Существует четыре вида плодов, которым соответствуют четыре категории людей. Одна категория людей похожа на плоды, незрелые внутри и снаружи. Это люди, которые и внешне ведут себя агрессивно, и в уме порождают злонамеренные мысли. Вторая категория людей – худшая – подобна плодам манго, снаружи зрелым, но внутри незрелым, зеленым. Это люди, которые, как англичане, очень любезны в обращении, в манерах, но внутри их ум омрачен. Я, конечно, говорю не обо всех англичанах. Есть очень много хороших англичан, но среди англичан попадаются такие люди, как, впрочем, и среди москвичей.
Третья категория людей – как плод манго, зрелый внутри, но незрелый снаружи. Таково большинство калмыков. Внутри они зрелые, но снаружи крайне незрелые, зеленые. Четвертая категория людей – настоящие бодхисаттвы, подобные плоду манго, сочному и зрелому внутри и снаружи. Таков безупречный плод манго. Точно так же человек, являющийся зрелым и внутри, и снаружи, – это совершенный человек.
Старайтесь походить на четвертую категорию людей, зрелых и внутри, и снаружи, которые ведут себя с другими людьми неизменно дипломатично, вежливо, и при этом любая их речь исходит из заботы о другом человеке. Пример такого человека – Его Святейшество Далай- Лама. Он ведет себя внешне смиренно, скромно, перед каждым он готов почтительно склониться со сложенными ладонями. Каждое слово он произносит исключительно ради пользы других людей. Внутри он тоже зрелый: постоянно думает о том, как помочь другим людям. Вы должны стараться стать человеком четвертой категории.
Калмыки похожи на тибетских кхампа тем, что и у тех, и у других горячая кровь. Тибетцы, которые живут в провинции Кхам, очень прямолинейны, они не умеют быть дипломатичными и обычно прямо высказывают людям, что у них на душе. Тибетцы, живущие в центральных провинциях, хитрее: они любезны в обхождении, но часто поступают не так, как говорят. Но на самом деле вы должны понимать: люди, которые открыты, прямолинейны, внутри очень чистые. Вы можете сразу увидеть все их нутро, ничего другого за этим скрываться не может. А вот англичане часто бывают лицемерными – даже в разгневанном состоянии они вам чопорно скажут: «Спасибо большое». Вы начинаете считать, что они настоящие бодхисаттвы, а они в это время уже лелеют план мести. Лучший вариант – иметь и мышление, и поведение бодхисаттвы: когда на словах вы говорите людям «спасибо» и в сердце чувствуете то же самое.
2.3. Состояние ума создает наш мир
Если в нашем мире все станут принадлежать к четвертой категории людей, то естественным образом воцарится мир: людям вовсе не понадобятся паспорта, у милиции не останется работы, можно будет спокойно путешествовать куда угодно, и не будет никаких проблем. Не думайте, что чистая земля находится где-то далеко отсюда, что это нечто внешнее. Раньше наш мир тоже был чистой землей. Чистая земля – результат позитивного состояния ума ее обитателей. Например, все несчастья, войны, экологические катастрофы, стихийные бедствия, которые в последнее время все чаще происходят в нашем мире, – это следствие коллективной кармы всех жителей этого мира. Чем более омраченным, разнузданным и неуправляемым становится наше сознание, тем больше происходит таких стихийных бедствий и эпидемий.
Если и дальше мышление людей будет деградировать, становиться более омраченным, то, соответственно, в мире будет все больше несчастий, стихийных бедствий, катастроф и болезней. Например, посмотрите, сколько в последнее время стало появляться новых, неизвестных раньше смертельных болезней. Это не что иное, как результат деструктивного мышления людей.
Ученые исследовали, как меняется вода в зависимости от того, с каким состоянием ума человек находится рядом с ней. Они установили, что если рядом с водой находится человек с негативным сознанием, агрессивный, деструктивный, то вода через некоторое время изменится: ее кристаллическая структура в замороженном состоянии станет хаотичной, неприятной по своему виду. Напротив, люди с позитивным мышлением, позитивным состоянием ума оказывают благотворное воздействие на воду, гармонизируют ее: рядом с такими людьми вода приобретает благотворные свойства. Помните, что наше тело тоже на 80% состоит из воды, поэтому наше состояние сознания оказывает огромное влияние на наше здоровье. Об этом говорится в буддизме, и вы можете найти тому веские научные подтверждения.
В буддизме есть учение об энергиях, обитающих в теле, – не о каких- то фантастических, а о самых настоящих энергиях тела. Энергии в нашем организме играют важную роль. Например, когда вы злитесь, возникает специфическая энергия, которая служит основой вашего гнева. из-за притока этой энергии вы начинаете трястись от злости, у вас краснеет лицо. Она создает очень плохую атмосферу вокруг вас и даже может дурно повлиять на растения в вашем доме.
Западные исследователи проводили такие эксперименты: один человек поливал растения с чувством злости, а другой поливал такие же растения, но с любовью и добротой. В итоге эти растения дали совершенно разную реакцию на этих двух людей. На основе этих экспериментов ученые решили, что растения обладают сознанием. Но с буддийской точки зрения это неверно. Просто наша человеческая энергия оказывает воздействие на растения, и поэтому они реагируют, а вовсе не потому, что растение любит одного человека, а другого не любит.
В нашем теле есть различные виды энергий. Если в теле того или иного человека постоянно циркулирует большое количество негативных энергий, то, какие бы лекарства ни принимал этот человек, они не окажут целительного воздействия. Если же человек пребывает в позитивном состоянии ума, его энергии также полезны, и благотворный эффект приема лекарств усиливается. Западные врачи исследовали и обнаружили, что это правда, и теперь в Америке в некоторых больницах уже отведено место для занятий медитацией.
Если жители нашего мира будут усмирять свое сознание, мыслить более позитивно, все будут более созидательны в своих поступках, окружающая среда также будет меняться к лучшему. В старых текстах сказано, что много миллионов лет назад наш мир был подобен чистой земле. Жители этого мира получали все, что им было угодно, от деревьев исполнения желаний. Им не нужно было работать. Их тело источало особое сияние. Кроме того, у них было некоторое ясновидение. Эти люди жили между собой в мире и гармонии. Но потом в их умах возникла жадность, алчность. Когда они ничего не копили, все, что нужно, приходило к ним само. Но потом у них возникла жажда накопительства. Они стали копить больше и больше, потом у них возникло чувство собственничества. Постепенно исчезли деревья исполнения желаний, а также свет, исходящий от существ. Хотя свет не исчез совсем, он практически незаметен, сейчас его называют аурой. Но все- таки до сих пор есть некое естественное сияние, которое мы источаем.