20) Есть ли знаменитые свидетели Холокоста?
Примером фальсификации истории и того, как бесцеремонно многие бывшие узники концлагерей обращаются с истиной, может служить французский католический священник аббат Ренар. Он вместе с Рассинье был в Бухенвальде. После войны аббат Ренар опубликовал книгу о своих лагерных переживаниях, в которой, в частности, писал: «Я видел, как тысячи людей становились под души, из которых вместо живительной влаги выходил удушливый газ».
Это побудило Рассинье разыскать своего бывшего товарища по несчастью – это было в начале 1947 г. – и напомнить ему, что в Бухенвальде, как известно, не было никаких газовых камер. «Конечно, – возразил благочестивый муж, – это был литературный оборот, пустая фраза, общее место, но, в конце концов, совершенно неважно, действительно ли все происходило так, или нет» (см. книгу Рассинье «Ложь Одиссея»).
Потеряв дар речи от удивления из-за того, что этот служитель Бога столь беззаботно врет, Рассинье ушел. И на таких свидетельствах, как эта выдумка благочестивого аббата, основывается официальная версия того, что происходило с евреями во время Второй мировой войны! Понятно, почему научные методы исследования вызывают у некоторых людей такой ужас.
Другой пример – Эли Визель, лауреат Нобелевской премии мира, профессиональный «переживший Холокост», который ездит из страны в страну, рассказывает об Освенциме и являет собой «живое доказательство» Холокоста. Визель вместе со своим отцом был в Освенциме. В 50-х годах он написал толстую книгу на языке идиш. В ее французском варианте под названием «Ночь» нет ни слова о газовых камерах. Он рассказывает, будто немцы сжигали евреев – особенно грудных младенцев – в гигантских огненных рвах.
В конце своей книги он сообщает, что в конце 1944 г. перенес операцию (хотя постоянно утверждают, будто немцы убивали детей, стариков и больных). Откуда в «лагере уничтожения» взялась больница, где оперировали молодого Визеля? Позже немцы сказали: «Больные и выздоравливающие могут остаться с врачами, когда придут русские». Как сообщает Эли, он и его отец решили остаться с «немецкими палачами», а не ждать «русских освободителей».
Как, черт возьми, это объяснить? Надо спросить Эли Визеля. Интересно, что в немецком переводе книги Визеля везде, где во французском тексте стоит «крематорий», это слово заменено на «газовую камеру». Визель не «переживший», а бывший узник. Он живое доказательство того, что никакого уничтожения евреев не было.
21) Что утверждают ревизионисты?
Были: расовые преследования, депортации, концлагеря, крематории (непременно нужные для сжигания трупов умерших от эпидемии), камеры для уничтожения вшей (где для борьбы с этими переносчиками смертельного сыпного тифа и дезинфекции одежды использовался газ Циклон Б, крайне опасный инсектицид, содержащий синильную кислоту).
Не было: газовых камер для убийства людей (они не могли существовать по химическим и физическим причинам), приказа или плана уничтожения людей.
Ревизионисты добавляют: горы трупов, которые показывали после освобождения лагерей, это жертвы свирепствовавших в конце войны эпидемий. К этому времени медикаменты больше не доставлялись, так как, прежде всего, вследствие бомбежек была разрушена транспортная система.
Кучи очков и человеческих волос в лагерях как и повсюду в Европе были просто доказательством их утилизации. Одних свидетельских показаний недостаточно. Нужны документальные и материальные доказательства. Число жертв непомерно преувеличено.
22) Нужно научное изучение истории, а не ее фиксирование с помощью уголовного кодекса.
Историки – мы причисляем к ним также учащихся, студентов и журналистов – должны подвергать научной критике истинность тех или иных утверждений. Результат этого метода – общеизвестные случаи пересмотра.
Во время Первой мировой войны уверяли, будто немцы отрубали руки бельгийским детям, а на «фабриках трупов» из убитых французских и английских солдат варили мыло или удобрения. Два года спустя эти легенды лопнули.
На Нюрнбергском процессе было заявлено, будто немцы совершили массовое убийство польских офицеров в Катыни. Сегодня все знают, что за этим убийством стояли советские карательные органы. Это официально признали в Москве.
Драматические события в Персидском заливе, в Румынии и Боснии и связанные с ними пропагандистские выдумки показывают, что всегда надо проверять полученную ранее информацию.
И в отношении Второй мировой войны большинство официальных историков один за другим выбрасывает за борт многие догматы веры. Историки больше не верят, что в Бухенвальде, Дахау, Берген-Бельзене и других лагерях на территории «старого Рейха» были газовые камеры. Они больше не верят, что был приказ или план уничтожения людей (на ванзейской конференции, на которой шла речь об «окончательном решении»). Они больше не верят в истории о мыле из еврейского жира или абажурах из человеческой кожи. Они больше не принимают всерьез таких лжесвидетелей, как Мартин Грей, автор книги «От имени всех своих».