— Васильич там уборщица пришла, спрашивает, когда на работу ей приходить?
Да что ж это за жизнь… В такую рань такая… дрянь. Я спросонья никак не могу понять, о чём меня спрашивает «дежурный» — Сема.
— Какая уборщица, ты о чем?
— Да такая симпатичная, зовут Ганна, дочь того мужика с хутора, Юзепа.
— Юзеп? Не знаю, кто такой?
— Да его Плаксин ещё чуть не посадил.
— Язеп что ли? Ну, ты Сема, и лингвист…
— Сам ты это слово. Не оскорбление?
— Нет. — Я вздыхаю о пропавшем сне.
— Ну тогда иди разбирайся.
Эти деревенские, тьфу, вясковские, задолбали своими привычками. У них утро, когда нормальные люди ещё спят. Но… В чужой монастырь…
Иду, разбираюсь…
Плаксин, сволочь гэбешная, подсунул мне в тихую хорошую «свинью». По штату ментам убираться «н-ии-ззз-яяя». Им по штату уборщица положена. Так он, «учитывая слабую профессиональную подготовку» подстраховался. Завербованную дочь хуторянина определил к нам на работу. Генрих был в курсах, но замотавшись — забыл сказать. И вот та приперлась «с утра». Интересно, если ей сказать, что приходить надо часа в три, она среди ночи припрется? Хотя о чем это я? Когда они коров доят-то? Вроде в четыре[55]. Так что, пришлось ей очень тшательно объяснять про утро в десять часов.
Шац ещё передал указание майора: «Ни в коем случае не допускать даже намеков, типа «приходи на сеновал». Оказывается бабы, могут курирующего таким способом «развести». И всё. Служебным отношениям конец. Они становятся полностью неуправляемыми. Интере-е-сный опыт у гэбэ.
Вот интересный момент, отличающий известное поколение мне советских людей от поколения сороковых. Для них нет сомнений в правильности отданных распоряжений. Словно всех их воспитывал старшина из анекдота: «А кто не хочет носить «люминий», тот будет таскать «чугуний». Непомерный объем работ по созданию ООП компесировался для них неопределенностью сроков. Представляю, сколько бы вытрепали прапора нервов в известной мне армейской среде на теме: «Как построить таким количеством, не снимая текущих задач?»
А здесь сказали сделать — будем делать. Начинать решили с плотного забора. Нечего всем видеть, что и как. Да и сохранность стройматериалов обеспечивается. Как гласит христианская заповедь «не введи во искушение». По окончании работ разберем, уберем территорию, пройдемся по маскировке…
Что будут красть, мы поняли, когда ровные такие колышки, размечающие будущее ограждение ночью частично сперли. Наблюдатель засек странные шорохи и тени, но пока спускался — воров уже не было. При этом замки в вёске редкость: так щеколда, засов. Это событие заставило задуматься на тему «Кто мы для вясковцев — свои или чужие? Или чужую собственность красть нельзя, а «государственное» — ничьё?». Провода же со столбов прут. Но зачем и кому понадобились колышки? Вот кто бы нам объяснил. Версий не было ни у кого и никаких. А ещё «милиция» называемся.
По нашей основной специальности нас пока не напрягали. Так, пара пьяных драк парней на местном варианте «танцев». Мы их закрыли до утра в обезьяннике, а утром они под чутким руководством Азамата чистили конюшню. Вот мне ещё головная боль — корма. Лошадей постоянно сеном не кормят. Нужно зерно. А где и как брать? Не фига не знаю. Парни напустили тумана: «а давай как на фронте, децентрализовано заготовим…». Мне показалось, что это вариант реквизиции. Сейчас же не война. Могут и по шапке, пардон, фуражке настучать.
Ещё одна мысль не давала мне покоя — странное несоответствие криминальной обстановки — в городах ночью жуть. И сонное спокойствие в глубинной вёске, не дотянувшей даже до гордого звания «райцентр».
Мысли о «голоде», «страшном голоде сорок шестого», вызывавшие во мне чувство горестного бессилия все последние месяцы, здесь на Западной Беларуси получили иное направление. С питанием каких-либо особых затруднений не имелось. Молока было хоть залейся. Да ещё по ценам, не дотягивавшим до категории «смешные».
Иваныч, ставший нашим «кормильцем» всё никак не мог понять «почему такие цены», пока я, хлебнувший капитализма, не объяснил ему, выросшему при социализме, принципы ценообразования для вясковцев. Мы для них начальство, от которого в любой момент можно ждать или «плюху», или «плюшку». Так зачем давать дорогую взятку потом, когда можно заранее «наладить отношения»? С моей дурацкой шутки к нему и прилипло — «Взяточник». Теперь у нас без неофициального позывного был только Генрих. Командир, куркуль, степняк, взяточник…
55
Сергей не знал реалий жизни села. Коров доят часов в 6–7 утра. Это колхозные доярки вставали очень рано, так как необходимо было подоить и накормить еще и свою скотину, да и доили колхозные не 1–2, а группу коров голов 20–25.