1. Каковы особенности анархизма как течения социалистической мысли?
2. Что позволяет охарактеризовать анархизм как разновидность утопического социализма?
3. В чем причины относительной устойчивости анархизма как идеи и как социального движения?
4. В чем заключаются разногласия между анархизмом и марксистским течением в социализме?
Работы классиков марксизма, в которых затрагиваются вопросы анархизма.
• Маркс К. Нищета философии // Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т.4.
• Маркс К. О Прудоне (Письмо И.Б. Швейцеру от 24 января 1865) // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. т.16.
• Маркс К. Конспект книги Бакунина «Государственность и анархия» // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. т.18.
• Энгельс Ф. Развитие социализма от утопии к науке // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. т.19.
В данной работе Ленина содержится краткое резюме сходства и различий взглядов анархистов и коммунистов на государство.
• Ленин В.И. Государство и революция. Глава IV, §2 и Глава VI // Полн. Собр. соч. т.33.
В этой работе можно найти весьма подробное изложение разногласий Бакунина и Маркса с точки зрения умеренного анархо-синдикализма.
• Шубин А. Социализм: «золотой век» теории. М.: НЛО. 2007.
Далее предлагаются сочинения видных представителей анархистского движения.
• Прудон П.Ж. Что такое собственность, Или исследование о принципах права и власти; Бедность как экономический принцип; Порнократия, Или женщины в настоящее время. М., 1998
• Бакунин М. Государственность и анархия. http://www.new-anarchy.narod.ru/gosianarchy.html
• Штирнер Макс. Единственный и его собственность, http://www.new-anarchy.narod.ru/edinstvenny.html
• Кропоткин П.А. Собр. соч., т.1-7, СПб., 1906-07
Глава 5. Условия возникновения марксизма. Предпосылки теоретического понимания перспектив и условий преодоления социальных конфликтов, свойственных современной эпохе
Как уже было сказано ранее, К.Маркс применял для обозначения своего подхода к пониманию условий борьбы за социальное освобождение термин научный социализм.
Научный социализм - теоретическая концепция, призванная исследовать на научной основе действительные условия, цели, средства и движущие силы освобождения человека от всех форм социального угнетения.
Сам термин научный социализм является объектом нападок со стороны критиков марксизма. Указывая на действительные или мнимые ошибки Маркса и его последователей, они на этом основании высмеивают претензию его доктрины на научность. Мы полагаем, что историческая и социальная доктрина Маркса в основах своих выдержала испытание исторической практикой. Но даже независимо от этого, следует заметить, что научность какой-либо концепции не обязательно предполагает ее истинность. Например, физическая концепция мирового эфира была ошибочной. Но это была научная теория, объяснявшая при помощи научной логики в рамках известной тогда совокупности фактов определенные явления окружающего мира, и послужившая отправным пунктом для развития более совершенной теории.
Научный характер марксизма признают и его добросовестные критики. Так, например, Макс Вебер писал о марксистском социализме: «Основополагающим документом этого социализма является «Коммунистический манифест» 1847 года, опубликованный и распространенный в январе 1848 года, который принадлежит перу Карла Маркса и Фридриха Энгельса. В своем роде этот документ, как бы ни опровергали его решающие тезисы (по крайней мере, в том смысле, в каком это делаю я), является научным достижением высшего ранга. Этого нельзя отрицать»[5-1].
С самого начала подход К. Маркса и Ф. Энгельса к выработке социалистической теории носил строго научный характер. Уже в «Манифесте Коммунистической партии было заявлено: «Теоретические положения коммунистов ни в какой мере не основываются на идеях, принципах, выдуманных или открытых тем или другим обновителем мира.
Они являются лишь общим выражением действительных отношений происходящей классовой борьбы, выражением совершающегося на наших глазах исторического движения»[5-2].
По этим же основаниям марксизм имел, имеет, и навсегда закрепил за собой право именоваться научным социализмом, независимо от позднейшей научной критики его положений.
[5-1]
Цит. по: Земляной С.С. "История и классовое сознание" Георга Лукача. Предисловие составителя // Георг Лукач. История и классовое сознание. Исследования по марксистской диалектике. Пер. с нем. Сергея Земляного. М.: Логос-Альтера, 2003.
[5-2]
Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. // Маркс. К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. т.4. М.: Госполитиздат, 1955, с. 438.