На первый взгляд подсознание не поддается нашему сознательному влиянию. Но это не так. Мы можем заставить себя проснуться в заданное время или можем заставить себя вспомнить, что нам нужно сделать то или другое дело в определенном месте, и в определенное время, и при определенных обстоятельствах. То есть сознательно и с помощью своей воли мы можем закодировать свое подсознание на включение его воздействия на наше сознание в определенное время или при определенных обстоятельствах. Мы вводим в наше подсознание определенную информацию, которая должна в определенных нами условиях сработать. Но внутренние механизмы этой подсознательной работы нам неведомы, мы имеем дело лишь с результатом этой внутренней, сокрытой от нашего сознания, работы души и мозга.
Именно через подсознание легче всего влияют на нас злые духи. Своим воздействием они могут порождать в нашем подсознании разные греховные мысли, желания, образы, стремления и влиять на наше поведение. Для бездуховного и безрелигиозного человека сознание и подсознание открыты прямому влиянию злых духов. Показательным примером такого влияния оказывается поведение человека в результате гипнотического внушения. При гипнозе через область подсознательного человек воспринимает информацию императивного (повелительного) характера, которая является руководством к действию. Здесь дух одного человека влияет на дух другого человека на подсознательном уровне. Другим примером духовного воздействия на подсознательном уровне является телепатия. Мы можем передать какие-то свои мысли, желания, образы близким людям на огромные расстояния. Аналогичным образом влияют на нас и злые духи. Выходит, что наш дух подвластен демонским влияниям и оказывается как бы беззащитным перед ними. Именно здесь - на уровне сознания-подсознания - происходит та невидимая брань, о которой говорят святые отцы Церкви. Они выработали в своих аскетических подвигах систему духовного трезвения, защищающую нас от воли бесов, действующую телепатически в виде помыслов, желаний или образов. Наша задача с вниманием относиться к каждому помыслу, образу, желанию, чтобы определить, не от беса ли они, и усилием воли отбросить всякие нечистые устремления. Мы должны быть очень внимательны к нашим внутренним душевным переживаниям, и воля наша должна постоянно работать в согласии с нашим духовным вниманием.
И вот для того, чтобы завладеть душой человека, бесы через гипнотизеров, целителей-кодировщиков, магов и стараются подавить волю и внедрить в глубины души, в подсознание свои программы.
В системе духовного трезвения большое значение имеет частая исповедь и открытие помыслов духовнику. Из святоотеческой литературы мы знаем, что именно этого бесы как огня боятся.
Воля человека неизменно связана с его активным сознанием. Сознание, которое не в религиозном и философском, а в медицинском плане можно рассматривать как состояние бодрствования в отличие от сна, включает в себя и внимание, и мышление, и представление образов, и желания, и волю. Волевым действием мы можем концентрировать свое внимание на тех или иных явлениях внешней среды, внутренних переживаниях, заставить себя думать о чем-то или, наоборот, не думать и т. д. Но на наши переживания, приходящие помыслы, желания, переживания, душевный комфорт или дискомфорт огромное влияние оказывает наша подсознательная деятельность души и мозга.
Подсознание, не контролируемое активным сознанием,- входные ворота в нашу душу бесов. В самом деле, если бесы будут внушать нам на уровне сознания "убей", "соблуди", "обмани", "укради", мы просто не примем эти мысли. Но мысли и желания или образы, приходящие к нам изнутри, из нашего подсознания, являются как бы нашими, естественными для нас, как желание есть или пить и т. п. Эти мысли и желания могут быть внушены нам бесами или их посредниками (колдунами, ворожеями, магами, ведьмами) телепатически или посредством магических действий.