Предаст брат брата на смерть... восстанут дети на родителей и умертвят их (Мф. 10, 21). Гнусная клевета — грозное чудовище в нашей жизни. Брат клевещет на брата. Сестра очерняет свою родную и духовную сестру Родители (духовные отцы) предаются своими родными чадами, — что творится в бурном море жизни? А можно ли смотреть без содрогания на нынешние отношения духовенства между собой? Здесь еще ужаснее, еще гнуснее свирепствует клевета. Малейшая обида со стороны сослуживца — и обиженный клевещет на своего брата-священника, даже епископа, пред «сильными мира сего». Клевещет тем успешнее, чем тот неповиннее, чище душой. И «акула» в своем животном услаждении поглощает невинную жертву. А сколько было таких невинных жертв в недавние минувшие годы? А разве нет их теперь?
Клевета! Как ты ужасна, как братоубийственна! Каков страшный и богопротивный твой облик! Святые отцы считают клевету одним из страшных смертных грехов, и сами же часто становились ее жертвой (например, святители Иоанн Златоуст, Афанасий Великий, Григорий Богослов, наши русские святители: Филипп, митрополит Московский, Гермоген, патриарх Московский, и многие-многие другие).
Дорогие и милые мои духовные чада! Как огня геенского бойтесь клеветать на кого-либо, хоть одно слово плохое сказать на чью-либо душу. А если тебя невинно оклевещут, порадуйся и не унывай, смотри — не малодушествуй. Это для тебя самая лучшая награда — живые, неувядающие цветы на твоем оскорбленном, измученном челе.
О дай, Господи, нам силы духовные, чтобы благодушно переносить болезненные удары клеветы и оскорбления. Как переносил Ты, наш прелюбимый Страдалец и Господь... Но есть ли средство против клеветы, чтобы ее разоблачить, а уж если суждено Господом, то безропотно пострадать? Средство против этой страшной «акулы» есть. И средство сильное, могучее.
В одном городе хранятся две игральные кости, которые называются «кости смерти». Почему они так зовутся? Вот слушайте.
В этом городе совершилось однажды страшное злодейство. Была зверски убита молодая девушка. Она была известна всему городу как невинное, чистейшее существо. Она имела кроткую ангельскую душу. И вот однажды утром ее нашли плавающей в своей крови. Подозревал и двух молодых людей, которые оба добивались ее руки. Их взяли под стражу. Допрашивали, пытали, мучили, но виновника не открыли. Решили отдать дело на суд Божий. Для этого собрался весь город. Духовенство, начальство, тысячи народа. Виновные вышли на середину. С помощью двух игральных костей они должны были решить свою судьбу. Кому выпадет большее число очков, тот признается невиновным, а кому меньшее, тот подлежит казни. Первый юноша (убийца), смеясь, взял эти кости и бросил на землю. Выпало самое большое количество очков, то есть двенадцать. Все были в ужасе, потому что считали его убийцей (он был буйного, злого права). Второй юноша, кроткий (но теперь ему, неповинному, предстояла казнь), тихо опустился на колени и стал молиться. Тысячи людей замерли. На площади настала тишина, как в церкви. Только слышен был голос молящегося: «Господи, Ты знаешь все тайны дел человеческих. Я готов невинно умереть. Но тогда гордо и злобно восторжествует неправда. Ведь Ты видишь, Господи, что я неповинен».
Народ плакал. Юноша встал, взял две эти кости и ударил о землю. Боже мой! Совершилось чудо. Одна из костей раскололась на две: образовалось не двенадцать, а тринадцать очков. В этот же момент убийца пал на землю, пораженный невидимым мечом правосудия. Трепет охватил тысячи людей. Все прославили Бога, творящего дивное и преславное.
Итак, молитва, пламенно обращенная ко Господу, разрушает все коварные сети гнусной клеветы. Молитва есть непобедимое оружие в руках рабов Христовых. Этим оружием внешне беззащитные христиане защищаются от врагов невидимых и видимых.
О мои любезные и дорогие отцы, братья, чада. Научимся терпеть клевету. И этим терпением, вместе с пламенной молитвой, разрушим все козни диавола.
НА КАМНЕ
Всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне