3) С палестинской или мусульманской точки зрения, которой придерживаются почти все палестинцы, арабы и мусульмане, хотя многие мусульманские лидеры составляют в этом плане исключение. Согласно этой точке зрения, Израиль – государство-оккупант, которое, нарушив международное право, захватило Палестину, насильственно изгнало половину ее населения и поработило оставшихся. Радио Ислам стоит на третьей точке зрения и соответственно решительно отвергает первые две, так как они противоречат признанным ООН правам человека и международному праву и нарушают национальные и демократические права палестинского народа.
В пользу того, что сионистское государство Израиль должно быть ликвидировано и заменено демократической Палестиной с равными правами для всех ее жителей, мусульман, христиан и евреев, говорят:
1) Справедливость и международное право. Ни один народ не имеет права отнимать землю у другого народа, изгонять его или порабощать. От того, что Израиль существует уже много времени, несправедливость не превратилась в справедливость. Так что международное право говорит против существования Израиля.
2) Политическая мудрость и дальновидность. Только они могут обеспечить долговечное и удовлетворительное решение палестинского конфликта. Израиль никогда не проявлял готовности к подлинному, разумному решению этого конфликта. Правда, иногда он милостиво бросал палестинцам кое-какие жалкие крохи. Так что Израиль, который с момента своего возникновения был бандитским государством, утратил какое бы то ни было право на существование.
Единственное решение заключается в том, чтобы окружающий мир оказал на Израиль и сионистски настроенных евреев во всем мире такое давление, чтобы большинство евреев Израиля поняло необходимость перехода к демократической Палестине. Радио Ислам старается убедить шведский народ поддержать такое решение. Справедливое, конструктивное и долговечное решение в высшей степени взрывчатого палестинского конфликта отвечает и интересам безопасности Швеции.
Крайне важно, чтобы мировая, в том числе и шведская общественность поняла, почему ближневосточный конфликт становится все более опасным и в худшем случае может привести к третьей мировой войне, если не будет найдено справедливое и долговечное решение. Два пункта для пояснения этого тезиса:
1) Пока существует Израиль, а палестинцы по-прежнему лишены прав и против них применяется террор, во всем арабском и мусульманском мире будет расти ненависть к Израилю, сионизму и, конечно, к США и даже ко всему западному миру, потому что он находится во власти сионистской пропаганды и всеми мыслимыми способами поддерживает Израиль. Наглость Израиля – вызов всему миру.
2) Израиль получает от США самое современное оружие; уже 25 лет он имеет собственное ядерное оружие и средства его доставки. Новая война между Израилем и его соседями, которая, если Израиль не изменит свой курс, рано или поздно неизбежна, может поставить Израиль в такое положение, что он применит свой ядерный арсенал.
Ненависть мусульман стала бы тогда столь безмерной, что это могло бы привести к третьей мировой войне, последствия которой для всей Европы, включая Швецию, были бы ужасными. Пока существует Израиль, напряженность и гонка вооружений на Ближнем Востоке никогда не кончатся.
Иными словами, Израиль является источником опасности для всех, пороховым погребом, который в любой момент может взорваться и низвергнуть мир в бездну. Выход лишь один: Израиль, который не может существовать без миллиардных иностранных подачек, нужно путем давления извне заставить понять, что единственное решение – подлинная справедливость и демократия. Это значит, что на месте еврейского государства должна возникнуть демократическая Палестина.
Если бы Израиль был демократическим государством, как постоянно утверждают сионисты и их друзья, он не был бы еврейским государством. В этом случае произошло бы следующее:
1) Израиль принял бы Конституцию, согласно которой все жители страны независимо от их этнического происхождения и веры, без исключения, пользуются одинаковыми правами и свободами. Эта Конституция должна была бы содержать в себе статью об уважении деклараций ООН о правах человека.