Как себя вести, если амулетами вас пытается лечить дипломированный доктор, например, участковый из районной поликлиники? Гнать из дому? А он потом по вызову к больной матери не придет!
Если врач использует в диагностике и лечении какие-то явно не имеющие к медицинской аппаратуре устройства, если он применяет гипнотическое воздействие, владеют которым и, соответственно, имеют на это разрешение ограниченные группы специалистов, если он «машет» руками с чтением «заклинаний», пытается вас «уболтать» необыкновенным терапевтическим эффектом недешевого препарата сомни- тельного производства, то, вероятно, вашего дипломированного доктора вам следует поменять.В настоящее время это вполне возможно: необходимо обратиться к администрации поликлиники с мотивированным заявлением и просить назначить другого участкового врача. То же самое относится и к стационарному лечению.
Надо заметить, что врачей, мнящих себя экстрасенсами, становится все меньше. С другой стороны, контакт пациента и врача становится все труднее не только потому, что врачи стремятся повысить уровень собственного дохода, например, сотрудничая с фармацевтическими фирмами. Существуют официальные рекомендации, по которым при гипертонической болезни больной должен получать 5 препаратов одновременно, причем лекарства, снижающие «плохие» компоненты холестерина — статины — стоят очень дорого. Врач не может не информировать пациента о необходимости применения статинов в лечении, и не всегда просто убедить больного, что это не навязывание дорогого препарата, а условие профилактики инсульта или инфаркта.
Многие в прямом смысле слова современные болезненные проблемы возникли из-за нового образа жизни российского гражданина. Несоблюдение постов, так называемый сидячий образ жизни, приводят к ожирению, нарушениям углеводного обмена; не только тело, но сама кровь человеческая становится «жирной», повышается артериальное давление и возникает высокий риск инсульта и инфаркта. От наших прадедов мы отличаемся не только слабостью духа, но и сугубой немощью тела вопреки удовлетворительному общему самочувствию, а может быть и самодовольству (см. Иер. 5, 26-29; Пс. 72,6-8), которое мы почитаем здоровьем, но которое, тем не менее, является вялотекущей смертельной болезнью.
Что делать человеку, если он уже «пролечился» у знахарей? Что посоветовать знакомому, который совершил такую ошибку и уверяет, что ему очень помогли?
Надо сначала разделить то, чему помогли, а чему навредили. Телу помогли, а душе навредили, да еще создали предпосылки для дальнейших грехопадений. Собственно, это относится не только к колдунам, ведьмам или экстрасенсам. Любое врачевание без правильного отношения к душе пациента создает возможности для все большего погружения в греховную трясину. Поэтому, если просят совета, то надо пытаться исправить ошибку. На все варианты невозможно дать определенный совет. Речь может идти о неверующих, некрещеных, неправославных людях. Православному надо идти на исповедь «нимало не медля!» Неверующему, но некогда крещеному, если он уверовал во Христа, также немедленно следует идти к исповеди. Некрещеных и неправославных следует препоручить Промыслу Божию, а если это ваши близкие или родные, то и поплакать за них. Ваши слезы будут бессловесной и безгрешной молитвой к Всемогущему Богу, ибо Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму (Мф. 3, 9).
С чего вообще надо начинать лечение? Обязательно ли брать благословение священника перед тем, как обратиться к врачу? Бывают ли случаи, когда батюшка не благословляет лечиться?
По моему мнению, как только возникла болезнь, необходимо усиление молитвы. Болезнь, как уже говорилось, сама может быть симптомом нужды в покаянии. Вариантов молитвы, в зависимости от обстоятельств, может быть много - от заочного молебна о здравии до личной молитвы Спасителю и святым угодникам Божиим.
Если христианин или христианка находятся в духовном руководстве у определенного священника, то, по моему мнению, благословение на лечение обязательно. В остальных случаях - всегда благословение желательно. Причем в этом нет никакой проформы - благословение само по себе благодатное действие; кроме того, священнику становится известным то, что некто из его прихожан болеет. Соответственно он молится Богу о здравии болящего на проскомидии, в продолжение Литургии, на молебных пениях и, воз- можно, даже келейно.