Принимая во внимание эти плачевные слова Пречистой и обстановку, царившую у креста Христова, нетрудно установить согласие между литургическими замечаниями о плаче Пресвятой Богородицы около Распятого Господа и другим мнением о безмолвном сострадании Ее Спасителю.
Можно с вероятностью допустить, что в присутствии римской стражи и толпы евреев-хулителей Господа, Богоматерь некоторое время страдала безмолвно, внутренне. По расхождении же наглого еврейского собрания Она дала свободу наружному излиянию Своих переживаний.
Несомненно еще и то, что Пресвятая Богородица от момента распятия Спасителя до самого погребения Его была около креста неотлучно. По Ее готовности умереть вместе со Христом можно судить о невозможности для Нее даже временного удаления с Голгофы в дом Ап. Иоанна Богослова.
После крестной смерти Господа и расхождения посторонних зрителей по домам от места распятия. Пречистая уже не сдерживала Своих чувств и со слезами горько взывала: "Сладкое Мое Чадо, Свет очей Моих! Не терплю видеть Тебя смертно уснувшим на древе. Зашел Ты, незаходимое Солнце, бессмертный по естеству Бог[1065], добровольно терпишь ужасную смерть[1066]". "Вот, сладкий Мой свет, надежда и благая жизнь Моя, Бог Мой угас на кресте. Воспламеняюсь утробой[1067]". Ныне Я лишена Моей надежды, радости и веселия, болезную сердцем[1068]". "Сыне Мой! Твоим страшным и чудным рождением Я была возвеличена более всех матерей. Но, увы, ныне воспламеняюсь скорбью[1069]". "Хочу принять Тебя с древа на руки, которыми, как Младенца, держала, но никто Мне этого не дает[1070]". "Любимое Мое Чадо, Утешение Мое, не забудь Твоей Рабы[1071]".
Плача при виде умершего на кресте Сына Своего и Бога, Пречистая обратилась к присутствовавшему близ креста Иосифу Аримафейскому, тайному ученику Господа, с просьбой, говоря:
"Иосиф! Поспеши идти к Пилату, и испроси у него позволения снять с древа Твоего Учителя[1072]".
Образ умершего Спасителя на кресте и мольба горько плачущей Богоматери потрясли душу Иосифа. Отложив всякий страх и проливая обильные слезы, он пошел к Пилату и просил Тело Иисусово[1073].
Разрешение было дано. Тогда Иосиф вместе с Никодимом, — тайным учеником Христовым, — снял Пречистое Тело Господне с креста на землю, и рыдая над Ним, многократно лобызал Его[1074].
Пресвятая Богородица, при виде Своего Сына, бездыханно лежащего на земле, обняла Его руками, лобызала уста и очи Его. Затем Она положила Главу. Его на Свои колени и рыдая восклицала:
"Вижу Тебя, Сыне Мой, безмолвным и недвижимым[1075]". "Ныне Я лишена Тебя, сладкое и любимое Мое Чадо[1076]". "Увы Мне! 'болезни, скорби и воздыхания нашли на Меня[1077]", "хотела бы Я умереть с Тобою[1078]", "бесславным и не имеющим вида[1079]".
"Не скажешь ли Божие слово Твоей Рабе?" "Не явишь ли милости Родившей Тебя?[1080]"
"Еще не услышу Твоего сладкого голоса. Как прежде — не увижу красоты Твоего Лица, ибо зашел Ты от Моих очей[1081]". "Ныне прими Меня, Владыка, с Собою, да сойду и Я с Тобой во ад. Не оставь Меня одну. Уже не терплю и жить, не видя Тебя, Моего Сладкого Света[1082]".
Иосиф Аримафейский, смотря на рыдающую Богоматерь, весь растерзался душой и горестно восклицал: "Боже мой! Как ныне погребу Тебя, раб Твой? Какими плащаницами обовью Твое Тело?[1083]".
При помощи Никодима он благоговейно принял от Пречистой Христово Тело, совместно с ним намастил Его ароматами, обернул плащаницею и понес к собственной гробной пещере, расположенной близ Голгофы в саду.
Пресвятая Богородица, видя Спасителя уносимым для погребения, с горькими рыданиями восклицала: "Увы Мне! Что Я вижу? Куда идешь ныне, Сладкое Мое Чадо, помазанный ароматами[1084], а Меня оставляешь Одну?[1085] Зачем идешь этим путем? Куда спешишь? Я пойду с Тобой... Промолви Мне слово. Твоей Рабе. Не оставь Меня без внимания. Агнец Всенепорочный и незаходимое Солнце! Как Ты зашел от Моих очей?[1086]" "Как в убогом гробе полагаешься Ты, восставляющий из гробов мертвых?[1087] "Не встану от Твоего гроба! Не перестану проливать слезы. Раба Твоя, пока и Я сойду во ад. Не могу терпеть разлучения с Тобой, Сын Мой[1088]". "С этого времени ко Мне никогда не прикоснется радость. Зашел во гроб Свет Мой, Радость Моя... Не оставлю Тебя Одного. Здесь же умру и спогребусь с Тобой[1089]". "Чадо Мое! Ныне исцели Мою душевную язву, утоли Мою болезнь и печаль[1090]".
1065
О. I., 2 гл. Четверг вечера, 4 стихира на Господи воззвах; О. II., 8 гл. Вторник вечера, 4 стихира на Господи воззвах; Среда утра, Кан. Кресту, Богород. 7 п.; 7 гл. Пяток утра, Богород. Седальна по 2 стихословии.
1086
О. II., 5 гл. Вторник вечера, 5 и 7 стихиры на Господи воззвах; 8 гл. Вторник вечера, 7 стихира на Господи воззвах, на "и ныне".