AnaVi
Черная Принцесса: История Розы. Часть 1
**1
…«Этот мир был выродком, выкидышем реального мира…».
И если ты, дорогой дневник, когда-то только лишь еще верил в параллельные миры, то вот сейчас и здесь уже самое время продолжить и поверить, закрепить, так сказать, полученные ранее знания. И не только чтобы конкретно же понять эту цитату и к чему я ее привела. А и чтобы полностью разобраться: с чего все началось и к чему же пришло. Как и привело. Ведь изначально этот мир мог, действительно мог сойти за правду и иметь свое место в реалиях. В реальной истории и реальном же мире. Как бы тавтологично это ни звучало. Если бы не сошел не на той ветке и не слетел в кювет, оставшись позади. И лишь альтернативой. Какой-то далекой, неосуществленной мечтой. И несбыточным же желанием: жить в утопии антиутопии.
Да, мир, в котором мы с тобой живем, не называется «мечтой» как бы, во-первых, а во-вторых, почему… мир кровных и полукровных существ, ангелов и демонов, людей… это тот самый мир, что был за пределами всего хорошего и всего плохого. Просто — за всем этим. И вне представлений о них же самих. Хотя бы и потому, что не делился на эти субъективные понятия. Не делился и не вычитал. А лишь наоборот — только складывал и приумножал. Равно! Имея в себе как что-то свое, так и нечто другое. Не чужое! Другое. Иное же, еще можно сказать. Примешивая и смешивая же всех в общем котле — под облаками. Сливая всех же и в одно. Лишь мимоходом и неброско разбивая, разделяя их между собой: по чистоте вида — кровным, лишь с вкраплениями того или иного; и грязноте — полукровию, смешению сущностей меж собой, когда и с людьми. Чуть резче же — разграничивая и различая их между собой по статусу. Имея рай как подобие и высшую точку, но и не самую — выше только бог и дьявол, над нашими адскими головами. В составе высших существ, обращенных кровных и полукровных, с замещением (оставлением) одной из сторон себя, ангелов и демонов, членов и не членов Совета. И средних, приближенных к ним обращенных и с замещением (оставлением) же так же почти, но только уже и именно не членов Совета. Тринадцать же членов Совета, и судей Высшего суда одновременно, а именно столько их было, заседали в составе из шести мужчин и шести женщин. С тремя ангелами же и демонами в каждой из групп соответственно. Во главе же их уже стоял главный член Совета и Высший судья. Чей вид, пол и прочие данные до сих пор находились в тайне, сохраняя мир и гармонию меж самих же миров, полов и видов. Пока. Пока другие же лишь догадывались и предполагали, говорили и писали, что: «Возможно, он и есть бог». «Возможно, он и есть дьявол»… И прочее. А иные и даже рискнули покуситься на «бога-дьявола» в одном… и его же… лице. Но отчего и нет, собственно? Где и могло стать невозможное возможным, так уж точно здесь! Но как это было на слуху и письме, так оно и осталось. Как и такой же сплетней — уткой. Да и тайной. Ну и секретом, разве что того же самого Мадридского двора! Кхм… Ни вашим, ни нашим, проще говоря. Есть и есть! Главное — что он был. Как в принципе, так и как взгляд со стороны. Некая и третья сторона. Равно разделяя и так же сбалансированно, гармонично властвуя. И слава же ему и… Совету! Остальное же… и не так важно! А что же важно? Что и не дотошно! Пропорция была таковой: «минимальное их личное вмешательство к максимальному контролю и курированию от себя и своего же лица через своих же среди нас». Все как у…
Нет. Да, людей среди них не было! Ну, разве что в качестве смешения и полукровия. Как врожденного — и в них же самих. Так и приобретенного у кровных вроде той же человечности. Отдельно же — только в моменте вынесения приговора по их же делу и вступления его, как водится, приведения в силу. А дальше — в соответствии с ним и без них. Без людей! Отправив их в чистилище или небытие. Но, если с последним, точно и без людей. Как и без сущностей — в том же разрезе. Прости меня! Их тоже судили. Не суди и сам судим не будешь. Мы не судим — нас судят, проще говоря! И как и с людьми — выхода оттуда не было. Как и нет же до сих пор! Во всяком случае, пока не придумали и не нашли. То с первым шанс еще был. И можно было сказать, что пусть не телами, но душами они еще были там. Среди приближенных к Совету. И рядом с ними же самими… Но и тоже ведь недолго, лишь пребывая в ожидании. В листе ожидания! До своего перерождения и нисхождения. Со стертой памятью и личностью, конечно же! С новым собой и в нового же себя! А там… и снова без них. Круговорот жизни и смерти как душ и тел в природе, иначе и не назвать! А что, скажешь, нет? У людей тоже, если не половина, то часть всего, что с ними и вокруг них же происходит, происходит без них же самих. Без людей! Если — не все!