Командиры III (Германского) танкового корпуса СС:
Обергруппенфюрер СС и генерал Ваффен СС Феликс Штейнер (10.5.1943-9.11.1944);
Обергруппенфюрер СС и генерал Ваффен СС Георг Кепплер (9.11.1944-4.2.1945);
Обергруппенфюрер СС и генерал Ваффен СС Маттиас Кленгейстерамп (4.2.1945-11.2.1945);
Генерал-лейтенант Мартин Унрейн (11.2.1945-5.3.1945);
Бригадефюрер СС и генерал-майор Ваффен СС Йоахим Циглер (5.3.1945-1.5.1945).
(обратно)19
[19] Каждому свое (лат.).
(обратно)20
[20] Wacht am Rhein.
(обратно)21
[21] «Чуинггам» (англ.: Chewing gum) — жевательная резинка, употребление которой, хотя и способствует чистоте зубов (”довершая то, что начинает зубная щетка”), но делает человека удивительно похожим на корову, жующую жвачку.
(обратно)22
[22] PzKpfW (Panzerkampfwagen) V Panther. (SDKFZ 171).
(обратно)23
[23] Джи Ай (англ. GI), сокращение, образованное от слов «правительственное (казенное) имущество» (англ.: Governmental Issue) — ироническое прозвище военнослужащих армии США.
(обратно)24
[24] Эмблема Лейбштандарта СС Адольфа Гитлера представляла собой изображение отмычки (похожей на ключ и потому часто принимаемой недостаточно осведомленными людьми — в том числе и некоторыми историками — за ключ). Отмычка по-немецки называется «дитрих», что созвучно фамилии организатора и бессменного командира Лейбштандарта, которого звали, как известно, Йозеф («Зепп») Дитрих. В то же время эмблема отмычки, похожей на ключ, символизировала способность Лейбштандарта Адольфа Гитлера (ЛАГ) «подобрать ключ к любым дверям», то есть «успешно справиться с любой поставленной задачей». Дубовые листья «дитриховцы» начали (иногда) включать в свою дивизионную эмблему после награждения своего «отца-командира» Дубовыми листьями к Рыцарскому кресту Железного креста. Похожая эмблема — отмычка, перекрещенная с руной «зиг» («совуло». «совелу») — была присвоена 12-й танковой дивизии СС Гитлерюгенд (костяк которой составляли добровольцы из рядов молодежной организации НСДАП Гитлерюгенд, то есть Гитлеровская молодежь, в возрасте от 17 лет — хотя для добровольцев, вступавших в ряды Ваффен СС, был установлен возрастной ценз в 23 года), являвшейся в декабре 1944 года, вместе с 1-й танковой дивизией СС Лейбштандарт СС Адольфа Гитлера, в составе I танкового корпуса СС, одной из основных ударных сил германского наступления в Арденнах. Хотя фамилия командира 12-й танковой дивизии СС Гитлерюгенд была совсем не Дитрих, смысл включения в дивизионную эмблему отмычки был от этого не менее ясен: «Равнение на Дитриха»!
(обратно)25
[25] Пентаграмма, или пентакль — пятиконечная (в геральдике — пятижальная) звезда (впервые встречающаяся еще на шумеро-аккадских глиняных табличках) магическая фигура, олицетворявшая у древних халдеев богиню «утренней звезды» Иштар (Истару), чье имя буквально означает «(пятиконечная) звезда» (халдейская Иштар-Истара соответствует финикийской Ашторет-Астарте-Астарот, ханаанской Ашере и парфяно-армянской Астхик-Астлик); считавшаяся эмблемой пифагорейцев(пентальфа) и относившаяся — наряду с гексаграммой (шестиконечной «печатью (щитом) Давида», или «звездой (печатью) Соломона») — к числу наиболее распространенных в колдовской практике поздней Античности, Средневековья и Возрождения магических символов, исподволь проникнув и в геральдику. В эпоху европейского Просвещения (XVII в.) пентаграмма утвердилась в качестве излюбленного символа тайных обществ розенкрейцеров и франкмасонов, став, в частности, одной из главных фигур государственных герба и флага Соединенных Штатов Америки (отцы-основатели которых составляли отдельную масонскую ложу). Поскольку «утренняя звезда» (халдейская Истара, финикийская Астарта, ханаанская Ашера, славянская Денница, катарский Люцибел) именовалась у древних римлян «Люцифер» (буквально: «Светоносец», «Светозар»), что являлось эпитетом Сатаны, пентаграмма стала символом дьяволопоклонников (люцифериан, сатанистов). Перевернутая пентаграмма (как схематическое изображение головы козла, в виде которого Люцифер являлся своим адептам на шабашах и «черных мессах») символизирует и поняне сатанинскую (люциферианскую) «антицерковь». Может быть, именно поэтому звезды на погонах и петлицах германской армии, штурмовых отрядов СА и СС при Гитлере (как, впрочем, и у многих бойцов белых добровольческих корпусов-«фрейкоров» — например, русско-немецкого Балтийского ландесвера в 1918–1919 гг.) были не пятиконечными, а четырехугольными. Несмотря на эти неоспоримые факты, красная пятиконечная звезда осталась у нас в России всеобъемлющим символом «славы нашего оружия» со времен основания наркомвоенмором Л.Д. Троцким в 1918 г. Красной армии (на первом наградном знаке которой — ордене Красного знамени — была изображена именно перевернутая, «рогами вверх», пентаграмма) и для многих наших соотечественников, будучи в их искаженном почти столетней большевицкой пропагандой сознании прочно связанной с понятиями верности воинскому долгу, героизма и побед советского народа. Впрочем, отсутствие единого историко-философского подхода к возрождающейся ныне в нашей стране традиционно-исторической национальной российской символике неизбежно и почти что повсеместно приводит к неожиданному, абсолютно химерическому сочетанию в одном из ее атрибутов (например, на поле герба и полотнище флага или боевого знамени) совершенно антагонистичных и взаимно враждебных друг другу, по своей глубинной сути, символов. Так, например, унаследованный от Восточной Римской империи (Византии) древний символ русской государственности, по крайней мере, со времен Великого князя Московского и Государя всея Руси Ивана III — двуглавый орел — оказался помещенным на знамени Вооруженных Сил Российской Федерации вместе с …пятиконечными звездами (!), под знаком которых на русской земле еще совсем недавно велась беспощадная борьба не только с культурно-исторической и нравственной русской самобытностью, но и с самой этнической целостностью великороссов! Между тем, в российской истории, пожалуй, не было примера более откровенного навязывания чуждой не просто христианам, но и вообще славянам символики, чем введение в 1918 году пятиконечной «марсовой» (?) звезды в качестве общеармейской эмблемы. Этот традиционный символ чернокнижия, каббалы и масонства был естественен и понятен для масоно-иудейского ядра движущих сил большевицкого переворота, но абсолютно несвойственен великорусской этнокультурной традиции. Кстати, до недавнего времени в СССР и России было принято скрывать тот факт, что после падения российского Самодержавия в качестве национальной эмблемы стихийно повявилась солнечнаясвастика (крюковидный крест-коловрат), просуществовавшая на нарукавных нашивках некоторых красноармейских частей до 1924 года.
(обратно)