7. Хорошо там, где вас нет
Перво-наперво, в чистом поле указатель поставили: «Новый Дивногорск». Красивый такой указатель, новенький. Все-таки не хухры-мухры, а будущая блистательная столица Чудной страны.
– Бояре, вы должны первыми переехать! Езжайте! За вами и все остальные потянутся.
– А почему это мы должны первыми? – возмутились бояре. – А? Может, кто-нибудь другой вначале? Нигде во всем мире над боярами эксперименты не ставят! Нет, не должны бояре на задворках жить!
– Ну что вы как дети, в самом деле! Там свежий воздух. Простор. Дыхание природы. А в старом городе?
– Что в старом городе?
– Пыль, грязь, толкотня. Беспорядочное движение на мостовых.
– Это правда.
– Мы вам Боярские Палаты в центре Нового Дивногорска построим! Лучших архитекторов мира созвали.
– Заманчивое предложение. А нельзя ли Боярские Палаты все-таки в центре старого города построить? Мы уже привыкли здесь, пообжились.
– Никак нет. Все застроено, все занято. Если только разрушить что-нибудь.
– Отлично! У нас есть хорошая идея. В городе много стариков живет. Сами не знаем – откуда их так много набралось! С каждым годом все больше и больше становится – плодятся, что ли? Вот их и надо выселить! Зачем им жить в столице? Им как раз поближе к земле надо, к кладези здоровья. Там на пустыре места много. Можно даже нашим любимым старичкам небольшие земельные наделы дать. Пусть огородики заводят, в земле копаются, выращивают цветочки, помидорки, курочек. Глядишь, и нам меньше хлопот, чтобы их прокормить. И глаза мозолить не будут.
– Почему вы решили, что они уедут?
– Ну… Давайте там первое время пряники бесплатно раздавать. Они ведь любят что-нибудь бесплатное. Или, например, обхитрить. Скажем, что поедут все. Что мы вместе с ними поедем. Старики переедут, а мы раз – и здесь останемся. Или издать Указ – платить пенсии только тем старикам, кто за пределами старой столицы живет. А тем, кто внутри – ничего не платить. Наоборот, налоги ввести. Быстро улепетают, как миленькие.
– Слушайте, Бояре! Будете упрямиться, Царь осерчает. Это ведь он придумал новую столицу делать.
Не слушают бояре уговоров. Пуще прежнего кудахчут.
– Мы сразу после Царя готовы ехать! И то посмотрим. Скажите, поедет ли сам Царь?
– Нет, Царь не поедет. Ему зачем вся эта канитель с переездом? Ему и здесь хорошо.
– Вот! И нам будет здесь хорошо!
– А ему с вами будет плохо. Как вы не понимаете, он хочет без вас побыть! Надоели вы ему хуже горькой редьки. Его мечта – одному в столице жить. Чтобы никого духу не было. Ни вас, ни тем более стариков.
Долго препирались знатные чудики – кому ехать, а кому остаться. Пока дорога до того новенького указателя травой не заросла.
А там уж Царю в голову и новая идея пришла. К переносу столицы он охладел, и все на прежних местах остались.
8. Мышиная возня
А в один год случилось так, что мыши в казне дыру проели.
Все из-за того, что мировые цены на репу рухнули. А чудики этой самой репы много заготавливали и за границу отправляли. Золото за это выручали. Много лет весь мир репой снабжали – думали, что всегда так будет.
Кто же знал, что народы заграничные с репы на картофель переходить станут?
– А я предупреждал! – радостно воскликнул бывший боярин по финансам.
Радостно – потому что ничто так не тешит тщеславие, как доказанная правота. А бывшим он был, потому что выгнали его однажды из бояр за длинный язык. При дворе была заведена иерархия по длине языка. Самый длинный должен быть у Царя. Чем ниже чин, тем короче должен быть язык. А если у тебя он вдруг вырос – пеняй на себя. Эта иерархия дошла к нам из древнейших времен, когда значимость чудика определяли по длине мужского достоинства.
Царь Дадон перво-наперво перепугался и потерял покой.
Потому что золото от продажи репы (которое оставалось после строительства дворцов) он раздавал старикам, матерям и особо приближенным чудикам и те его за это любили и на царство выбирали. Правитель больше самого золота любил, то, чтобы его в народе любили и на царство в очередной раз выбирали. А как же его выберут, если он перестанет золото раздавать? Народ нынче не тот.
Государь перепугался и велел боярам срочно-срочно собраться и придумать, чем казну пополнить.
Собрались бояре, стали голову ломать.
– Надо продавать то, чего много! – по чину уверенно начал Боярин по Чрезвычайным Ситуациям.
– Репу, что ли? Это мы и без тебя знаем. Соберешь выручки с гулькин нос.
– Ртов у нас много. Давайте их продадим, – шутит Боярыня по Здравоохранению. (А может и не шутит.)
– А я предлагаю воду продавать. У нас речки полноводные. Можно прямо целиком всю реку продать. Оптом. Русло повернуть и пускай самоходом за границу течет. А в обратную сторону канал пророем, чтобы золото самоходом к нам текло. И мы в нем купаться будем.
– А давайте нашу глупость продавать.
– Кто ж ее купит?
–Ну… Сделать ее модной. Заморские чудики на моду падки.
– Да и наши не особо отличаются!
– Предлагаю транзит продавать! Дорогу из варяг в греки.
– Что ты! Там уже болото давно. Лесом поросло. Надо вначале эту дорогу заново построить. А золота нема.
Так, в думах государственных тяжких прошел месяц. Ничего не могут путного придумать. Бояре прослышали, что икра красная и, в особенности, черная помогает мысли сделать ясными. Приказали себя икрой бесперебойно обеспечить.
А казна пустеет. Простой народ туже пояса затянул. Надо потерпеть. Зато уж вот потом всем сытно будет. Бояре глаз не сомкнут, что-нибудь придумают!
Хулители и скоморохи на Главной площади оживились. Гундеть начали, очки зарабатывать: «Режим прогнил!» «Жулики и воры!» «Кабы мы были на их месте!» «Ё!»
Так называемые эксперты высунулись. С ними опальный боярин по финансам: «Дружину распустите! Пусть богатыри делом займутся. На поле и в кузнице работать некому, а они бездельничают, ничего не производят, на народной шее сидят» «Стариков переименуйте в зрелых. Пусть работают дольше, нечего на них золото переводить!» «Зарплаты себе сократите и жрите меньше! Воровать перестаньте!»
Сам себе противоречит. Как это – сократить и перестать? Да он, вообще, в устройстве общества не разбирается. Не зря его выгнали.
«Приближенных чудиков отдалите!» «Дворцы не стройте!»
Ну, это уже перебор! Или рот закрой, или прикажем кол точить.
Кен Гуру безрезультатно проповедует: «Надо в голове и в сердце мышление изменить. Воспитанием детей заняться! И через сто лет мир изменится!»
Ну, скажите, при чем тут мышление, дети и пополнение казны? Совсем старик из ума выжил. Лепечет, Бог знает о чем!
Так прошел год. И пока бояре думали, да судачили, цена на репу на мировом рынке восстановилась, и казна сама собой наполнилась, да переполнилась. И зажили чудики пуще прежнего.
Но кое-кто для себя кое-какие выводы все-таки сделал. А кто и какие – поди, разберись!
9. По остаточному принципу
Делили как-то бояре бюджет на следующий год.
Ну, что означает «делили»?
Каждый боярин в Чудной стране ведал каким-нибудь наделом общественной жизни. Например, один отвечал за сельское хозяйство, другой за оборону, третий за внутренние дела (внутренние дела – это интровертная вторая военная дружина, которая воюет не с внешним врагом, а с внутренним, каким бы он ни был).
Требовалось распределить золото из казны на содержание (и при удачном стечении обстоятельств на развитие) этих боярских наделов.
Когда начинали верстать, Царь предложил распределить бюджет поровну между всеми боярами. Каждому равную долю дать. Царь ведь справедливый!