– Юля выдала другим какую-нибудь твою тайну, которую ты ей доверила? Или осудила тебя за глаза? Оклеветала тебя?..
Надя молчала. И мама задала еще один вопрос:
– Скажи, это случилось на прошлой неделе?
– Да. В пятницу. Юля ходит в какую-то «Школу искусств» – в кружок поэтического творчества. Там же занимается Наташа из параллельного класса. И всю прошлую неделю они с Наташей готовились к вечеру поэзии, смотрели свои тетради со стихами, обсуждали размеры и рифмы – я ничего этого не понимаю. Они каждую перемену так и бросались друг другу навстречу. А в четверг и домой поехали вместе, хотя Юля прекрасно видела, что я ее жду. И вот, в пятницу – то же самое. Я подошла к ним (а они уже шли по коридору с Наташей) и прямо спрашиваю: «Юля, ты со мной будешь дружить или с Наташей?»… Что? Глупо, да?..
– И что Юля?
– Ничего. Просто пожала плечами и промолчала. Наташа, видно, поняла, что я обиделась, и говорит: «Я, наверное, пойду?..» Но Юля ее не отпустила. Они так вместе и ушли. Вечером в пятницу Юля мне позвонила, но я не стала говорить – повесила трубку. В школе мы с того дня не подходили друг к другу. Я, честно говоря, ждала ее нового звонка, готовила разные умные фразы, но все зря: она больше не звонит… Что ты скажешь на это, мама?
– Грустная история. Но если ты интересуешься моим мнением, позволь сказать тебе честно и откровенно: ты сама виновата. Если ваша дружба на этом закончится, тебе придется винить только одну себя.
– Почему?
– Потому что ты, очевидно, не очень хорошо представляешь себе, что такое дружба, в христианском значении этого слова.
Дружба – это великое утешение, данное нам Богом в скорбной земной жизни. Это, несомненно, дар Божий. Поэтому тот, кто не имеет друга, может молиться Богу: «Господи, пошли мне настоящую подругу!» А кто имеет, должен благодарить Бога за этот дар. Ты, конечно, права в том, что вас с Катей не назовешь настоящими подругами. И не потому, что вам порой скучно вместе.
Просто у вас нет настоящего единомыслия, единодушия. Катя – в общем добрая девочка, но вопросы духовной жизни ей безразличны, а для тебя они важны. Вот и получается, что вы смотрите как бы в разные стороны и идете разными путями.
Юля – другое дело. У вас могла бы сложиться настоящая дружба, дружба двух девочек-христианок. Но, очевидно, в ваших отношениях не было того, что обязательно сопутствует такой дружбе: простоты, чуткости и взаимного доверия. Тебе было досадно, что Юля проводит много времени с Наташей, но вместо того чтобы сразу, с первой минуты, признаться ей в этом и выяснить ваши отношения, ты дала возможность развиться ревности – ужасной страсти, сродни зависти. И когда эта страсть развилась со всей силой, произошел разрыв, потому что ты поставила подругу перед трудным выбором.
В истинной дружбе такого быть не может, потому что она жертвенна. В Евангелии сказано: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Такая жертвенная любовь – вершина дружбы, но ты не пошла к этой вершине. Зная, как важны для подруги ее поэтические занятия, как она готовится к вечеру поэзии, ты, вместо того чтобы на время стушеваться, отойти в тень, радоваться ее радости, – ты, вместо этого, поставила ее перед выбором: «Или я – или Наташа». А в сущности: «Или дружба со мной – или твои занятия поэзией». Сама того не желая и не понимая, ты оказалась жестока к подруге.
Дружба только тогда бывает крепкой и долговечной, когда друзья или подруги проявляют чуткость и деликатность по отношению друг к другу.
Стоит одному проявить в чем-то настойчивость, требуя соблюдения своих интересов, тут и дружбе конец. А ты проявила не просто настойчивость – ты оказалась навязчивой, вела себя так, будто Юля – твоя собственность, и у нее не может быть ни своих интересов, ни друзей, помимо тебя.
Знаешь, отчего бывает эта ревность в дружбе? От чрезмерной чувственной привязанности.
– Что значит «чувственной»?
– Основанной на эмоциях и на утверждении своего «я». Христианская дружба имеет духовную основу, а в своих внешних проявлениях она – не удивляйся, пожалуйста, – более холодна, чем тебе кажется. Мне когда-то батюшка привел слова святителя Тихона Задонского: «Всех люби и всех бегай». Я спрашивала его примерно о том же: какими должны быть у христиан отношения с друзьями. Вот он и ответил святоотеческой цитатой: «Всех люби и всех бегай».
– «Всех люби» – понятно. А что значит «всех бегай»?
– Это значит… ну, выражаясь по-мирски, сохранять определенную дистанцию в отношениях с людьми. Не выбалтывать никому, даже близкому другу, самое сокровенное. Никаких «тайн», раскрытие которых ты считаешь важным признаком дружбы. Оставлять их для батюшки, своего духовника. А некоторые темы, особенно связанные со здоровьем и гигиеной, обсуждать только с мамой. Мне не нравится, когда девочки-подруги слишком откровенничают между собою. У каждой должно быть достаточно уважения к самой себе, чтобы хранить некоторые свои секреты про себя, говорить о них только с своею матерью.