Андрюша немного обиделся за друзей-культуристов:
– Смысл в том, чтобы максимально выкладываться на тренировках, а все остальное время тратить минимум сил – беречь их для следующей тренировки. А силы лучше всего восстанавливаются во сне.
– Ну, тогда, брат, получается, что культуризм – это много есть, много спать, набираясь сил для очередной тренировки, в результате которой у тебя появятся несколько новых мышечных волокон. И это, по-твоему, жизнь? На эту «философию» твоим друзьям не жаль тратить годы отрочества и юности?
– Пап, ты почитай: тут сказано, что «самой первой “мышцей”, которой нужно дать нагрузку, будет ваш мозг»! Мысль стоит во главе всего. Она управляет телом и на тренировке, и на отдыхе.
– Но какая мысль, о чем мысль? Недаром мозг здесь называется «мышцей», хотя это слово и стоит в кавычках. Одной из мышц. Посмотри на фотографии – только не на бицепсы, не на ноги и животы, а на лица. Ведь, знакомясь с человеком, мы смотрим ему в лицо. Пусть простят меня эти молодые люди за сомнение в их умственных способностях. Вижу нос, щеки, глаза, брови. Волевой подбородок. Напряженный взгляд. Но лицо, в котором обычно отражается сокровенная жизнь души, – где оно? Смотри, лицо совсем теряется перед мощной, отлично развитой шеей. На плечи, на руки смотреть и то интереснее: можно изучать анатомию… Жаль, если молодежь ориентируется на такие образцы.
Я всю статью просмотрел и не нашел четкого объяснения: что же это за мысль, которой культурист должен нагружать свой мозг? Православный христианин носит в душе память о Боге, мысль о своей греховности и личной ответственности на Страшном суде; и если ему удается хранить эту мысль, то можно сказать, что она управляет всеми его поступками. Легкомысленные, слабые люди думают об удовольствиях и развлечениях, ища их повсюду. Рассеянные ни на чем не могут сосредоточиться – их увлекают сменяющие друг друга помыслы… Насколько я понимаю, культурист-философ, как ты его называешь, не относится ни к одной из этих категорий. О Боге он думать не может…
– Почему?
– Потому что никто не может служить двум господам – так в Евангелии сказано. Культуризм – это культура тела, а «культура» происходит от «культа», что значит поклонение. Поклоняясь своему телу, мы лишаем себя возможности поклоняться Тому, Кто Один достоин поклонения, – Богу. Культурист должен учиться «концентрировать свою энергию в определенное время» – прежде всего, во время тренировки. На чем концентрировать? Не сказано, но можно догадаться. Во время тренировки, – пишут в статье, – «вы должны забыть обо всем, кроме накачки мускулов». То есть мысль должна быть о той мышце или группе мышц, над которыми культурист в данный момент работает. Так?
Андрей кивнул: «Так».
– Значит, сгибая, например, ноги на тренажере (папа показал на картинку), настоящий культурист концентрирует все умственные и душевные силы на мысли о мышцах ног и ягодиц: то есть весь как бы становится нужной мышцей… Не похоже ли это на самогипноз, на какую-то медитацию, совершенно чуждую православному внутреннему трезвению?
Андрей подумал и опять кивнул.
– Наконец, обрати внимание на рекламу: «С помощью бодибилдинга вы сможете стать такими, какими вас рисует ваше воображение». Очень привлекательное для каждого мальчишки заявление. Кто же откажется стать самым сильным и красивым? Вот еще одна вредная внутренняя установка – на пустую мечтательность, на превосходство над другими. Причем дается и сопутствующая установка: достичь исполнения своей мечты собственными силами, без Бога. Понимаешь?.. Ешь, спи, копи энергию, тренируйся, думай о мышцах – и ты станешь как Шварценеггер.
Что касается красоты культуристов, то это, как говорится, дело вкуса. Может быть, кому-то и нравятся маленькие головы на здоровенных шеях и распирающие одежду мускулы. Но лица… Не будем говорить об атлетах на фотографиях: все же это живые люди, которых не хочется осуждать. А вот просто картинка, обобщенный портрет культуриста. Смотри, лицо – просто бесполезный придаток к телу. Черты, вроде, правильные, а смотреть не на что. Это лицо не человека, не высшего творения Божия, наделенного свободой воли и творческими способностями. Это лицо робота или полуживотного: в нем совершенно нет души.