Пытаясь объединить идеи "коллективного бессознательного" и архетипа, Юнг обращается к истории, связанной с лечением пациента, больного шизофренией, который обладал "даром особого видения". Его, по словам Юнга, одолевали эти "видения", он рассказывал о них врачу и хотел, чтобы врач тоже попытался увидеть то, что он видит сам, и что так его беспокоит. Юнг терпеливо слушал больного, но при этом считал просьбу шизофреника глупой: "Я думал: Этот человек сумасшедший, а я нормальный. Его видения не беспокоят меня"
В глубоком убеждении собственной правоты он пребывал до тех пор, пока не познакомился с книгой немецкого исследователя А. Дитериха, в которой была опубликована часть "magic papyrus" ("магического папируса"). "Я, – пишет Юнг, – изучал их с большим интересом и на стр. 7 я нашел "видения" моего лунатика, слово в слово. Это привело меня в состояние шока. Я сказал: "Как на земле возможно, что этот парень вошел в состояние этого "видения". Это был не только образ, а серия образов".
3. Прямая речь Предсказателей.
Набожный, 13-летний Эдгар Кейси в десятый раз перечитывал Библию, безуспешно пытаясь запомнить историю Миноя, и вдруг увидел, что перед ним стоит женщина с крыльями за спиной. Она сказала: «Твои молитвы были услышаны, мальчик. Скажи мне, чего тебе больше всего хочется, и я дам тебе это». – «Я хотел бы помогать людям, особенно детям». И женщина исчезла. Впоследствии, Эдгар имел возможность устанавливать в любое время двусторонний контакт с «разумом высших измерений», проводить диагностирование любого человека, передавать ему рекомендации по лечению, задавать любые вопросы на любые темы.
В течение сорока трех лет Эдгар Кейси демонстрировал сверхъестественную способность по собственному желанию погружаться в особого рода сон, лежа на кушетке с закрытыми глазами и получать любую информацию на самые разные темы – от "Как появилась вселенная?» до «Как мне избавиться от бородавки?». По описанию самого Кейси, вот как это происходило, и что он при этом чувствовал:
– Улегшись удобно, прикладываю обе ладони к голове – к тому месту, где, как говорят, «третий глаз», молюсь. Лежу и жду «сигнала» несколько минут. «Сигнал» – вспышка белого света, иногда с золотистым отливом, – означает, что вступил в контакт. Увидев свет, я перемещаю ладони на солнечное сплетение. Глаза мои все время открыты. Дыхание становится ровным и глубоким – от диафрагмы. Через несколько минут глаза закрываются. После этого, как мне говорят, я отвечаю на вопросы.
Дальше вся информация, получаемая при контакте, произносится голосом Эдгара, но проснувшись он о ней не помнит.
Такие сеансы по получению нужной информации по диагностированию и рекомендациям по лечению назывались «чтениями», но были ещё сеансы «чтения жизни» на них задавались вопросы, по существу, на любые темы, вот здесь, ответы были не всегда. Ему могли сообщить – «ответ стоит за гранью человеческого понимания» или «об этом нельзя говорить».
В частности, произошло это в 1923 году, когда Эдгару было 46 лет. У него в студии появился Артур Ламмерс, богатый издатель из Дейтона, штат Огайо. Он предложил Кейси провести «чтения», т.е. сеансы «сна», но не с целью диагностирования своего здоровья, а с целью получить от «разума высших измерений», необходимую информацию по темам философии, метафизики, астрологии, психики. После первого сеанса Ламмерс удивил Эдгара, следующей констатацией: «Вы считаете астрологию шарлатанством, а сами выдали историю, которая в тысячу раз невероятнее, чем законы влияния на нас звезд. Вы утверждаете, что я и прежде жил на Земле, что это мое третье появление в этой «сфере» и что я сохранил некоторые привычки из моей прошлой жизни, когда был монахом....
Тело – это всего лишь овеществление определенного типа души, – продолжал Ламмерс. – Вот почему оно отличается от других своим строением, лицом, здоровьем. Это отражение неповторимых особенностей души, которая дает телу жизнь. Запись ее жизненного пути, сознание и есть личность. Если сравнивать жизнь на Земле с истинной историей души, то она будет подобна одному дню в бесконечной веренице дней».
Он обратился к стенографистке:
– Прочитайте нам последние абзацы записи «чтений». (Чтения были задокументированы, имелись конкретные свидетели и все эти документы сохранились и по сей день в архиве Кейси).
Девушка взяла записную книжку и перевела стенограмму:
– «В этом мы, Разум высших измерений, видим замысел, позволяющий индивидам, помещенным на данной планете, совершенствоваться, что означает возможность (как явствует из области физической) вновь узреть Творца и стать частью творения. Тело – всего лишь орудие души, а душа, прошедшая через века, остается неизменной».
Данный случай исключительно важен тем, что со всей определенностью указывает на двусторонний характер контакта между Разумом высших измерений и Предсказателем, а значит и человечеством. Сегодня под реинкарнацией понимается «традиционное переселение душ» описанное ещё в проповедях Пифагора. Он считал, что душа направленная к добру в своих перевоплощениях становится чистым духом, сохраняя свою индивидуальность, превращается в полубога и навечно остается в духовном мире. Похожее учение при жизни Пифагора было известно также и в Индии.
Нострадамус информацию о будущем получал ночью в потайном кабинете, верхом на треножнике, с использованием магического жезла. Начало первой стадии транса он описывал так – «близится пророческий жар,… словно солнечные лучи, проливающие свет на тела равно элементарные и неэлементарные…». «В результате создается впечатление, будто смотришь через линзу и видишь как бы в тумане великие и грустные события и трагические происшествия». Используя свой дар, он постоянно испытывал страх.
Он часто пишет, в том числе Генриху II, например, следующее: «Большую часть пророчеств я делаю с помощью бронзового треножника. Треножником пользовались еще древние Сивиллы». Его применение описано в самом начале пророчеств. Это звучит так: «Лоза в руке, помещенная в середину треножника. Волной смывает и край, и опору. Страх и голос. Дрожат руки. Божественное сияние. Нисходит Божество».
Может, потому, записывая свои видения, он облекал их в не совсем понятные слова. Впрочем, Нострадамус сам пояснил, почему его катрены столь неясны: «…если бы я открыл (написал ясно) то, что должно произойти в будущем, то все те, которые в настоящее время являются представителями правительств, сект, религий и вер, нашли бы все это столь малосогласным с их мелкими представлениями, что они прокляли бы то, что будущие века увидят, узнают и оценят…»
И еще: «Пророки через вечного Бога и добрых ангелов получили дар предвидения, при помощи которых они замечают далекие вещи и имеют возможность предвидеть будущие события… Ибо тайны Бога… проясняют причины… из самого факта абсолютной Вечности, включающей в себя все времена». Невероятные мысли для того времени!
Ванга, относительно возникновения своего дара, объясняет: «После большой бури, когда я лишилась зрения и круглосуточно плакала и молила Бога, чтобы он не оставлял меня такой беззащитной, обузой моей бедной семьи, он внял моим мольбам. Этот дар дан был мне Богом! Он лишил меня человеческого зрения, но дал мне другие глаза, которыми я могу обозревать весь видимый и невидимый мир. Случилось так, что я, которая осталась инвалидом и сама нуждаюсь в помощи, начала помогать всем страждущим и стала для них опорой и надеждой. Если Богу не угодно, даже волос с головы не упадет».
Ванга это редкий случай, когда наличие Дара можно рассмотреть и оценить с самых разных позиций. Когда Ванга начала предсказывать, перед ней зажигали свечу. «Но так как я слепая и не вижу, то могло случиться какое-то несчастье, голос мне велел заменить свечу кусочком сахара, потому что он чистый». Каждый приходивший к Ванге с вопросом, должен был передать ей свой кусок сахара, который он держал в руке.