Казалось удивительным, что в крепости, построенной в VII в. до н. э. (царь Руса II правил приблизительно в 675—650 гг. до н. э.), найдены художественные бронзовые предметы VIII в. В процессе исследований выяснилось следующее.
На противоположной тому месту, где находится Кармир-Блур, южной окраине Еревана есть еще один холм — Арин-Берд, хранящий развалины урартской крепости Эребуни (возможно, ее имя сохранилось в названии города Еревана). Эта крепость была построена около 780 г. до н. э. В 1950 г. начались раскопки Эребуни (руководитель армянский археолог К. Л. Оганесян). Были открыты остатки дворца, храма, хозяйственных сооружений, но почти не было найдено вещей. Как выяснилось, в VII в. до н. э. Эребуни опустел и содержимое из его кладовых было перевезено в новый центр, в Тейшебаини.
К югу и западу, у подножия холма, на котором находилась крепость Тейшебаини, располагался примыкавший к ней древний город. Пока раскопано лишь несколько кварталов города. Город был построен по общему плану, и в него были поселены жители, доставленные из других мест. Первые раскопанные жилища состояли из двух помещений с открытым двором, без хозяйственных помещении. Последнее обстоятельство заставило археологов предположить, что жители города не имели своего домашнего хозяйства, так как находились как бы на государственной службе и получали снабжение от государства. Возможно, что это предположение верно, но оно, во всяком случае, не относится ко всему городу, так как позже в других кварталах города были раскопаны дома с кладовыми, в которых стояли большие сосуды и могли храниться значительные запасы продовольствия. В обширном городе жили урартские воины, ремесленники и земледельцы.
Из письменных источников стало известно, что царство Урарту подвергалось многократным нападениям: с севера — со стороны киммерийцев и скифов, с юга — со стороны ассирийцев и мидян, пока, наконец, в начале VI в. до н. э. не пало под совместными ударами мидян и скифов.
Город Тейшебаини подвергся общей участи, он погиб около 590— 585 гг. до н. э. Все обстоятельства гибели города до мельчайших деталей восстановлены археологическими раскопками. Цитадель Тейшебаини была разрушена и сожжена при ночном штурме со стороны боковых, менее укрепленных, чем главные, ворот.
«Город был покинут, — пишет руководитель раскопок Б. Б. Пиотровский, — и защитники Тейшебаини заперлись в цитадели, устроив во дворе и в помещениях крепости свои временные жилища, где было обнаружено большое количество продовольствия. Именно в это время, по-видимому, защитники цитадели растащили имущество из кладовых, поделив его между собой, и спрятали свои сокровища в разных местах, иногда заваливая их ветками и зерном, а иногда зарывая в земляной пол. Эти кучи запрятанных вещей носят следы дележа... Защитники крепости, несомненно, рассчитывали после снятия осады забрать все эти вещи. На стене помещения, около зарытых в земляной пол щита и меча, была обнаружена метка в виде креста, нанесенная красной краской. Но судьба решила иначе. Крепость была взята штурмом и погибла в пожаре, рухнувшие перекрытия на долгие годы погребли под собою то, что не успело догореть».
После гибели Тейшебаини жизнь в нем не возобновлялась. Царство Урарту прекратило существование.
Государство Урарту.
Урартские памятники — интереснейший, но не единственный объект исследований археологов на Кавказе. В Армении, Грузии, Азербайджане, Кабарде, Осетии и других областях ведутся раскопки, раскрывающие историю древних культур Кавказа, сыгравших значительную роль в мировой истории.
Рассказанное выше о раскопках Кармир-Блура — лишь один из примеров успехов советского кавказоведения.
Точно так же в пределах этой небольшой книжки мы не можем систематически рассказать об археологических исследованиях, которые ведутся в Средней Азии. Маршруты экспедиций протяженностью в несколько десятков тысяч километров покрыли сетью почти всю территорию Средней Азии — от каспийских песков до ледников Тянь-Шаня, Алтая и Памира. Об открытии культур ранних земледельцев в Средней Азии мы уже выше рассказывали. Но, кроме изучения памятников определенной эпохи, археологи предпринимают сплошное изучение памятников одной исторически сложившейся или географически однородной области. О результатах такой работы сейчас пойдет речь.