Кому же выгодна «выгода»?
Слово «выгода» само по себе неплохое. Кое-что в жизни даже следует делать с выгодой. Например, хозяйствовать. Любой колхоз, совхоз, завод, любая фабрика должны приносить людям доход, иначе они могут стать убыточными, или, как говорят, нерентабельными предприятиями. А это невыгодно государству, обществу, всем нам невыгодно, поэтому мы стремимся так организовать хозяйство страны, чтобы оно давало нашему народу прибыль.
Прибыль… Не случайно я употребил это слово, потому что когда говорят о выгоде, то обязательно имеют в виду какую-нибудь прибыль. Раскройте любой толковый словарь русского языка. И вы увидите, что везде рядом со словом «выгода» ставятся слова «прибыль» или «доход».
В Толковом словаре русского языка так и значится: «Выгода — прибыль». И дальше: «Польза, извлекаемая из чего-нибудь, преимущество, интерес (чаще материальный)».
А Владимир Иванович Даль, русский писатель, который жил еще при Пушкине и свыше ста лет назад составил свой «Толковый словарь живого великорусского языка», объясняет: «Выгода — польза, барыш, прибыль, то, что выгадано, приобретено, добыто». И еще добавляет: «Выгадывать — это значит изворачиваться с выгодой для себя».
Так вот, вести прибыльно хозяйство — это одно. И это хорошо. А всю жизнь изворачиваться с выгодой — это очень плохо. С выгодой живут только те, кто из всего стремится извлечь пользу лично себе, ни с кем не считаясь, то есть самые отъявленные эгоисты. Имени» эгоистам выгода и выгодна! И они добиваются ее любыми средствами.
Но думать только о себе очень плохо. Об этом все знают с детства. «Самолюб никому не люб». И чтобы не выставлять себя перед окружающими людьми в Плохом свете, эгоисты стараются уверить, будто бы все люди живут так же — с выгодой. Ведь ищет человек, где лучше. И дескать, не я один поступаю так, ни с кем не считаясь, а все. И не я один не помогаю соседу — утюг ему, скажем, не даю или какую-нибудь другую вещь — а все! Все жалеют свое добро! И не я один отсиживаюсь в сторонке да отмалчиваюсь, если обижают слабого, а тоже все. Чтобы самому хуже не было.
Так клевещут эгоисты на других людей, потому что этим как бы сами себя оправдывают да выгораживают: ничего, мол, особенного нет в том, как я живу, если вся жизнь вокруг такая.
Жизнь-то совсем не такая. А от этих рассуждений недалеко и до подлости. Максим Горький так и сказал: «Личный эгоизм — родной отец подлости». Ведь ради собственного благополучия чего не сделаешь! Можно и обидеть человека, можно и обмануть, а то и отнять у него то, чего мне самому хочется, и даже столкнуть его со своего пути — не мешай добираться мне до моей эгоистической цели!
Но это уже и есть не человеческий, а звериный закон. Зверь отнимает добычу у зверя. Хищник нападает на свою жертву. Сильный уничтожает слабого.
Понимаете теперь, к чему приводит жизнь, если поставить на первое место выгоду? Не будет в ней никакой справедливости — каждый эгоист сочтет себя вправе не заботиться о других людях, а, наоборот, захочет только сам получше устроиться.
Может, у вас возникнет вопрос: «А зачем эгоистам себя перед людьми оправдывать и выставлять в хорошем свете, если эгоист все равно ни с кем не считается? Плевать ему на то, как о нем думают!»
Верно, плевать. Эгоисты и плюют. Себя только знают. Но жить-то им приходится все-таки с людьми. Вот они и приспосабливаются. Иногда притворяются хорошими и скрывают свое звериное лицо за маской добреньких овечек. А иногда вот так, как уже сказано, стараются доказать, будто все люди плохие.
Конечно, в тех странах, где и сегодня царит хищнический капиталистический закон, где человек человеку — волк, там всем этим людям, эгоистам, живущим по выгоде ради своего маленького счастьица, не приходится таиться. Там они свободно совершают несправедливость, действуя то силой, то хитростью, потому что там закон защищает сильного и богатого.
Может быть, вы опять скажете: «Ну, хорошо, когда у нас какой-нибудь человек нарушает закон, его наказывают. Судят. И даже сажают в тюрьму за преступление. Это понятно. Но ведь Павликова бабка никакого преступления не совершила. Ну, утюг соседке не, дала. Велика важность! Да пускай живет по своей маленькой выгоде, никому от нее и вреда нет. Безобидная бабка — и все!»
Безобидная, говорите?
А вот долго ли пробыли с ней наши герои? Но уже и перед ними она успела выложить свои понятия о жизни. И стала внушать, как вести себя: «Ни за кого не заступайтесь». «На всех не напасешься». Наши герои, конечно, не поддадутся ее уговорам. Но слова-то эти въедливые, как пыль, и прилипчивые, как зараза. И когда ходят около нас такие Афанасьевны, которые произносят эти вредные слова, мы слушаем, слушаем их да впитываем их «рецепты» незаметно, а потом так же незаметно для себя кто-нибудь и начинает жить по этим «рецептам». Тогда-то в школе, в институте или на заводе мы вдруг сталкиваемся с эгоистами. И удивляемся: ну откуда у нас появился такой противный себялюбец? Вроде никто из нас его не учил этому.