Следующий уровень, на котором мы подсоединены ко Вселенной - это уровень пространства. В нашем теле он локализуется на уровне горлового центра. У всех нас есть такая ямочка в основании горла. Где-то на этом уровне находится соответствующая чакра или лотос, через который мы соединяемся со всей Вселенной и наше внутреннее пространство соединяется с внешним пространством. Из этого можно сделать очень интересный вывод о том, что за функцию засыпания отвечает горловая чакра, так как в момент засыпания мы выходим из пространства внешнего мира и погружаемся в пространство сновидения. Также в йоге существуют довольно интересные поучения на тему того, что когда мы умираем и нам нужно разотождествиться с нашим обычным пространством, также за это ответственен горловой центр. Поэтому, все моменты, ответственные за такие странные способности йогов и йогинь, как перемещаться вне тела выходить из тела, были связаны с горловым центром.
Наконец, следующий уровень или пласт, на котором мы связаны с Вселенной, это сердечный центр. Он, в свою очередь, отвечает за тактильные ощущения. У всех нас есть способность ощущать прикосновения. Это отдельный канал информации, через который мы познаем Вселенную. Чакра или лотос, ответственный за тактильные ощущения - это сердечная чакра. Она находится в центре нашей груди. И здесь слово «сердечная» не означает, что эта чакра как-то связана с нашим телом. Оно означает, что она находится посередине нашего тела, нашей груди.
Наконец, у нас есть возможность познавать Вселенную через зрительные образы. У нас есть зрение. Мы можем что-либо видеть, воспринимать те или иные картины. Утверждается, что та чакра или лотос, который соединяет нас со Вселенной и дает возможность видеть, связан с пупочным центром, который локализуется в районе нашего пупка.
Вот какая странная картина получается. Глаза находятся у нас в голове, а центр зрения - в животе. На первый взгляд возникает нелогичность. Раз глаза находятся в голове, то и принцип должен находиться в голове. Это очень интересные подробности, которые показывают нам, что древние йоги и йогини получали эти знания не методом тупой аналогии, а через глубинное изучение своих тел, через эксперименты, медитации и тому подобное.
Наконец, у нас есть способность ощущать те или иные явления на вкус. У нас есть вкусовые рецепторы. И с точки зрения йоги канал вкуса - это также пласт, через который мы познаем Вселенную. Язык - это лишь воплощение этого канала. Язык - это тот инструмент, который принимает эти потоки информации и взаимодействует с центром, отвечающим за восприятие вкуса. Этот центр связан с так называемой Свадхистана чакрой, которая локализована где-то на четыре пальца ниже нашего пупка. С другой стороны, очень интересно, что функционирование наших половых органов также связано с проявлением этой чакры. В связи с этим есть очень интересные подробности. Например, мы называем секс «сладким», хотя, казалось бы, какое отношение может иметь секс к понятию вкуса, далее появились производные - например, сайт, посвященный «клубничке». Хотя причем здесь клубника и секс? Дело в том, что наше внутреннее восприятие тех или иных процессов начинает коррелировать с проявлениями вкуса.
Наконец, у нас есть мощнейший канал информации, который называется обоняние, канал воспринимающий запахи. Этот канал восприятия достаточно притуплен для людей, а для животных, наоборот, от этого канала часто зависит вся их жизнь. Для нас же канал информации обоняние воспринимает, в первую очередь, достаточно резкие перепады - либо «воняет и невозможно находиться», либо «вкусно пахнет» (запах свежесваренного кофе, запах испеченного хлеба). В древнем йоговском знании считается, что принцип обоняния или восприятия запаха связан с так называемой Муладхара чакрой или с принципом земли. Эта чакра расположена в основании нашего тела, где-то в районе крестца, заднего прохода.