А есть ли надежный инструмент для отделения моральной политики от аморальной, пользуясь которым граждане могли бы вовремя спохватиться и остановить безнравственных политиков? К сожалению, в политике не все так просто. Ведь очень часто результаты сегодняшних деяний политиков становятся ясны лишь по прошествии более или менее длительного времени. Но это не значит, что мы абсолютно лишены каких бы то ни было ориентиров. Так, в последние десятилетия в качестве общепринятого критерия для определения моральности политики выступает соблюдение прав человека. Именно права человека образуют ту невидимую границу, которая отделяет моральную политику от аморальной. Если в повседневной политической практике мы встречаемся с призывами ограничить права той или иной части граждан для того, чтобы выиграло большинство, это верный сигнал тревоги. Видимо, в этом случае надо повнимательнее присмотреться к политикам, их лозунгам и действиям.
Есть ли у политики границы?
Политика взаимосвязана не только с экономикой, культурой, моралью, но и со многими другими явлениями нашей жизни. Нет в обществе сферы, которая была бы абсолютно свободна от политики. Нет проблемы в общественном бытии, которая в конечном счете не имела бы политического оттенка. Одним из главных свойств политики можно считать ее всеобъемлющий характер. Она способна воздействовать даже на природу. Ведь решения о массированном вторжении человека в окружающую среду (создание искусственных морей, освоение целинных земель) принимаются политиками и в политических целях. Политика сочетается с самыми различными сторонами общественной жизни, не только воздействуя на них, но и испытывая вместе с тем их влияние. Следует помнить и о том, что решения политиков касаются практически всех сфер жизни общества: от реставрации памятников культуры до разработки общенациональных экономических программ.
Вместе с тем чрезмерное, ничем не сдерживаемое вмешательство политики в жизнь общества приводит к нежелательным, а нередко и к губительным последствиям. Возникает вопрос: может быть стоит предельно ограничить сферу политики и запретить политикам вмешиваться в общественную жизнь? Пусть себе заседают в своих парламентах и правительствах, а народ живет своей жизнью? Но это не выход. Ведь тогда общество лишилось бы организующего начала: никто не принимал бы решений, не отдавал и не исполнял приказов, никто не согласовывал бы интересы, наконец, никто не размышлял бы о будущем страны. В результате стали бы невозможны любые совместные действия от прокладки железных дорог до охраны природы. Не случайно французский политолог Жюлъен Фрейнд (р. 1921) назвал политику “царством целей”. Рассуждая “от противного”, мы, вероятно, можем сказать, что отсутствие политики это царство хаоса.
Без политики наша жизнь превратилась бы в то, что известный английский мыслитель Томас Гоббс (1588-1679) нажал “войной всех против всех”, когда народ воюет с народом, город с городом, улица с улицей, дом с домом и, наконец, человек с человеком.
Поэтому люди в разные эпохи искали наилучшее сочетание политики и экономики, политики и культуры, политики и морали. История знает множество вариантов решения этой проблемы. Мы с вами поговорим о них подробно в дальнейшем. Здесь же заметим, что вмешательству политики в общественную жизнь в принципе должны быть поставлены пределы. Она не является “самой главной” и “самой важной”. Политика не должна мешать обществу развиваться, пытаться сломать естественные законы развития или повернуть жизнь вспять. Политик обязан знать общество, понимать, улавливливать естественные тенденции его развития. Только в этом случае его решения не нанесут вреда, а, напротив, будут способствовать прогрессу. Вопрос о том, какими должны быть пределы политики, решается заново в каждой стране на каждом новом этапе ее развития.
Основные выводы
1.Политика это сфера деятельности больших социальных групп, политических институтов, сфера их взаимоотношений в отношении власти, сфера, где принимаются самые важные решения относительно судеб всего общества. Политика представляет собой и особый вид искусства искусства установления в обществе согласия, достижения целей в оптимальные сроки и с наименьшими издержками.