Плавно вытекает из предыдущего то заблуждение, что девушка без девственной плевы — нецеломудренна. На самом деле некоторый процент девушек не имеет девственной плевы, или плева настолько эластична и растяжима, что при пенетрации не ощущается преодоление препятствия. Тогда окончательный разрыв плевы происходит уже в родах. А чистота и непорочность, как мы уже говорили, категории совсем другого порядка и характеризуют скорее духовное состояние девушки, чем ее физиологический статус.
Есть и еще одно общественное убеждение, достойное упоминания на страницах этой книги. Это идея, что для счастливого брачного союза обязательно нужна жена-девственница. Дескать, она и чистая, и, если что, не сможет сравнивать своего мужа ни с каким другим мужчиной. Да, материала для сравнения у такой девушки, действительно, нет (если, конечно, ее девственность — не результат тонкого расчета, когда девушка практикует внегенитальный секс и сохраняет гимен). Но часто девственность бывает признаком некой подавленности сексуальности и задержки сексуального развития, и в этом случае таких искателей девственниц ждет жестокое разочарование. Дело в том, что те же причины, что были у сохранения девственности во взрослом состоянии, лежат и в основании супружеской холодности и сексуального безразличия: низкое половое влечение, бедность сексуальных фантазий и техник, закомплексованность, неприятие собственной телесности и телесности партнера, подавление сексуальных желаний. Нужна ли такая жена?
И, наконец, мы приблизились к последней, скандальной идее, связанной с девственностью, — телегонии. Телегония — это недоказанное учение о том, что женщина «генетически запоминает» следы половых партнеров. В мировой сети бушует целая телегоническая истерика. Множество людей распространяет информацию о том, что генетический материал первого мужчины, извергшего семя в половые пути женщины, остается там в малоизученных тайниках навеки, и все потомство этой женщины неизбежно будет нести черты не биологического отца, а того первого мужчины. Так в наказание за утрату девственной чистоты женщина будет производить на свет потомство не своего мужа, а человека, который ее совратил.
На самом деле сперматозоиды выживают в половых путях женщины, по разным данным, до семи дней, чаще всего три-пять дней, и за это время успевают (или не успевают) соединиться с яйцеклеткой и образовать новую жизнь. Оплодотворение — это смешение мужских и женских гамет, которое подразумевает возникновение новой биологической особи, максимально отличающейся от родителей по набору генетического материала. Природой заложено так, чтобы наши дети были «другие», — это залог выживаемости грядущего поколения. Поэтому непохожесть детей на своих родителей — это не торжество телегонии, а залог успешной реализации нашими потомками своего наследственного потенциала.
Но многие мужчины боятся взять в жены «испорченную» женщину, которая принесет потомству чужие гены. На самом деле 8–10 % мужей (из тех, кто задавался этим вопросом) воспитывают детей, которых считают своими, но которые оказываются детьми совсем других биологических отцов. Особенно часто это касается первенцев.
Нет, телегония не виновата в социальных пороках общества. А получить чужеродный генетический материал в семье можно, даже обвенчавшись с девственницей и будучи хорошим и порядочным, и даже горячо любимым мужем.
Поведенческие стратегии сохранения девственности
Итак, девственность лишилась символического значения перехода из одного состояния в другое. Но по-прежнему необходимо обоснование, почему надо ее сохранять или избавляться.
Можно выделить несколько причин сохранения девственности: соответствие духовному состоянию — целомудрию, сексуальная подавленность и стратегический выбор при определенных формах половой жизни.
Девственность целомудрия соответствует платонической стадии сексуальности, когда важен эмоциональный, личностный аспект отношений, восхищение партнером, признание его эксклюзивности, переживание острой влюбленности, иногда неразделенной — из-за расстояния, возраста, социального статуса влюбленных. На платонической стадии чувства влюбленного не сводимы к сексуальным желаниям, чувственные порывы неосознанны и не формируют четких сексуальных фантазий. Именно поэтому девственность в этот период — естественное и логичное состояние человека с пробуждающимися в глубине души смутными желаниями, еще не вполне созревшими до четко очерченных потребностей сексуально развитых взрослых людей.