Многие святые Отцы Православной Церкви "(по Добротолюбию) отмечают, что у них никогда вообще нет никакой подготовки перед исцелением, чудотворением, но Господь посещает всегда внезапно, неожиданно, никогда не вследствие каких-то особых усилий самих святых. Св. Игнатий (Брянчанинов) подробно рассматривает и показывает, что все эти вещи (подготовка, ожидание, особый настрой, вхождение) очень характерны только для одного особого и плохого состояния души человека (отмечаемого многими Отцами Церкви) - прелести, заблуждения. Основа этому- запрятанная глубоко внутрь подчас неимоверная гордость человека, вера в свое "я" и свое могущество и якобы "святость" свою, непогрешимость. Святые же Отцы рекомендовали человеку искать только одно чувство - смиренное о себе сознание и плач о своей греховности (покаяние).
Отсюда вытекает, что "особое состояние сознания" самих "целителей" (помимо выраженных отрицательных физиологических изменений работы мозга) в плане состояния души есть состояние заблуждения, прелести, что также чревато для них многими плохими последствиями (самоубийства, отчаяние, душевные аномалии, расстройства и т. д.).
В чем же сущность обольщения? В необычности своего внутреннего состояния и стремлении его повторить и в иллюзии того, что человек якобы как-то стал управлять собою и мобилизовывать свои скрытые ресурсы да и еще может помогать другому. На деле же воздействуют и на предметы и на пациентов демонические силы. И пожалуй самый нелепый и тяжелый случай, когда прельщенный человек не имеет никаких реальных знаний о том, что такое демонические силы и как им противостоять, поскольку он становится (играя согнем, про который мало что знает) беспомощной игрушкой сил зла, хотя сам этого обычно не понимает (в обольщении), поглощенный мыслями о своем превосходстве и уникальных своих "способностях"
Поражает еще и очень быстрое научение технике медитации - часто за несколько часов. Это подтверждает, что от человека в данном случае нужно только одно проявить интерес и дать свое согласие попробовать (какой великий дар дан человеку от Бога - наличие свободы, свободной воли! - и разум, чтобы понимать, куда направлять эту свободу). Дальше уже бесы "помогут" (именно то самое добровольное согласие, которое требовал Мефистофель от Фауста: сначала дай - а потом "получишь"). Здесь же, в современной ситуации с экстрасенсами, медитациями, колдовством и гипнозом даже хуже, поскольку эти люди чаще всего и не знают и не понимают, что такое злые демоны, но их тянет испытать "особое" состояние или же других "исцелять" и т. п. Без нашего согласия злые силы никогда не могут ввести нас в прелесть. А согласился - почти сразу же уже что-то "можешь". Но душа при этом ослеплена состоянием прелести, теряет критический самоконтроль. Не забудем здесь, что святые угодники Божий, которые исцеляли, могли предсказывать события и т. д., проходили до этого многолетний (часто десятки лет) подвиг поста, молитвы, воздержания, а главное- укреплялись от Самого Господа Бога имеющимися в Православной Церкви особыми таинствами. И при этом все они четко указывали, что исцеляют не они, а Господь Бог наш Иисус Христос, его сила.
Из изложенного становится понятно, что имеются радикальные средства помощи тем людям, которые осознавали, что, занявшись оккультной практикой, они могут попасть в серьезную беду. Все эти средства уже почти два тысячелетия используются человечеством, знания о них в полноте сохранено в Православной Церкви. Это: крест, молитва, крещение в церкви (чин отречения от злых сил), миропомазание (соединено с крещением) - дает силы для борьбы со злыми силами и противостояния им, исповедь (если человек уже был крещен), другие таинства Православной Церкви.
Самое, быть может, трудное - показать обольстившемуся, что он в обольщении.
11. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Итак, дорогие читатели, мы установили, что экстрасенсорика есть вид магии, или колдовства. Колдовство связано с темными, демоническими силами, которым человек - колдун - отдает свою душу добровольно или по незнанию (чаще добровольно) дьяволу и от него получает свои "сверхъестественные" способности. Действуя на людей дьявольской силой, колдун, маг, экстрасенс, "целитель" и производит те воздействия на человека, которые мы видим после сеансов "целительства", те отрицательные последствия у них, о которых мы подробно говорили.
Конечно, не всегда мы видим сразу отрицательные воздействия экстрасенсов и целителей. Не так уж редко мы видим положительные результаты "целительства" и никаких отрицательных последствий этого "целительства" не видим. Но так или иначе, рано или поздно эти отрицательные явления все-таки случаются или у тех, кто обращался за целительством, или у самих "целителей". Приведу пример.