Выбрать главу

Вначале журнал «Солдат удачи» распространялся главным образом среди американских, английских, французских, австралийских военнослужащих. Это и понятно, Ведь именно среди этого контингента легче найти искателей «военной удачи», вояк-профессионалов для наемных формирований.

Империалистическая агрессия вместо прямой военной интервенции все чаще и чаще принимает форму тайных операций, подрывных действий, в которых используются национальные и религиозные трения, межобщинные конфликты. А в этих целях удобнее использовать наемников из местных жителей. И вот «Солдат удачи» вышел за пределы «белых» военных гарнизонов и стал продаваться не только в Новом и Старом Свете, но и в странах Юго-Восточной Азии, Ближнего Востока, Латинской Америки. Тираж журнала достиг 200 тысяч экземпляров.

Кто же основал и возглавил журнал, прославляющий убийц и убийства?

Роберт К. Браун обучал во Флориде кубинских контрреволюционеров для нападения на их родину, вырвавшуюся из-под американского господства. Служил в войсках специального назначения во Вьетнаме, за что был награжден «Бронзовой звездой», «Пурпурным сердцем» и другими знаками отличия. В качестве агента ЦРУ работал в Перу. Затем стал торговать оружием. Скоро Браун понял, что эта торговля будет гораздо прибыльней, если заодно продавать и тех, кто будет пускать его в ход. Он стал вербовать наемников для режимов, ведущих борьбу с национально-освободительным движешь ем. Эти операции принесли Брауну немалый доход, на который и был создан журнал «Солдат удачи».

Вокруг журнала группируются реакционеры-антикоммунисты всех мастей, милитаристы, расисты, фашисты — все, кто ненавидит социализм, национально-освободительное движение народов. Журнал активно содействует объединению этих элементов, передаче их образа мыслей новому поколению, воспитанию и обучению молодых «солдат удачи», заботится об оснащении их новейшим вооружением, пытаясь превратить все это в активную силу международной реакции.

По инициативе журнала в США проводятся сборища наемников. Первый слет был проведен в 1980 году. Второй — через год в городе Феникс (штат Аризона). Третий — в конце 1983-го в Лас-Вегасе (штат Невада). Следующий — в городе Колумбия (штат Миссури).

Чем занимаются подопечные Брауна на своих слетах?

В Лас-Вегасе, например, звучали призывы к насилию, террору, угрозы в адрес государств и народов, сбросивших ярмо колониализма. На специальных заседаниях наемники обсуждали различные проблемы своей, прямо скажем, грязной профессии. Была развернута торговля брошюрами, из которых можно было узнать, например, как самому изготовить бомбу или гранату. В брошюрах также содержались инструкции по расправам с людьми, их быстрому и эффективному умерщвлению. Собравшиеся разрабатывали планы помощи «коллегам», орудующим в разных странах мира.

Одновременно проходила выставка-продажа оружия — от миниатюрных пистолетов и ножей до крупнокалиберных пулеметов и приборов, позволяющих вести прицельный огонь в темноте.

Примечательно, что в том же 1983 году, когда наемники всех мастей и рангов готовились к своему сборищу, тратя колоссальные деньги на демонстрацию нового оружия и военного снаряжения, издание своих человеконенавистнических книг и т. п., в Чикаго состоялся Национальный съезд безработных США.

Для наемников изготавливались модные рубашки с напечатанными на них циничными требованиями: «Убей коммуниста ради своей мамы», «Убивай всех подряд, бог потом разберется», «Молись войне».

А делегаты съезда безработных в это время с гневом требовали от правящих кругов страны сократить гигантские военные расходы и обратить освободившиеся материальные средства на обеспечение людей работой, жильем, на другие социальные нужды.

В последние годы все отчетливее вырисовывается стремление наемников разных стран к координации своей деятельности. В конце мая 1985 года в одном из лагерей наемников УНИТА, орудующих на юго-востоке Анголы, проходил так называемый Всемирный конгресс партизан-антикоммунистов. На него из разных стран съехались главари наемников из числа никарагуанских «контрас», афганских душманов, недобитых полпотовцев, расистов ЮАР. Они слушали наставления, пролизанные антикоммунизмом, делились опытом своей кровавой работы, обсуждали вопросы «военной тактики», главный из которых — как остановить и отбросить «красных».