habitants de la terre et l'infini, dont les bases profondes et vastes se trouvent dans l'Évangile, fleurit parmi les créatures sous les traits d'une nouvelle révélation pour que l'homme soit dans les activités vulgaires une réelle affirmation du bien qui naît d'une foi vivace.
117
Terre bienfaitrice
« Car lorsqu 'une terre, étant souvent abreuvée des eaux de la pluie qui y tombe, produit des herbages propres à ceux, qui la cultivent, elle reçoit lu bénédiction de Dieu, » — Paul. (Hébreux 6. 7)
Les disciples du Christ trouveront toujours de grandes leçons au contact du livre de la nature.
Le converti de Damas se rapporte ici à la terre salutaire qui produit abondamment en absorbant la pluie qui tombe sans cesse sur le sol, représentant ainsi le vase propre à recevoir les bénédictions de Dieu.
Transposons maintenant ce symbole au pays des cœurs.
Seuls les esprits attentifs aux grâces spirituelles, qui pleuvent quotidiennement du ciel, sont susceptibles de produire les bienfaits du service divin en gardant les bénédictions du Seigneur.
Non que le Père établisse des prérogatives injustifiables. Sa protection miséricordieuse s'étend à tout le monde, indistinctement, mais tous ne la reçoivent pas, car d'innombrables créatures s'enfoncent dans l'égoïsme et dans la vanité, ils imprègnent ainsi leur cœur d'ombres intenses.
Dieu donne tout le temps, mais ses fils ne reçoivent pas toujours immédiatement les dons paternels. Seuls les coeurs qui s'ouvrent à la lumière spirituelle, qui se laissent abreuver par la rosée divine, correspondent à l'idéal de l'Agriculteur céleste.
Le Très-Haut est le Seigneur de l'univers, suprême dispensateur de bénédictions à toutes les créatures. Pour la planète, Jésus est le sublime cultivateur. Le cœur humain est la terre.
Il nous incombe, donc, de comprendre qu'on ne laboure pas le sol sans le rectifier ou sans le blesser et que seule la terre traitée produira l'herbe salutaire qui nourrira et sera bénéfique à la demeure de Dieu, répondant ainsi à l'espoir de l'horticulteur.
118
Le paralytique
« Comme ils ne pouvaient l'aborder, a cause de la foule, ils découvrirent le toit de la maison où il était, et ils descendirent par cette ouverture le lit sur lequel le paralytique était couché. » - (Marc 2. 4)
Ils sont nombreux à admettre leur besoin du Christ, mais ils allèguent souvent des obstacles qui empêchent leur sublime approche.
Certains ne trouvent pas le temps de méditer, d'autres expérimentent des inquiétudes qui leur semblent interminables.
Néanmoins, pour que nous nous sentions en compagnie du Maître, en tant qu'intéressés légitimes par ses bienfaits éternels, il est fondamental d'élargir nos capacités, de dilater nos propres ressources et de marcher à Sa rencontre sous la lumière d'une vive foi.
L'Évangile de Marc nous raconte la curieuse décision du paralytique qui, lorsqu'il découvrit la maison où se trouvait le Seigneur complètement assiégée par la foule, loin de perdre une telle occasion, se servit de l'aide de ses amis pour se laisser glisser par un trou qu'il y avait dans le toit, de manière à profiter du contact du Sauveur en jouissant avec ferveur de l'occasion divine. Souviens-toi du paralytique de Capharnaum et, dans l'hypothèse où tu aurais de grandes difficultés à jouir de la présence du Christ par des empêchements d'ordre matériel, adresse-toi au Seigneur avec le soutien de tes amis spirituels, et laisse-toi tomber à ses pieds divins pour recevoir de nouvelles forces qui te rendront la paix et ta bonne volonté.
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Gloire chrétienne
« Car ce qui fait notre gloire, c'est ce témoignage de notre conscience. » — Paul. (2 Corinthiens 1. 12}
Depuis les tribus sauvages qui précédèrent l'organisation des familles humaines, la terre a été le vaste théâtre utilisé pour exhiber des gloires passagères.
Les rivalités intensifièrent la quête de titres honorifiques transitoires.
Depuis longtemps, le monde connaît les gloires sanglantes des luttes homicides, les gloires de l'avarice dans les coffres-forts de la fortune perdue, l'orgueil des parchemins blasonnés et inutiles, la vanité des plaisirs mensongers qui précèdent la tombe ; alors que la science cristallise ce qui la concerne dans des académies isolées ; les religions sectaires se consacrent aux pompes apparentes et aux expressions de prosélytisme.
À un plan où se dressent tant de gloires faciles, celle du chrétien est plus profonde, plus difficile. La victoire du disciple de Jésus est presque toujours à l'inverse des triomphes mondains.