*
Во время Кумбха Мелы в 1966 году Махараджи сидел на берегу Ганги с двумя или более садху. Он велел нам принести лоту воды из Ганги, затем он подержал её немного в руках и велел нам раздать напиток. Это было настоящее молоко.
Перед всеми, кроме ближайших преданных, Махараджи обычно маскировал эти свои способности и часто сочинял какую-нибудь историю, чтобы казалось, будто он не имеет совсем никакого отношения к дополнительной пище.
Когда Махараджи открыл храм Ханумана на месте, которое раньше было кладбищем, была устроена большая бхандара, чтобы отпустить на свободу «неприкаянных духов». Поздно вечером оказалось, что закончился запас гхи (очищенное топленое масло). Человек, заведовавший продуктами, пошёл к Махараджи и сказал ему, что масла осталось очень мало, а людей на бхандару придёт ещё много. Что делать? Махараджи ответил: «Сходи и просмотри пустые канистры, там найдёшь одну полную». Хотя этот преданный точно знал, что все канистры пусты, поскольку он лично проверил и пересчитал их, он сделал так, как ему было велено. И действительно нашёл среди пустых канистр полную.
*
Один человек долгое время жил рядом с Махараджи, в некотором роде прислуживая ему. Он следил за одеждой Махараджи, помогал ему принимать ванну, приносил воду и т. п. Он выполнял множество обязанностей и спал у ног Махараджи, чтобы в нужный момент быть рядом с ним. Практика этого преданного состояла в том, что по вторникам он постился, пил одно только молоко. В один из вторников Махараджи предложил ему пищу, но он отказался, сказав, что выпьет молока. Прошёл весь день, но молока ему не дали.
Поздно вечером Махараджи спросил его, ел ли он что-нибудь или пил. Тот ответил, что постится, но пил молоко. Махараджи закричал: «Ты врешь! Скажи мне правду! Никто не давал тебе молока». Махараджи расспросил повара и оказалось, что никто не помнил, чтобы этому преданному давали молока. Махараджи поднялся и пошёл к себе в комнату. Затем он позвал к себе преданного, велел ему закрыть дверь на замок и спросил который час. Было уже после полуночи, и Махараджи сказал: «Ты не ел целый день. Сейчас уже перевалило за полночь. Ты можешь поесть сейчас? Сегодня среда». Преданный ответил утвердительно. Махараджи засунул руку в своё дхоти (полоска ткани, прикрывающая нижнюю часть мужского тела) и вынул оттуда пять паратх (жареный хлеб) с двумя видами овощей, после чего сказал: «Это прасад Бога, прасад Рамы». Преданный, взяв пищу, собрался уходить, чтобы съесть её снаружи, но Махараджи остановил его и велел есть прямо в комнате. Когда преданный всё съел, Махараджи достал немного кира (сладкого рисового пудинга). Преданный съел и его, после чего направился из комнаты за водой. Махараджи снова остановил его: «Куда ты идёшь? Вот вода». Вода стояла у кровати Махараджи, чтобы он мог пить ночью, но преданный отказался использовать посуду Махараджи. Тогда Махараджи налил ему воду прямо в рот. Ещё он просил его никому не рассказывать о том, что происходило в этот вечер.
Часто этот процесс маскировки включал в себя сцену невероятного «разноса», когда Махараджи громко кричал на преданных и бранил их (отвлечение внимания, как это делают все хорошие кудесники), в результате чего у них возникало чувство огромной вины, будто действительно это их небрежность привела к такому подлогу с едой. Потом он был очень нежен с ними, и они чувствовали, что он использовал их, но не обидел.
Однажды в Хануман Гхаре закончилось масло гхи, и Махараджи попросил одного преданного набрать ведро воды и оставить его в лесу. Затем в своей обычной непосредственной манере он объявил, что идёт в туалет и вышел. Вернувшись, он начал распекать садху за то, что тот не следит за запасами пищи. Он сказал, что воры собрались украсть у них гхи и спрятали его в лесу. И тогда из леса принесли ведро, полное масла.
*
Один преданный прислуживал во время проведения бхандары в Каинчи. Малпуа (сладкие пури) подходили к концу, так как праздник длился уже десять дней. Приходящим людям начали давать только чапатти и дал без малпуа. Но вскоре из далёких деревень прибыли шестьдесят или семьдесят женщин, которые не столько хотели увидеться с Махараджи, сколько поесть малпуа. Махараджи сказал: «Дайте им малпуа». Тогда один преданный ответил, что они закончились, и Махараджи принялся бранить его: «Ты вор, их было достаточно. Ты их украл. Заберите у него ключи. Я не хочу, чтобы он оставался в храме. Ключи от кладовой не должны храниться у него. Он, наверное, спрятал малпуа где-нибудь». Когда проверили в кладовой, там оказалось очень много этих сладких лепешек. Позже Махараджи был предельно нежен с этим подвергшимся обвинению преданным.