Выбрать главу

— Да, а кто тогда зверь? Причем, я вычитала в откровениях, что их там было даже два?

— Я не помню на память всю библию и могу тебе только сказать, что неоднократно перечитывая откровения Иоанна Богослова, особенно те места, где есть упоминания о звере, я не мог избавиться от мысли, что автор или авторы этого священного текста прибегли к некому иносказательному методу изложения своей идеи. Подобное повествование часто использовалось в те времена. Речь идет не о каком-то конкретном, физически существующем звере, а о звере который сидит в каждом из нас. Возможно, это как бы предостережение, что не стоит считать до шестьсот шестидесяти шести, чтобы вызвать его.

— Не поняла, — Марина переложила трубку из одной руки в другую и поудобней устроилась на диване, — ты не мог бы повторить. И попроще.

— Довольно сложное задание. Для того, чтобы объяснить ход моих мыслей, надо будет пересказать тебе огромное количество теорий, учений и религий различных цивилизаций, объяснявших, каждая по-своему, происхождение всего живого на Земле. Попробую покороче. По-моему, дело в том, что сатана или зверь не существует отдельно от человека. Это как бы еще одна ипостась, еще одна сторона личности человека, оставшаяся с тех времен, когда ему приходилось завоевывать себе место под солнцем при помощи клыков и когтей. В каждом из нас сидит зверь. По-моему, древние жрецы или маги, еще задолго до появления священных текстов, считали, что, используя магические числа или особые заклинания, можно вызвать дух этого зверя или воспоминания о прежнем у каждого человека. Эти знания, в иносказательной, понятной лишь посвященным форме, вошли в библию. Не зря там имеется фраза, что число зверя может сосчитать лишь тот, «кто имеет ум». Можно предположить, что здесь подразумевается какое-то тайное знание, скорей всего это древнее мистическое учение о числах. Греки, например, придавали ему очень большое значение. Возможно, этими тремя шестерками зашифрована какая-то информация или сама сущность происхождения человека. Впрочем, это все мои фантазии, и вряд ли они смогут помочь разобраться в интересующем тебя вопросе.

— Нет, почему же, ты рассказываешь довольно интересные вещи и выдвигаешь любопытные теории.

— Какие теории? О чем ты говоришь? Все это старо как наш мир. Вечно мы во всем простом пытаемся найти нечто сложное, в большинстве же случаев ответы на многие волнующие нас вопросы лежат на поверхности. Да и в нас самих заложено громадное количество информации и древних знаний, но мы до сих пор не можем всем этим богатством правильно воспользоваться. Мы уподобляемся дикарям, которые владеют огромной библиотекой по всем отраслям знаний на лазерных дисках, но не знают на что употребить эти блестящие кружочки, поэтому носят их на шее. Ладно, извини, меня тут лаборантки уже дергают. Надо бежать к начальству, для очередного нагоняя. Пока.

Марина положила трубку.

Похоже, и здесь она не получила никакого вразумительного ответа на вопрос о «числе зверя». Хотя, его теория о сидящем внутри каждого из нас «зверя», довольно интересна. Не зря же народ говорит: «Не буди во мне зверя». Что-то в этом есть. Сосчитаешь, сколько надо, скажешь какое-нибудь заклятье, и вот, — зверь перед тобой.

Или внутри нас…

— Ну, что Володя? — Спросил Григорьев у своего помощника, только что вернувшегося в квартиру Анатолия Лысенко после осмотра его «Мерседеса».

— В бардачке машины нашли целлофановый пакет с золотыми украшениями. Я проверил, они проходят по двум эпизодам с убийствами проституток.

Отдельно, буквально на самом виду, между водительским и пассажирским сиденьями, мы обнаружили сверток с цепочкой, кольцами и золотыми часами принадлежавшими последней жертве.

— Больше ничего?

— Нет.

— Странно, почему он оставил в машине такие страшные улики? И куда делось остальное золото?

— А может, он его продавал и рассылал деньги по детским домам? Помните, то старое дело в Прибалтике, нам о нем рассказывал ваш знакомый журналист, когда сынок какого-то секретаря партии грабил проституток по ночам?

К ним подошел один из экспертов и сообщил:

— Труп можно выносить.

— Что скажите? — Спросил у него Григорьев.

— Если предсмертная записка написана покойным, то, на первый взгляд, все выглядит вполне правдоподобно, как банальное самоубийство. Более точно об это можно будет сказать лишь после вскрытия.

— Ладно, выносите, — сказал Григорьев, — а я пока займусь его бумагами.

Хотелось бы получше разобраться в этом парне.