Находились.
И. ЭРЕНБУРГ:
Есть в Днепропетровской области село Благодатное, в нем бухгалтер колхоза П.С. Зиренко [П.С. Зинченко; в цитируемой книге опечатка] скрывал тридцать две души - семь еврейских семейств [14, т. 9, с. 416].
Т. ЗАДЕРЕЦКИЙ;
...все рекорды побил художник, директор одной из львовских библиотек О-В. Маслак. <...> В 1942 году Маслак спрятал и скрыл от немцев 108 человек... Правда, из-за предательства были арестованы несколько из них и сам Маслак; чудом вырвавшись... и получив при этом нервное потрясение, - он тем не менее не пал духом. Отправив своих питомцев в Венгрию, он принял к себе 8 новых человек. Были это, за единственным исключением, бедняки без гроша в кармане, вся тяжесть их содержания пала на его слабые плечи, но мало того - судьба еще суровее его испытала: был период, когда четверо из них заболело тифом и всех их пришлось лечить. Вся та группа до сегодняшнего дня жива...
<...> Когда у Маслака скрывались евреи, на след одного из них напал служитель библиотеки, немного заурядный вор, немного бандит, немного, может быть, доносчик гестапо... <...> ...потребовалось дать взятку. <...> Цена молчания была установлена в 20 000 злотых. На это ушли разные вещи, в том числе новый английский костюм.
Однажды подкупленный, тот тип счел вопросом своей чести не только молчать, но и способствовать делу собственными услугами. Дошло до того, что он очень полюбил скрывавшегося... И когда с течением времени у гостя Маслака вовсе прохудились карманы и тяжкое начиналось время, решил наш посвященный, что для него наступила пора действовать. Верный призванию, он начал работать по своей специальности: воровал и приносил мясо, грабил немецкие автомашины - лишь бы только помочь другу, ...воистину добрый Господь Бог должен был снисходительно улыбнуться, видя эти проявления своеобразного гуманизма у типичного львовского жулика [102, с. 400-401].
Выше страха, выше смерти - Человек. Выше себя.
Из книги “Тот с отчизны моей”:
Франтишек Вроновский вместе со своей женой Розалией в деревне Завоз, волость Волковыя, Лесского уезда, оказали помощь еврейской семье Нусбаума... выкопав в навозной куче большую яму и обив ее досками, оставив только маленькое отверстие, через которое подавали еду. Поскольку украинские националисты ставили целью уничтожать не только евреев, но вместе с ними и польское население, за домом Ф. Вроновского постоянно следили, особенно ночами; однажды ночью было замечено, как открывалось отверстие и подавалась пища для Нусбаумов, после чего немедленно было сделано донесение в гестапо Волковыи, откуда приехали палачи и украинская полиция, они забрали Франтишека и Розалию Вроновских вместе с евреями, так что всякий
след их исчез по сей день [102, с. 355].
Предельный вариант: с петлей на шее - в омут, спасать утопающего.
Э. ПОЛАК (из бухенвальдского дневника):
4 августа [1944 г.]. ...с транспортом узников-евреев... прибыл Ежи Цвейг, родившийся 28.01.1941 в Кракове. Он получил номер 67509. В Липске он был отделен от матери и сестры, которых позднее газировали в Бжезинке. Лагерный Международный комитет постановил спасти этого трехлетнего мальчика, ...ребенка спрятали немецкие коммунисты [61,с. 257].
И. ЭРЕНБУРГ:
В местечке Сорочинцы жила врач-гинеколог Любовь Михайловна Лангман; она пользовалась любовью населения и крестьянки ее прятали от немцев. С нею была дочь одиннадцати лет. Однажды к ней пришли и сказали, что у жены старосты трудные роды. Любовь Михайловна... спасла роженицу и младенца. Староста ее поблагодарили донес немцам. Когда ее с дочкой вели на расстрел, она сказала: “Не убивайте ребенка...” А потом прижала дочь к себе: “Стреляйте! Не хочу, чтобы она жила с вами...” [14, т. 9, с. 418].
Сплетение добра и зла... Досадно здесь сбиваться на старосту, на Кадры. Но раз уж так вышло, стоит, пожалуй, обернуться к недоговоренному в конце главки “Фобия. Любовь” рассказу о советском офицере-еврее С. Мазуре, которого предала его жена. Вот завершение цитаты:
И. ЭРЕНБУРГ:
...Мазуру удалось скрыться. Он побрел на восток, дошел до Таганрога. Там его спрятала русская женщина - К.Е. Кравченко. Русский врач Упрямцев снабдил его паспортом одного из умерших [14, т. 9, с. 416].
Г. ФАСТ (1939-41 гг.):
...русские переместили евреев с путей наступления немецких армий и из той части Польши, которую Россия оккупировала. ...Советы транспортировали почти миллион евреев из Польши и Украины на юго-восток России. Разумеется, эти евреи претерпели множество лишений. ...но... они выжили. А это, в конце концов, главное [27, с. 352].
Русские люди... Горами трупов навалясь, раздавили гитлеризм (как некогда плотиной поперек татарского потока в Европу).
Ш. АШ (американско-еврейский писатель):
...да будут благословенны русские люди, которые не обжирались, подобно нам [американцам]... но зато спасли человечество от гибели и позора [84, с. 27].
Остатки освенцимских узников на пороге смерти перехватила 60-я армия 1-го Украинского фронта. В мерзлую землю лег 231 солдат-освободитель. За три месяца до конца войны. Ради глотка вольного воздуха для семи с половиной тысяч почти мертвых лагерников [50, с. 43].
Солдаты. Присяга... Выше присяги - добровольность - добрая воля.
Б. ЯРОШ (Освенцим):.
Витольд Пилецкий, доставленный в лагерь 22 сентября 1940 года вместе с группой лиц, задержанных во время одной из облав гестапо в Варшаве, к которой он добровольно присоединился... совершил побег из лагеря. А целью побега было не спасти собственную жизнь, а вынести документы о гитлеровских преступлениях, рассказать миру правду о лагере устами очевидца, а также подготовить с помощью подпольных организаций план нападения на лагерь и его освобождения [50, с. 140].
ГЕСС:
Одна молодая женщина обратила на себя мое внимание еще во время селекции на платформе: она была очень взволнована и не похожа на еврейку. Около нее было двое детей. Теперь же [возле газовых камер] она... очень охотно, то тут, то там, помогала раздеваться детям и старым женщинам. Детей с ней уже не было. До самого конца она была среди многодетных женщин, сердечно разговаривала с детьми и успокаивала их. Одной из последних вошла в газовую камеру, в дверях задержалась и сказала: “Я с самого начала знала, что в Освенциме нас ждет смерть. Я не хотела быть причисленной к трудоспособным и поэтому взяла себе чужих детей...” [49, с. 90].
У А. ГАЛИЧА есть стихи с таким сюжетом: во дворе приюта еврейских сирот на глазах у детей польская полиция расстреливает сторожа приютского дома - поляка, инвалида первой мировой войны:
Они спросили: - Ты поляк?
И он сказал: - Поляк.
Они спросили: - Как же так?
И он сказал: - Вот так...
- Но ты, культяпый, хочешь жить,
Зачем же, черт возьми,
Ты в гетто, нянчишься, как жид,
С жидовскими детьми?
К чему, - сказали - трам-пам-пам,
К чему такая спесь?
Пойми, - сказали, - Польша - там!
А он ответил: - Здесь.
И здесь она, и там она,
Она везде одна,
Моя несчастная страна,
Прекрасная страна.
И вновь спросили: - Ты поляк?
И он сказал: - Поляк.
- Ну что ж, - сказали, - значит, так!
И он ответил: - Так...
- Ну что ж, - сказали, - кончен бал.
Скомандовали: - Пли!
И прежде, чем он сам упал,
Упали костыли,
И прежде, чем пришли покой
И сон, и тишина,
Он помахать успел рукой
Глядевшим из окна... [104].
Б. ЯРОШ (подпольное движение в Освенциме):
Летом 1944 года к сотрудничеству был привлечен эсэсовец Франк, начальник блока № 5. Вначале он информировал узников о количестве охраны, вооружении СС, новых приказах начальства лагеря. Потом ему была поручена функция связного [50, с. 153].
Э. РАССЕЛ:
После войны оказалось, что из 85 000 евреев в Бельгии уцелело около 60 000. В большой мере этому способствовал немецкий военный губернатор Бельгии генерал фон Фалькенхаузен, который делал все, что мог, чтобы затруднить работу гестапо... [88, с. 170].