Конечно, человек при всех потрясающих возможностях своей души ничтожен перед Богом, и делать что-нибудь без Бога и не ради Бога – безумие. Вот в это безумие и впала романо-германская цивилизация, возложив все свои надежды не на Бога, а на технику, то есть на человеческий разум. Но разум – не единственная человеческая способность. Такие вещи, как телепатия, левитация, телекинез вполне возможны для человека, но европейские рационалисты со своими дурацкими тарахтелками утянули за собой всё человечество, отказавшись от развития сил души, и теперь уже мало кто даже подозревает об их существовании. Теперь уже разве что на Востоке сохранились хотя бы некоторые представления о том, какие могучие силы дремлют в душе человека.
Но Восток попал в другую ловушку. Развивая силы души, Восток так и не познал Бога Творца. Бросив презрительный взгляд на технику и сосредоточив внимание на душе человека, Восток совсем позабыл про дух, теперь вряд ли уже и догадываясь, что кроме сил собственно души, в человеке есть мощная энергия духа, которая связывает его с Богом. А человек, оставшись без Бога, никогда не останется один, он становиться игрушкой в руках дьявола. В итоге восточные культы, поражая наше воображение невероятными чудесами, уже очень слабо отличаются от сатанизма.
При этом христиане иногда попадают в третью ловушку, полагая, что развитие сил собственно души – принадлежность исключительно восточных культов, то есть нечто антихристианское. Но это вовсе не обязательно. Телекинез кажется вам чем-то дьявольским? Но не забывайте, что именно нам, христианам, а не йогам и не буддистам, Господь говорил о том, что мы можем двигать горами. Мы же не видим ни чего антихристианского в физкультуре, которая тренирует наше тело. А душу тренировать разве не надо? Проще и удобнее оставаться вечными попрошайками перед Богом?
Бог создал человека по образу и подобию Своему, а Сам Он в первую очередь – Творец, и от нас Он хочет, чтобы мы были творцами, точнее – Его сотворцами. Бог создал мир простым усилием творческой мысли, Он хочет, чтобы и человек своей творческой мыслью созидал миры. А если Бог что-то хочет, то оно уже так и есть. Человек обречен быть творцом миров совершенно независимо от того, что не многие люди об этом догадываются. Наши желания, наши мечты имеют творческую силу.
Человечество пошло по двум ложным путям: Запад развивал силы разума, совершенно позабыв о душе, Восток развивал силы души, совершенно позабыв о духе. И тот и другой путь – это путь забвения Бога. В итоге человек становится либо совершенно немощен, либо абсолютно деструктивен. Конечно, лучше позабыть обо всем на свете и развивать силы духа, то есть развивать свою связь с Богом. Но в идеале человек должен развивать одинаково и силы разума, и силы души, и силы духа. Бог вовсе не против прекрасных парусников и грандиозных соборов – изумительных произведений человеческого разума. Бог совсем не против того, чтобы мы ходили по воде пешком и силой мысли двигали горы. И если бы всё это было одухотворенно нашей любовью к Богу, нашим стремлением к Нему, это был бы идеальный мир. Наш мир ни когда не будет таким. Человеческая цивилизация обречена. И конец её может быть гораздо ближе, чем нам кажется. И на судьбу каждого отдельного человека окружающее его безумие оказывает неизбежное влияние. Но ни для одной души это не означает неизбежной погибели. Человек обречен быть творцом миров, только эти миры могут получаться сильно кособокими, потому что они будут созданы глупыми мечтами и убогими желаниями. Так надо исправлять наши мечты и желания.
Не так всё просто, конечно. Ведь Бог исполнит наши настоящие желания, а не те, которые мы декларируем. Если человек говорит, что хочет в Царство Небесное, а при этом пытается успокоить свою душу деньгами, то он и получит деньги, то есть те блага, которые можно купить, и это, конечно, не успокоит его душу, и это будет далеко не Царство Небесное.
Зачем человек приходит в этот мир? Чтобы создать для себя тот мир, в котором он будет пребывать вечно. Любой человек безо всяких ограничений создает для себя какой захочет мир, чтобы потом в нем поселиться. Православные обычно говорят о смысле жизни в несколько иных формулировках: смысл жизни в том, чтобы очистить свою душу от греховных страстей, чтобы приблизиться к Богу, чтобы потом провести с Ним вечность. Я полностью с этим согласен, ни чего иного я и не пытаюсь утверждать, лишь немного иначе формулирую. Насколько мне дано судить, мои формулировки полностью укладываются в рамки ортодоксии, хотя могут слегка противоречить чьим-то представлениям об ортодоксии.