Описание вышеперечисленных ценностей имеется в списке похищенного.
Сведения о наиболее крупных драгоценных камнях патриаршей ризницы содержатся в протоколе опроса ювелира Кербеля. Выдержки из протокола прилагаю».
Протокол опроса ювелира патриаршей ризницыгражданина Кербеля Ф.К.,
произведенного агентом первого разряда
Московской уголовно-розыскной милиции
Суховым П.В.
Гр. Кербелю разъяснено историческое значение происходящих событий, и он своим честным словом обязался перед лицом мирового пролетариата и Российской социалистической революции говорить только правду.
СУХОВ. В описи похищенного из патриаршей ризницы числятся под различными именованиями («Иоанн Златоуст», «Три отрока», «Слеза богородицы», «Андрей Первозванный», «Схимник» и прочие) самоцветы и жемчужины. Почему они имеют имена и внесены в опись отдельно?
К Е Р Б Е Л Ь. Издавна заведено, что отличающиеся особой красотой и размером драгоценные камни получают имена и прозвища.
С У Х О В. Что собой представляют именные камни ризницы? Опишите их.
К Е Р Б Е Л Ь. Алый, равномерной окраски алмаз - редкость. А «Иоанн Златоуст» именно такой алмаз, вернее бриллиант, потому что огранен и отшлифован.
Чем больше камень, тем меньше в нем игры. Но к «Иоанну» это не относится. Его вес - шестнадцать каратов с четвертью, но своей игрой он превосходит даже «пти-меле» - бриллиантик весом менее двух сотых карата.
«Иоанн Златоуст» - бриллиант тройной английской грани с восьмиугольным верхом и низом. Подобного бриллианта в России больше нет…
С У Х О В. Расскажите о «Трех отроках».
К Е Р Б Е Л Ь. Это три черных жемчужины-парагоны. Одна из них весит двадцать девять каратов с четвертью, другая - двадцать четыре, а третья - двадцать три и четыре пятых.
Черный жемчуг встречается раз в шестьдесят реже розового и серого. Это определяет его стоимость.
С У Х О В. Вы сказали «жемчужины-парагоны». Что такое парагоны?
К Е Р Б Е Л Ь. Парагонами называются жемчужины, напоминающие своими формами туловище человека, цветок, животное. Две парагоны из митры патриарха Никона похожи на человеческие головы, а самая крупная напоминает трехконечный крест египетской формы, то есть букву Т.
С У Х О В. «Схимник» - это камень с посоха Филарета?
К Е Р Б Е Л Ь. Да, астерикс с рукояти посоха патриарха Филарета.
С У Х О В. В описи указано, что это сапфир.
К Е Р Б Е Л Ь. Да, сапфир. Но сапфиры, на поверхности которых можно разглядеть отливающую жемчужным блеском звездочку, самые ценные среди сапфиров, называются астериксами или штерн-сапфирами. Этот астерикс весит тридцать шесть с половиной каратов. В нем нет ни одного изъяна, которые обычно свойственны корундом - сапфирам и рубинам.
С У Х О В. Какого цвета «Схимник»?
К Е Р Б Е Л Ь. У него нет одного цвета. «Схимник» разных цветов. Если смотреть на него сверху днем, он темно-синий, бархатный. Сбоку, в поперечном свете - он зеленый. А ночью при свечах - почти черный.
С У Х О В. «Слеза богородицы» - бриллиант?
К Е Р Б Е Л Ь. Бесцветный бриллиант чистейшей воды с золотого оклада Евангелия XII века. Вес его без малого тридцать один карат.
С У Х О В. Почему рубин весом в тридцать восемь каратов числится в описи как «Светлейший»?
К Е Р Б Е Л Ь. «Светлейший» не рубин, а рубин-оникс - он двухцветен. «Светлейший» огранен двойным кабашоном с высоким низом и, таким образом, напоминает куриное яйцо, у которого один конец тупой, а другой заостренный. Верхняя часть кабашона - бесцветная, нижняя - красная. «Светлейшим» он назван потому, что принадлежал когда-то князю Меншикову.
С У Х О В. Имеются ли где-либо рисунки или дагерротипы камней и жемчужин, похищенных из ризницы?
К Е Р Б Е Л Ь. Нет. Но если агенты уголовно-розыскной полиции пожелают, они смогут осмотреть мое собрание стразов. В нем имеются имитации всех наиболее крупных камней, хранившихся в патриаршей ризнице и ризнице Успенского собора.
Записано с моих слов правильно.
Кербель.
ГЛАВА ВТОРАЯ
МЫ НЕ РОТШИЛЬДЫ, ЛЕОНИД!
I
Обычно Рычалов выделял для докладов не более пятнадцати минут, считая, что за это время можно изложить суть любого вопроса. Отведенные мне на этот раз полтора часа свидетельствовали не только о значении, которое он придает происшедшему, но и о том, что наша беседа не ограничится лишь моим сообщением.