Глава VIII. ЧЕЛОВЕК И ПОЛИТИКА
Как невозможно представить себе человеческую жизнь абсолютно вне политики, так невозможно представить политическую жизнь без человека. Политика не безлична, ее всегда делают люди со своими интересами и потребностями, мыслями и страстями. И хотя их действия во многом обусловлены социальной средой, законами “большой” политики и т.п., люди активно влияют на них, изменяя тем или иным образом объективный ход вещей. В этой главе мы попытаемся рассмотреть “человеческое лицо политики”, т.е. определим, почему и как человек участвует в политике, что влияет на его политическое поведение, какие опасности подстерегают его в этой непростой сфере.
§ 25. Человек и политика: взаимное влияние
Политика и человек: варианты взаимоотношений - Тоталитарный тип - Демократический тип - Как относиться как политике?
Политика как сфера деятельности возникает и существует только потому, что у рядового человека появляется потребность в ней. Именно человек нуждается в регулировании общественных интересов. Он, и только он, приходит к мысли о необходимости управлять общественными делами. Ему, и только ему, нужны те, кто способен принимать эффективные решения, идущие на пользу всему обществу. Однако исторический парадокс заключается в том, что, возникнув, политика стала обособляться, отчуждаться от человека и даже встала над ним. Вот почему, рассматривая вопрос о человеке в политике, мы вынуждены выделить две его стороны: политика и человек, человек и политика.
Политика и человек: варианты взаимоотношений
Политика и, прежде всего, политическая власть, видит в рядовом гражданине главный объект своего воздействия. Это и понятно: любая власть зависит от поддержки тех, на кого она направлена. Вот почему она всегда стремится воздействовать на человека, сформировать у него те черты, которые кажутся ей необходимыми. В разных странах, в разные времена, в разных политических ситуациях эти черты будут существенно различаться. Их конкретный перечень зависит, прежде всего, от того, какой тип отношений политической власти преобладает в данное время, в данном месте. Из всего множества и разнообразия можно выделить два главных и противоположных типа: тоталитарный и демократический.
Тоталитарный тип
Тоталитарный тип отношения власти к человеку строится на господстве первой и подчинении второго. Политическая власть считает себя главной ценностью. В ее представлении именно она знает, как и в каком направлении следует развиваться обществу, какие опасности подстерегают его в будущем и как их избежать. Такая самооценка с “железной” последовательностью порождает пренебрежительное отношение к личности. Человек рассматривается как нечто второстепенное, малозначимое по сравнению с классом, нацией, народом, всем обществом. Он нужен власти, но нужен как безропотный исполнитель ее воли, как “материал” для строительства нового общества. Чтобы получить такого человека, власть должна разрушить в нем свободную личность, уничтожить в нем творца, вытравить стремление к самостоятельности. Вот почему она постепенно, но неуклонно формирует особый тип человека, именуемый в политической науке тоталитарным, или авторитарным.
Первые попытки описать его были предприняты еще в 30-е годы нашего столетия в связи с исследованиями существующих тогда тоталитарных режимов. Немецкие ученые Э.Фромм, М.Хоркхаймер, а позже, в 50-е годы, Т.Адорно проанализировали и обобщили “фашизоидный тип” человека, ставшего основой нацистского государства. Полученные данные позволяют нам сегодня создать обобщенный портрет тоталитарного человека.
Это тип человека-винтика, занимающего свое место в огромной государственной машине. Его отличает привязанность к этой машине и удовлетворенность своим положением. Это тот самый рядовой “маленький” человек, который является опорой тоталитарной системы, поддерживает и охраняет ее. Он отдает власти все силы и право решать за себя. В “награду” за это он получает полную безответственность, при которой не надо думать и анализировать. Слепая вера во власть порождает в свою очередь недоверие к другому человеку. Личность в тоталитарном обществе делит людей на “своих” и “чужих”, “наших” и “врагов”. В своей повседневной жизни она послушна и старается держаться в рамках дозволенного.
“Неужели все люди, пусть даже в страшном тоталитарном обществе, таковы?” спросите вы. В этом неприглядном портрете собраны черты, которые власть сознательно воспитывает в своих подданных. Именно потому они наиболее часто встречаются в характере и поведении обычных людей. Но и в подобных бесчеловечных системах существовали те, кто был не согласен с режимом и находил в себе мужество говорить об этом, те, кто не поддался его давлению и остался самостоятельно мыслящим и действующим. Однако такие люди скорее исключение, чем правило на фоне “типичных представителей” системы.