„Родина трудящихся“, где в официальном разъяснении статья XII Конституции устанавливает в качестве основного закона чудовищное НЕРАВЕНСТВО в оплате труда рабочего – от 150 руб. до 4500 руб. в месяц (14 мая 1936 г. газета „За индустриализацию“).
„Родина трудящихся“, в которой царит произвол трудовых аттестаций в специально заведенных для этого трудовых книжках (Постановление СНК СССР от 21 декабря 1938 г.).
„Родина трудящихся“, против которых, присвоивший себе имя „отца народов“, Сталин требовал от правящего коммунистического меньшинства „создания хорошо организованных карательных органов и крепкой разведки“ (Доклад Сталина XVIII съезду ВКП (б)).
И, наконец, „Родина трудящихся“, где массам населения, якобы освобожденным от капиталистической эксплуатации, взамен навязана сталинская эксплуатация, гораздо тяжелее, беспросветнее и бездушнее, нежели она была в проявлениях самого яростного африканского плантатора, ибо против плантатора существует хотя бы и несовершенный, но все же государственный закон, карающий за это эксплуататора-частника, а в СССР сам закон содействует и всячески покровительствует эксплуатирующей власти, которая лишила всех трудящихся свободы труда, права на свободный уход с предприятий (декрет 26 июня 1940 г.) и окончательно превращает их в безответственных крепостных рабов Сталина.
Такова истина о сталинской „Родине трудящихся“, которая фактически является самой черной и самой мрачной диктатурой над трудящимся человеком.
Итак, национальная Родина-мать, волею власти Ленина-Сталина заменена социалистической Родиной-мачехой, ради которой ныне Сталин требует от трудящихся жертвовать своею жизнью…
Сейчас, при совершающемся возмездии, когда наступает катастрофа советской власти, как утопающий хватается за соломинку, так и Сталин пытается эксплуатировать в порабощенном населении любовь к своей национальной Родине, любовь к ее историческому прошлому, любовь к ее национальным героям, защитникам и борцам за свободу народа и за его многовековую самобытную культуру.
В эти ответственные дни в потоках народной крови смывается двадцатичетырехлетний обман и предательство сталинской власти, и каждый гражданин, действительно осознавший и почувствовавший, что такое Родина, обязан НЕ ЗАЩИЩАТЬ сталинскую власть, а НАПРАВИТЬ ОРУЖИЕ ПРОТИВ САМОГО ВЕЛИЧАЙШЕГО ПРЕСТУПНИКА И ПОРАБОТИТЕЛЯ СВОЕЙ РОДИНЫ – СТАЛИНА.
В этом заключается национальный долг каждого гражданина-патриота.
В этом и есть вся сущность и национальный смысл отечественной войны в наше страшное время, так как нельзя защищать Отечество иначе, как борясь всеми силами против его угнетателей и самых опаснейших врагов его – большевистских узурпаторов.
[…][224]
Почти всегда в бурные эпохи государственной жизни народа из его недр выдвигается человек, который силами своих природных дарований привлекает к себе общее внимание разбушевавшейся человеческой стихии, он сковывает собственной волей общенародные помыслы и, становясь во главе управления, выводит страну на твердый и творческий путь ее исторического бытия….
Так рождаются истинные национальные герои.
Первая мировая война закончилась для Германии страшной государственной катастрофой. В то время, когда героическая германская армия еще оказывала упорное сопротивление, борясь на чужой территории вокруг всех своих сухопутных границ, в тылу ее начали возникать очаги крупных народных волнений, которые мало помалу превратили всю страну в сплошной костер революции.
Государственная власть оказалась бессильной, чтобы справиться с наступившей социальной разрухой. Страна сделалась игрушкой в руках вожаков „различных политических партий. Интриги, натравливания одного слоя населения на другой, разливное море демагогии и обмана – все это не только угрожало затопить кровью Германию, но и расчленить ее на множество мелких, враждующих между собою лагерей.
Среди наступившего хаоса начали плавать, как рыба в воде, целые стаи евреев – этих международных хищников, мародеров, развивших бешеную спекуляцию среди предельно измученного войной и голодом коренного немецкого населения. Наступившему политическому кризису способствовал небывалый экономический крах. Богатая промышленность страны совершенно остановилась. Толпы выброшенных на улицу рабочих и служащих ежедневно разрастались за счет демобилизованных войск и вместе с ними составляли голодную армию безработных, которая немедленно была взята под хищническое покровительство международными агентами еврейского марксизма.
Призраки голода и гражданской войны явно угрожали стране, а вместе с ними все безобразнее и злее вычерчивался оскал международного еврейства, готовящегося отпраздновать свой пир во время чумы на трупах обездоленных немецких рабочих.
Казалось, действительно наступила победа[225] мирового еврейства, стремившегося к выполнению своего преступного плана.
„Мы выступим в качестве освободителей рабочего класса, якобы пришедших для освобождения его от притеснений, и убедим его присоединиться к нашей армии социалистов, анархистов и коммунистов, которым, в свою очередь, окажем помощь под личиной принципа мирового братства…“ (Протокол № 3 Еврейского сионистского съезда в Женеве, 1897 г.).
Однако радость еврейства оказалась преждевременной. В этот ответственный момент из народной толщи немецкого государства, волею Провидения, был выдвинут его великий преобразователь, который личной волею и творчеством своего ума возродил Германское государство.
Адольф Гитлер происходил из трудовой семьи мелкого таможенного служащего (родители его отца были простыми крестьянами). Его родина – маленький городок Браунау на реке Инн. Дата рождения – 20 апреля 1889 г.
Рано лишившись отца, будущий вождь германского народа, четырнадцати лет от роду, вынужден был оставить реальную школу в своем маленьком родном городке и отправиться в поисках заработка в Вену. Там он надеялся, вместе с заработком для своего пропитания, осуществить и свою мечту – поступить в Академию Художеств.
Однако судьба не благоприятствовала в ранние годы юноше Адольфу Гитлеру, и он вынужден был начать свой жизненный путь тяжелым физическим трудом строительного рабочего. На этом поприще его застает война 1914 года.
Как пламенный патриот и верный сын своего Отечества, Адольф Гитлер не дожидается призыва на общих основаниях и поступает в действующую армию добровольцем рядового звания в один из баварских пехотных полков. Солдатом пехоты он проделывает все трудности четырехлетнего боевого служения и за личную доблесть награждается обеими степенями Железного Креста.
Перед концом войны, находясь на западном фронте, он был отравлен газами и едва не потерял зрение.
Трагедия германского народа застала его в госпитале.
Там, в лазаретной палате, он принимает решение выступить в качестве борца за величие своего Отечества.
„Мы опять сотворим государство, к которому каждый немец примкнет с любовью.
Мы создадим режим, на который каждый мог бы взирать с уважением…
Создадим законы, соответствующие морали нашего народа… Укрепим авторитет, которому каждый подчинится с радостью“.
Каким мощным величием дышали эти, гордые своей простотой, слова в устах только что вышедшего из военного госпиталя, неизвестного ефрейтора Адольфа Гитлера на фоне безвольно-старческого шамканья аристократов правого лагеря и нагло самонадеянных фраз левоеврейской адвокатуры!
Каким резким диссонансом звучали эти слова среди разнузданного концерта еврейских торгашей ненавистью и братоубийством, нагло расхваливавших свой марксистский товар, обещая измученным людям все блага мира и требуя от них взамен отказа от Отечества и провозглашения Интернационала.
Правопартийная общественность, парализованная поражением в войне, проливала слезы об утраченном германском величии.
Левоинтернациональная группа парламента занималась обличением прошлого и разжигала страсти среди населения, содействуя и потакая во всем мрачной силе торжествующего еврейства.
И только ефрейтор Адольф Гитлер говорил о германском народе и о реальных нуждах своей оскорбленной Родины.
Первые слова, первые мысли Адольфа Гитлера были им поведаны 16 сентября 1919 года в рабочей группе, состоявшей всего из семи человек.