– Значит, я то красивая, то некрасивая?
– Пожалуй, так! – рассмеялась мама. – Но это же гораздо интереснее, чем все время быть одинаковой, ты не находишь? Ты спросила сегодня, может ли не очень красивая девочка улучшить свою внешность? Теперь я тебе отвечу: может. Работая над своей душой. А главное – храня целомудрие. Знаешь, что это такое?
– Телесная чистота. Сохранение чистоты, девства до вступления в законный брак.
– Не только. Целомудрие – это и чистота души, чистота помыслов. Иная девочка, может быть, и хранит телесную чистоту, а мыслями грешит. Вам рассказывали случай с одной игуменией, у которой умерла племянница?
– Нет… Не помню.
– В одном монастыре при игумении жила племянница, молоденькая девушка, чуть постарше вас. Между прочим, очень красивая. Но, как выяснилось, красота ее оказалась «сосудом, в котором пустота». Все сестры радовались ее ангельскому житию и скромности. И вот, девушка эта умирает.
Игумения была уверена, что душа ее племянницы пошла в райские обители. Она молила Господа показать ей эти обители. Однажды ночью племянница явилась ей, но не в райской радости, а в пламени ада. «Ты ли это? – в ужасе воскликнула игумения. – За что ты попала в ад?» «За то, – отвечала несчастная, – что, при непорочности моего тела, я не сохранила в чистоте душу. Я тайно была влюблена в одного юношу и смотрела на него в церкви…»
Страшная история, правда? Страшная, но поучительная. Учит она нас, во-первых, не грешить – не только делом или словом, но и мыслью. А во-вторых, если все же согрешили – скорее каяться… Надя! Что ты загрустила?
– Стыдно, мам, за то, что я утром тут устроила… Прости.
– Ну, ничего. Хочешь, я дам тебе очень ценный совет, чтобы ты навсегда запомнила, как должна одеваться и причесываться христианка? Он тебе на всю жизнь пригодится. Одевайся и причесывайся всегда так, как будто собираешься в церковь. Это не значит – грязно, неряшливо, некрасиво. Нет. Это значит – чисто, аккуратно и красиво. Но красиво не по-мирскому, а по-церковному. Так ты всегда будешь выглядеть по-девически скромно и целомудренно. Иначе у тебя может начаться раздвоение личности, если в одной одежде ты будешь ходить в церковь, в другой (другой по стилю) – в школу, в гости к Кате или гулять.
Сегодня ты ходила в школу не в синей кофте, которую раскритиковали твои подружки, а в жакете, который прежде надевала только в праздники. Что сказали на это девочки?
– Сказали, что так лучше, но все равно не то.
– И всегда будет «не то». Ты не угодишь девочкам, пока не уподобишься им полностью, не откажешься от своего «я», от принципов нашей семьи. Если искать их похвалы, лучше уж сразу надеть обтягивающие джинсы, распустить волосы по плечам, накрасить губы… Нет, лучше пойти другим путем. Ведь девочки в данном случае выступают орудием – знаешь чьим? Мира сего. Падшего мира, который во зле лежит и хочет подмять под себя все, что не похоже на него… Держись.
Сказать, как бы я поступила на твоем месте?
– Как?
– Это не принципиально, что носить: кофту, или жакет, или мой розовый свитер. Но, мне кажется, сейчас тебе стоит опять, как и раньше, ходить в синей кофточке, меняя блузки. Поверь, это красивая, христианская, целомудренная одежда. Она тебе очень идет, особенно в сочетании с белой блузкой. Ты, правда, не похожа в ней ни на одну американскую актрису или поп-звезду, зато знаешь, на кого похожа?
– На кого?
– На красную девицу из русской сказки.
Надя осталась довольна этим сходством.БЕСЕДА 2
Встреча с юношей-инвалидом. – «Я ничего не понимаю!» – Мама готовится к беседе. – Надя ставит вопрос: для чего Бог попускает страдания? – Представление девочки о счастливой жизни. – Всегда ли брак и рождение детей являются благом. – О всеведении Божием. – Случай с матерью поэта Рылеева. – Надо веровать в Промысл Божий. – Человеческая жизнь есть приготовление к вечности. – Скорби обращают к Богу и помогают раскрыться способностям (судьба поэта Козлова). – «Посещение Божие». – Чтобы жила душа. – Вольные и невольные скорби. – У всех есть свои скорби. – Не все достойны «посещения Божия». – Почему страдают праведники. – «Лечиться – это грех?» – Милосердие. – Пример праведной Иулиании. – Кому и как подавать милостыню. – Служение больным.