Сионисты иного мнения: «Евреи заинтересованы в Палестине. Не по религиозным причинам, не потому, что она упоминается в Ветхом Завете, не потому, что Мертвое море содержит запасы минералов и металлов стоимостью 5 млрд. долларов и не потому, что земля Палестины («Эрец Исраэль») скрывает запасы нефти, в 20 раз превышающие общие запасы Северной и Южной Америки, – нет, мы, евреи, заинтересованы в Палестине потому, что это узловая точка между Европой, Азией и Африкой и поэтому она имеет огромное геостратегическое значение. Короче говоря, это военно-стратегический центр мирового господства». (Наум Гольдман, многолетний президент Всемирной Сионистской организации, речь на Всемирном Сионистском конгрессе 1947 г.).
«Еврейское государство должно включать в себя области от египетской реки Нил до реки Евфрат». (Теодор Герцль, основатель и первый президент Всемирной сионистской организации, 1904 г.). Эта фраза взята из дневников Герцля, часть 2, стр. 711 английского издания.|
«Вы должны неуклонно и непрерывно бороться – как на полях битв, так и на дипломатическом фронте – за создание Израильского царства, которое включит в себя области от Нила до Евфрата»(Давид Бен-Гурион, премьер-министр Израиля, 1950 г. беседа со студентами Еврейского Иерусалимского университета).
7. Библейский миф о Палестине
Нам неустанно вдалбливают в голову, что с созданием еврейского государства Израиль евреи вернулись на свою древнюю родину после двухтысячелетнего рассеяния среди чужих народов в чужих странах по всему миру. Но соответствует ли истине эта история? Была ли палестинская земля, на которой в 1948 г. было создано еврейское государство Израиль, именно той страной, где первоначально жили евреи?
Нет, это исторический миф, грубая фальсификация исторических фактов. Евреи происходят от колена Иудина, одного из 12 колен Израилевых, прародителем которого был один из 12 сыновей Иакова, Иуда: как явствует из Ветхого Завета. Разумеется, это не исторический документ и не надежный источник. Описания Библии противоречат одно другому во многих пунктах.
Наука может лишь констатировать, что нет никаких упоминаний об Аврааме, Исааке, Иакове и его 12 сыновьях или о Моисее ни в одном источнике тех времен, кроме Библии. Ни один исторический документ не подтверждает историю, будто евреи или израильтяне томились в египетском рабстве, спаслись из него благодаря семи казням египетским, убили всех перворожденных в Египте, украли ценности египтян и потом ушли через пустыню в Землю обетованную, как описано во 2-й книге Моисея.
И еврейские цари Давид и Соломон не упоминаются в источниках соседних стран того времени, хотя там в IX веке до н. э. регулярно велись летописи. В тот момент, когда Соломон, согласно Библии, создал мощную империю на Ближнем Востоке, современники, даже соседи с севера, финикийцы, этого как-то не заметили, хотя в Библии говорится, будто финикийский царь Хирам послал архитекторов и мастеров для строительства храма Соломонова, а также построил флот для Соломона и направил его в Есион-Гебер, недалеко от нынешнего Эйлата в Акабском заливе (1-я книга Царей, 5, 1; 9, 26-28).
О происхождении евреев говорится в 16-й главе книги Иезикииля, стих 3: «Так говорит Господь Бог Иерусалиму: по роду и племени ты из страны ханаанитов, отец твой был аморит, а мать – хеттеянка». Все это никак не совпадает с историями из книг Моисеевых, согласно которым евреи происходят от Авраама, Исаака и Иакова, от Иуды, сына Иакова или Израиля, что они страдали в египетском рабстве, бежали из Египта под водительством Моисея и Иисуса Навина в Землю обетованную – Ханаан, истребили или изгнали живших там ханаанитов и т. д.
Согласно еврейским преданиям, праотец евреев – Авраам. Но он пришел из Ура, из Халдеи, нынешнего Ирака, а там правили шумеры, которые не были семитским народом. Этот Авраам получил повеление от Господа отправиться в страну, которую тот ему указал и обещал в священном завете, что его потомки станут большим народом и будут править областью от Нила до Евфрата, где уже жили десять разных народов (1-я книга Моисея 15, 18-21).
Брак Авраама и Сары был бесплодным. Наоборот, девица Агарь родила ему сына по имени Исмаил. Авраам дожил уже до 99-летнего возраста, так что перспективы на новое потомство были весьма невелики. Но Господь обещал ему, что бесплодная дотоле Сара (это имя означает «княгиня») родит: «Я благословлю ее и народы родятся от нее и цари надо многими народами» (1-я кн. Моисея, 17, 16). И Сара забеременела.
Но был ли отцом действительно 99-летний Авраам? В Библии сказано: «Господь посетил Сару, как сказал, и сделал ей, как сказал. И Сара забеременела и родила Аврааму сына во время, о котором говорил ему Бог… Аврааму было сто лет, когда родился его сын Исаак. И Сара сказала: «Бог посмеялся надо мной, ибо тот, кто услышит об этом, посмеется надо мной» (1-я кн. Моисея 21, 1-2 и 5-6).