Ответ на этот вопрос можно найти в документальной «Книге о сионистском терроре» профессора Израиля Шахака, опубликованной в октябре 1975 г. в Израиле на иврите. Три важнейшие главы Шахак сам перевел на английский язык, объединив их в брошюре объемом 123 страницы под названием «Бегин и Ко каковы они на самом деле», которая вышла в сентябре 1977 г. тоже в Израиле. Вот несколько особенно поучительных отрывков из нее.
Рабби Цви Хакоэн Кук – один из самых выдающихся и влиятельных раввинов в Израиле и во всем мире. Так, по крайней мере, утверждает проф. Шахак, ведущий израильский борец за права человека. Слово рабби Кука очень много значит для израильских официальных кругов. 31 декабря 1973 г. газета «Гаарец» опубликовала следующие публичные заявления рабби Кука: «Позвольте мне сначала процитировать книгу Иисуса Навина 4, 24: «Все народы земли должны узнать руку Господа, сколь могуча она… Эта страна принадлежит нам абсолютно, целиком. Это священное наследие наших предков. Нашего отца Авраама, нашего отца Исаака, нашего отца Моисея». (Рабби сослался на 1-ю книгу Моисея 12, 7; 13, 5; 13, 7; 15, 18; 17, 18; 35, 12; и на 2-ю книгу Моисея 6, 8 и 32, 13).
«Поэтому ясно как день раз и навсегда, что здесь нет арабских территорий или арабской страны, а есть только израильская страна… Таково веление Бога нашим предкам для нашей жизни и нашей святости» (рабби ссылается на псалмы 102, 14 и 46, 12).
«Общеизвестно, что мы не изгоняли арабов из их жилищ на нашей наследственной родине, из страны наших пророчеств и пророков, наших царств и царей, из мест, где находился наш священный храм, из центра нашего влияния на все человечество. Нет, арабы сами бежали по своей воле, бросив свои жилища на произвол судьбы, то ли под влиянием преувеличенных страхов и собственного замешательства, то ли из политического расчета, чтобы распространять дезинформацию о своих страданиях. Они создали т. н. лагеря беженцев, чтобы выклянчивать симпатии мира. Мы же продолжаем строить эту страну благодаря великому чуду Господнему». (Эти слова рабби Кука Шахак цитирует на стр. 66-67.)
Другой израильский апостол морали, рабби Абрахам Авидан, по совместительству подполковник и член израильского Генштаба, сказал (согласно израильской газете «Хаолам Хазех» от 15 мая 1974 г.) в беседе с высшими офицерами: «Наше Писание ясно учит, что нельзя доверять нееврею, гою, каким бы прогрессивным и цивилизованным он ни был. Нужно всегда быть начеку и ясно понимать, что тот же самый гой, который на первый взгляд кажется хорошим гоем, подстрекает наших врагов. Поэтому с теми, кто оказывает поддержку врагу или подстрекает его, надо поступать как с врагом, т. е. убивать их» (Шахак, стр. 69).
По другому случаю рабби Авидан выразил такое мнение: «Ни при каких обстоятельствах нельзя доверять ни одному арабу, даже если он производит впечатление цивилизованного человека» (Шахак, стр. 70).
И еще раввин и подполковник Авидан сказал: «По еврейскому закону мы ни в какой степени не обязаны различать вражеских солдат и гражданских лиц… На войне надо убивать и штатских врагов, даже добропорядочных и приличных» (Авидан цитирует Талмуд, где говорится, что надо убивать и тех гоев, которые испытывают должный страх перед Господом( (Шахак, стр. 70).
Моше Бен-Цион Ушпицай с недавнего времени – самый знаменитый раввин Израиля. В газете «Едиот Ахронот» от 20 декабря 1974 г. он писал: «Как победить и уничтожить арабских террористов, эту палестинскую напасть? Пораженцы и пессимисты не знают ответа на этот вопрос. Для них нет надежды. Но для того, кто изучал еврейский Закон, нет ничего, на что Библия не дает ответа… Закон Израиля совершенно однозначно относится к тем народам, которые жили в стране Ханаанской… Они должны стать скотом Израиля… Библия велит нам завоевать Израиль, истребить его обитателей и заселить эту страну. Израиль не может ослушаться этого повеления. Строжайше запрещено отдавать эту страну гоям, в ней нет места другим народам, кроме народа Израиля» (Шахак, с. 76-77).
Этот же раввин говорит: «Если мы хотим повиноваться велениям Господа, то нет места для компромиссов. Отсюда следует, что невозможны переговоры или мирные договоры с другими народами, живущими в этой стране».
Далее он цитирует Тору, а именно 5-ю книгу Моисея 7, 2-2 и 16: «И если Господь Бог твой требует от тебя, чтобы ты их избил, ты должен из изгнать. Ты не должен заключать союз с ними, миловать их и родниться с ними. Не отдавайте своих дочерей за их сыновей и не берите их дочерей в жены своим сыновьям.