Материнство, воспитание детей и труд в нашей стране не противоречат, а дополняют друг друга. Но, к сожалению, не всем женщинам доступно счастье материнства — источник жизненной силы и большого человеческого счастья. Однако во многих случаях бесплодия и половых расстройств можно избежать. По для этого прежде всего нужно иметь некоторые сведения в отношении половой функции человека и правильно вести половую жизнь, а в случае беды — своевременно обращаться за медицинской помощью.
Гигиена половой жизни, элементарные знания науки о половой функции и анатомо-физиологические сведения должны входить в личный арсенал знаний каждого человека о самом себе.
Для всех очевидна истина, что культура половой жизни и любви есть важнейшая часть общечеловеческой культуры. Вот почему каждый культурный человек должен знать научные основы половой жизни и психологии любви.
Нашей молодежи необходимо воспитывать в себе радостное, здоровое отношение к жизни и особенно к любовной, супружеской жизни, включающей все нормальные проявления сексуального чувства. И здесь не обойтись без знания о самих себе.
Виднейший деятель германского рабочего класса Август Бебель, говоря об естественной необходимости для каждого-человека элементарно знать физиологию всех органов тела в целях здоровой половой жизни, совершенно правильно писал, что «знание анатомии и физиологии различных органов и их функций у мужчин и женщин должно быть так же распространено, как и всякая другая ветвь человеческого знания»[1].
Однако веками установившиеся вредные привычки и предрассудки прошлого продолжают мешать внедрению коммунистической морали и здоровых половых отношений в повседневную жизнь. Сексуальная этика всегда была наиболее-отсталой и негибкой, а в вопросах сексуального воспитания нет никакой преемственности. Поэтому изменение и перестройка взаимоотношений между мужчиной и женщиной, создание нового здорового быта еще далеко не закончены. Пережитки старой морали еще живы и в наиболее интимной области взаимоотношений людей — в вопросах любви и семейных отношений. Они передаются по законам «социальной наследственности». Этот термин был введен Г. В. Плехановым, который не без основания под ним понимал, что нравы, обычаи, традиции, выработанные веками, передаются в процессе воспитания из поколения в поколение. Вот почему консерватизм бытовой и половой морали у нас еще очень велик. Имея это в виду, Карл Маркс писал, что «традиции всех мертвых поколений тяготеют, как кошмар, над умами живых».
Сексологи почти всех стран мира с тревогой говорят, что большинство супругов неграмотно в интимной жизни, что во взглядах людей на физическую любовь много устарелого, неверного, давно развенчанного наукой.
Половое воспитание и просвещение составляют важную и неотделимую часть общего воспитания, всестороннего гармонического развития и формирования личности нового человека. И совершенно правильно писал профессор Б. А. Грушин: «Половая любовь, в том числе и в самом узком смысле этого слова, — великая и сложная наука. Поэтому общество, которое ставит своей задачей всестороннее развитие человеческой личности, всех сил ее ума и чувств, не может пренебрегать наукой половой любви, как относящейся к чему-то «стыдному». И сегодня нужно только изумляться, как люди, обучающие своих детей сначала ходить, говорить, потом — самостоятельно есть, читать, трудиться, «забывают» научить их любить — любить правильно, умно, красиво, по-человечески. Между тем такое обучение сделало бы семейные отношения, как и вообще отношения между мужчиной и женщиной, еще более красивыми, гармоничными и прочными».
Каждый культурный человек не только должен быть образованным, уметь разбираться в литературе и искусстве, но быть грамотным и в ряде вопросов биологии и физиологии. Необходимо, наконец, понять, что от знания основ гигиены половой жизни и брака во многом зависит умственное и физическое здоровье нашего молодого поколения, воспроизводство здорового потомства. И правильно писал академик Б. Л. Астауров: «Мы не должны вести в этом вопросе страусовую политику, не должны трусливо прятать голову под крыло! Ясно отдавая себе отчет в том, что забота о наследственном здоровье рода неизбежно вторгается в деликатную сферу самых интимных человеческих взаимоотношений, мы должны проявить мудрость и такт, но отнюдь не ханжество».