Отравой позлащенных слов твоих?
Зачем меня преследуешь нещадно?
Зачем мутишь мои моря и земли
Обманами и новшествами? Мы
Лишь умирать умеем и рождаться.
Единственная в этом наша мудрость,
Наследие, полученное нами
От праотцев. И что это за Бог,
Которого ты нам благовествуешь,
Уча, что после жизни преходящей
Он вечную дает нам? Как душа,
Лишенная телесности, способна
Иметь другую жизнь и там за гробом
Испытывать страдания и радость?
Патрик
Душа, расставшись с телом, отдает
Природе человеческое, - малость
Из праха и земли; а дух восходит
К пределам высшим, где скорбям конец,
Коль человек скончался примиренным;
А милость примирения ему
Дается чрез крещение сначала,
Потом чрез покаяние.
Царь
Так значит
Вот это красота, что здесь простерта
В кровавом одеянии, теперь
Живет - не здесь?
Патрик
Да.
Царь
Дай мне указанье,
Дай несомненный знак, что это правда.
Патрик (в сторону)
Вступись теперь за честь Свою, о, Боже!
Здесь надлежит Тебе представить явным
Могущество величья Твоего.
Царь
Безмолвствуешь?
Патрик
С соизволенья Неба,
Она сама ответит.
(Простирает руки над телом Полонии.)
Труп недвижный,
Во имя Бога я повелеваю
Тебе вернуться к жизни на земле
И, с прежним духом воссоединившись,
Дать истины прямое указанье,
Благовествуя слово правой веры.
Полония (воскресая)
О горе! Да поможет Небо мне!
Как много тайн моей душе открылось!
Господь, Господь, сдержи свою десницу,
Орудье правосудья Твоего!
Не устремляй на сдавшуюся молний
Карающего гнева, укроти
Порыв Твоих громов победоносных!
О, если гнев Тобою овладел,
От лика Твоего куда мне скрыться?
Да свергнутся высоты на меня:
Врагинею самой себя я ныне
Хотела бы во глубь земли сокрыться
От взора Твоего, - но как могу,
Когда везде, куда мое несчастье
Меня ни повлечет, я повлеку
С собой вину мою? Вот, вот, смотрите,
Не отошли ли в страхе эти горы,
Вершина их не дрогнула ли там?
Трепещет небо, с осей содвигаясь,
И, полный совершенства, свод его
С высот своих заоблачных и грозных
Не хочет ли сорваться на меня?
Незримый, предо мной темнеет ветер,
Замкнулся путь, моря бегут. Лишь звери
Идут и приближаются ко мне
И растерзать хотят меня на части.
Пощады мне, о, Господи, пощады!
О, сжалься, Боже, сжалься надо мной!
Молю, взыщи меня святым крещеньем.
Пусть я умру, с Тобою примиренной,
И пусть умру. О, смертные, внемлите,
Внемлите: жив Христос, Христос царит,
Христос есть Бог. Покайтеся, покайтесь!
(Уходит.)
СЦЕНА 14-я
Те же, кроме Полонии.
Филипо
Какое чудо!
Лесбия
Что-то неземное!
Капитан
Великое!
Леогарио
И странное!
Царь
То ковы,
То чары волшебства! Ужели ныне
Я допущу их здесь?
Все
Христос есть Бог!
Царь
Народ слепой, народ непостоянный,
Ужель обман настолько будет силен,
Чтоб совершать такие чудеса,
А у тебя достоинства не станет,
Чтоб видимость и ложь разоблачить!
Так я же сам желаю покориться,
Пусть ныне убедит меня Патрик,
Его победа будет достоверной.
Наш диспут начинается. Внимайте.
Когда б душа бессмертною была,
Никак нельзя б ей было оставаться
Без действия хотя одно мгновенье.
Патрик
Так. Несомненность истины подобной
Мы видим в сне: на самом деле сны,
Со всем обильем образов неясных,
Являются движеньями души,
Но так как чувства в снах несовершенны,
Нередко в сновиденьях видим мы
То, в чем одно с другим несогласимо.
Царь
Но если так, то в данное мгновенье
Полония была мертва иль нет?
Коль не была мертва, а это только
Был обморок, так в чем же было чудо?
Но даже я о том не говорю.
Она была мертва, пусть это верно,
Ее душа тогда необходимо
Должна была быть в небе иль в аду,
В одном из этих двух пределов скрытых:
Ты сам, Патрик, так учишь нас. Но если
Она была в раю, немилосердно
Бог поступил бы, если бы вернул
Кого-нибудь из рая в мир, где может
Вернувшийся подвергнуться опять
Опасности быть вечно осужденным
И в ад сойти, изведав радость неба.
Правдивость утвержденья очевидна.
Когда ж душа была в аду, тогда
Нарушена простая справедливость:
Возможно ль допустить, чтоб человек,
Достойный кары, вновь туда вернулся,
Где может милость неба он снискать.
А так как в Боге милость с правосудьем
Одно и то же, где ж, Патрик, поведай,
Была душа Полонии теперь?
Патрик
Вот мой ответ, Эгерио. Согласен,
Что местопребывание крещеной
Души всегда в аду или в раю,
Откуда по особому веленью
Ей выйти невозможно, если мы
Обычную возможность разумеем.
Когда же говорить об абсолютной,
То душу Бог извлечь из ада мог.
Но не об этом речь у нас. Конечно,
Душа идет в одно из этих мест,
Когда она разъединится с телом
В разлуке смертной, чтоб не возвратиться
В него уж никогда; но если ей
Вернуться суждено, она витает,
Как странница, в особом состояньи,
И, ожидая, медлит во вселенной,
Как часть ее, хотя и не имея
В ней точно предначертанного места.
И правду, всемогущество Господне
Предвидело - все, что должно случиться,
От самого мгновения, когда
Из сущности своей оно исторгло
Законченное это мирозданье,
Создав его по образцу своей
Первоначальной мысли. Бог предвидел
Тогда и этот случай, и, провидя,
Что эта просветленная душа
Должна вторично в тело возвратиться,
Решил, что нужно быть ей в ожиданьи,
Без места в мире, но имея место.
Так учит теология святая,
И вот тебе ответ на довод твой.
Но нечто есть еще совсем другое,
Что должен ты принять в соображенье:
Мест славы и возмездья в мире больше,
Чем думал ты. Узнай, себе на благо,
Что есть еще чистилище, куда,
Скончавшись в состояньи примиренья,
Душа для очищения вступает,
Чтоб от грехов своих освободиться,
Соделанных при жизни, в этом мире;
С грехами же никто не вступит в небо.
Там, как металл, сквозь пламя проходящий,
Душа с себя все пыльное свергает,
Чтоб, навсегда очищенной и ясной,
Предстать пред светлым ликом Божества.
Царь
Так ты мне говоришь, и у меня
Нет знака достоверней и надежней,
Чем голос твой. Дай мне намек, черту,
Дай проблеск этой истины, чтоб мог я
Руками прикоснуться к ней и ясно
Увидеть, что в ней скрыто. Если ты
Столь многого достигнуть в состояньи,
С соизволенья Бога своего,
Проси Его о милости, прибегни
К Нему, чтоб дал тебе Он что-нибудь,
К чему мы все могли бы прикоснуться,
Что не было бы только рассужденьем,
Дабы и я уверовал. И знай,
Что час один тебе дается сроку.
В течение его ты должен дать мне
Какой-нибудь нелицемерный знак,