Вот так, ничтоже сумняшеся, и оказались такими плохими создатели фильма, сценарист и режиссёры, прикоснувшиеся к этой светлой легенде.
Из истории войны известно, что произошла весьма великая путаница с именами погибших героев-панфиловцев. Например, Шопоков и Натаров погибли раньше этого боя, Бондаренко в этом бою не погиб, а погиб несколько позже, Шадрин, Тимофеев, Кожубергенов Даниил и Добробабин остались живы и попали в плен (причём последний, Добробабин, активно сотрудничал с оккупантами, за что был осуждён на 15 лет), были ранены и остались в живых Шемякин и Васильев. Но это выяснилось уже потом, во время войны, а в основном – после войны. А после публикации списка панфиловцев в «Красной Звезде» последовал Указ Президиума Верховного Совета СССР от 21 июля 1942 г. о присвоении всем им (по списку в газете «Красная Звезда») звания Героев Советского Союза. Некоторым из них впоследствии отменили строку Указа о награждении. Лишили этого звания предателя Добробабина, вместо Кожубергенова Даниила, оказавшегося не очень достойным присвоения высокого звания, вставили однофамильца Кожубергенова Аскара, который вообще не имел никакого отношения к этому воинскому подразделению и находился во время указанных боёв совсем в другом месте. Более подробно об этом можно посмотреть в публикации А.Н.Крылова «Кто такие 28 панфиловцев?» на портале ПРОЗА.РУ (автор Алексей Николаевич Крылов).
Вот и не следовало бы снимать такой фильм. Пусть жила бы себе старая легенда, пусть стоят обелиски и стелы, олицетворяющие подвиг защитников Москвы и Родины, поставленные ранее, да и новые, которым тоже найдётся место. Ведь бились с фашистами, да ещё как бились! Чего только стоит подвиг 17-летних Подольских курсантов (ППУ и ПАУ – Подольских пехотного и артиллерийского училищ) в октябре месяце 1941 г., которому поразились даже сами немцы?
Конечно, этой публикацией я пополняю список «конченой мрази», как выразился о людях, замахнувшихся на подвиг героев-панфиловцев (или прикоснувшихся к нему), наш министр культуры В.Мединский. Но, господин, Мединский, на лжи не воспитать патриотизм. Как раз надо сказать эту правду, даже и не по Леониду Филатову давно известно, что «лучше горькая, но правда, чем сладчайшая, но ложь». Или, как однажды сказал Геббельс: «Самая страшная ложь – ложь, основанная на правде». В своё время была ведь, всё-таки, сказана умалчиваемая много лет правда о временах сталинского террора, о ставшей стандартной фразе в устах сталинского прокурора Вышинского: «Расстрелять, как бешеных собак!», о кровавых гонениях на церковь и вообще на религию, о ГУЛАГе, о преследованиях «инакомыслящих», о взрыве киевского Крещатика в конце сентября 1941 года, когда в этом наша пропаганда обвинила оккупантов, о расстреле органами НКВД в Катыни (в Смоленской области) весной 1940 г. около 22 тысяч польских офицеров и других польских граждан, в чём тоже, довольно долго, практически до последнего времени, обвиняли фашистов, да и о многом другом. Но, конечно, в то время такая, ещё неизвестная государству и народу ложь, сыграла свою положительную роль. А сейчас-то, когда об этом доподлинно известно, зачем продолжать врать. Ну, я понимаю, что взять с господина Мединского, по своему – такой же «конченой мрази», но в другом аспекте.
В.Путин и Н.Назарбаев посмотрели этот фильм. Я всё искал их личную реакцию на этот фильм, но не нашёл. К чести нашего и казахского Президентов, они никак самостоятельно не высказали своё отношение к этому фильму и событиям, рассказанным в нём. Поосторожничали. Только пресс-секретарь В.Путина Песков что-то сказал по этому поводу. Но ничего конкретного. Да оно и понятно, поскольку конкретное касается уже самой истории. Это же подтверждают и слова одного из режиссёров фильма Кима Дружинина: «Для истории важна конкретизация».
Следует ли продолжать строить ложь во спасение? Да и будет ли в этом спасение? Ведь очень много есть и других примеров мужества и патриотизма, проявленных во время войн, Великой Отечественной, Афганской, Чеченской и других. Режиссер С.Говорухин обратился с призывом, как он выразился, «не полоскать» эту тему, о панфиловцах. Вот с этим я не согласен. В нашей истории очень много тем, «полоскание» которых затронет такие же струны либо очень похожие на них. Но, в конце концов, без этого никак не обходится. И о высказывании В.Мединского про «конченую мразь» С.Говорухин (а то и сам сценарист фильма А.Шальопа) сказал, что можно спорить с риторикой высказавшегося министра культуры. И с этим я тоже, например, не согласен. Какие тут могут быть споры с полнейшим невежеством, хамством, да ещё на таком высоком «культурном» уровне?