— Возможно, Быня пробивал какие-то подходы, либо ему что-то говорили, а он слепо верил, — говорит Чиж. — Если бы нас конкретно пригласили, я бы непременно туда ломанулся. Это было новое, интересное: поездить, вкусить гастрольный хлеб... Но, как ни крути, это была не моя музыка. Я приходил домой и как сумасшедший играл джаз.
«Мне кажется, он чувствовал свой потенциал, но не находил своему беспокойству формального объяснения, — считает Светлана Кукина. — Талантливый человек, он чует, что прыгнуть ему предстоит высоко, но до поры это ощущение всего лишь беспокоит его. Сергей вряд ли говорил себе в те времена: “...и я стану новой суперзвездой”. Его просто крутило, будоражило. Он называет это разладом с “хэви”. Не знаю. Он был так органичен во многих “метальных” вещах “ГПД”. Можно ли заставить плакать от песни, если она неискренняя?.. Я плакала не раз, а своим слушательским мембранам я очень доверяю, я была прекрасным слушателем».
1987–1988. Искушение «полит-роком»
Это было время, когда при словах «Ленинградский рок-клуб» все вставали.
Горьковский рок-клуб сразу же стал втягивать дзержинцев в свои акции, и уже в конце ноября «ГПД» приняла участие в серии концертов «Рок-87».
— В воздухе что-то витало, — вспоминает Чиж. — В Дзержинске, может быть, перестройка мало проявлялась, но всё равно — понеслись фестивали, все стали петь политические песни. Не знаю, я верил тогда, что вот чуть-чуть поднажмем, и наконец-то всё будет здорово, и жизнь у нас настанет как в Америке...
Настоящим шоком для Чижа стал приезд на фестиваль Михаила Борзыкина и его команды «Телевизор». Пик популярности этих парней из Ленинградского рок-клуба пришелся на тот краткий период, когда, по выражению журналиста Александра Кушнира, коммунисты уже объявили курс на перестройку-гласность-демократизацию, но еще боялись печатать Солженицына. Как позже вспоминал сам Борзыкин, недоучившийся студент-филолог, «атмосфера в обществе заставляла некоторые вещи говорить в лоб, а не деликатным методом “Аквариума”. Надоел туман». Свой магнитоальбом «Отечество иллюзий» питерцы дерзко посвятили 70-летию Октября. Строчки «за нами следят с детского сада, мы растем стадом», «они все врут», «выйти из-под контроля» врезались в мозг, как зубья пилы.
— Мы с Димкой Некрасовым здорово спорили после этого выступления, — вспоминает Чиж. — Приехали в гостиницу, я сижу совершенно охреневший, а Димка говорит: «Большого ума не нужно такое говно писать». Я рубился с ним: «Дима, ты не понимаешь, это очень круто!» Ну так, по-детски: «Человек нашел в себе силы, проявил гражданскую смелость!» — «Да кому она на хер нужна, смелость его гражданская?! Надо о вечном писать, о любви. А что это такое: “твой папа — фашист”?.. Я таких песен хоть тридцать напишу». — «Ну напиши хоть одну!!» В общем, спорили-спорили, но так ни к чему и не пришли. Но прав-то, в общем, Димка оказался...
(В июне 1991-го Чиж скажет журналистам: «Нас обманули. И сегодня эти песни обманутого поколения очень тяжело слушать».)
На этом же фестивале дзержинцы близко сошлись с молодой командой «ЧайФ». Как и «продленщики», уральские парни выбрались на рок-сцену прямиком из подвала заводского ДК. После концертов в Ленинграде самиздатский журнал «Зомби» обозвал их «гопникообразными мальчиками», а их стиль — «подзаборным роком». В Горьком «чайфы» остались верны своей манере: злобно пели со сцены и выглядели как помоечные коты — линялые футболки, замызганные джинсы, ботинки-говнодавы. «Мы в то время еще работали: кто в ментовке, кто на стройке, — вспоминал Шахрин. — Нас всё достало! Наш протест был совершенно искренним. Из нас он пёр на каждом шагу».