Абсолютная идея
Абсолютная идея есть единство идеи жизни и идеи познания, единство субъективной и объективной идеи, в себе и для себя сущая идея – истина. Это единство – мыслящая самое себя логическая идея, и есть понятие, содержащее все определения этого понятия. Абсолютная идея содержит в себе целостность форм как логическую систему определений, объединенных методом этого содержания.
Философский метод аналитичен и синтетичен. Философское мышление аналитично, поскольку оно лишь воспринимает свой предмет, идею, предоставляет ему свободу и как бы лишь наблюдает его движение и развитие. Но философское мышление точно также синтетично и обнаруживает себя как деятельность самого понятия. Но для этого нужно усилие, нужно не давать воли собственным взглядам и особенным мнениям, которым всегда охота показать себя.
Непосредственно всеобщее, как понятие в себе, есть диалектика, состоящая в том, что оно свою непосредственность и всеобщность низводит в самом себе на степень момента. Таким образом, полагается то, что есть отрицательного в начале или первое в его определенности. Отрицательное есть для непосредственно всеобщего соотношение различенных, – оно есть момент рефлексии.
Это поступательное движение непосредственно всеобщего столь же аналитично, сколь и синтетично. Оно аналитично, так как его диалектикой полагается лишь то, что содержится в непосредственном; оно синтетично, так как в этом понятии это различие еще не было положено. В поступательном движении идеи начало обнаруживает себя тем, что оно есть в себе, обнаруживает себя именно положенным и опосредствованным, а не сущим и непосредственным. Для сознания, которое само непосредственно, природа есть первоначальное и непосредственное, а дух – опосредствованное ею. На самом же деле природа есть положенное духом, и сам дух делает природу своей предпосылкой.