Дойдя до мечети Мяздалафа, отстоящей «на три мили» от Арафа, богомольцы останавливаются и поздравляют друг друга с приобретением звания «хаджи». Утром… они, ПОДНЯВШИ С ЗЕМЛИ НЕСКОЛЬКО КАМЕШКОВ, идут далее. Они обязаны остановиться в долине Мина для совершения обряда «бросания камней» в трех местах: при входе в долину, в середине и конце ее, благодаря чему здесь образовались три так называемые «КУЧИ КАМНЕЙ ДЬЯВОЛА». БОГОМОЛЬЦЫ БРОСАЮТ ТУТ СЕМЬ РАЗ ПО СЕМЬ КАМНЕЙ (см. рис. 14 – Авт.)… Но часто случается, что камни, бросаемые в сатану, попадают в головы невинных богомольцев, после чего между хаджами происходят ожесточенные схватки» [544], т. 6, с. 528–532.
Здесь Морозов добавляет: «Я думаю, читатель сам понимает, что объяснить такой обычай можно лишь тем, что в этом месте выпал при метеоритной катастрофе 622 года целый град камней, и народная молва объяснила это явление избиением богом дьявола» [544], т. 6, с. 532.
Рис. 14. Мусульманские паломники выполняют обряд бросания камней в столб Шайтана. Современная фотография.
Как мы показали в книге «Пророк Завоеватель», мысль, что бросание камней воспроизводит падение метеорита, или града его обломков, в целом правильна. Однако Морозов ошибся в датировке события (назвав якобы 622 год) и в его месте падения. Огромный метеорит упал, как мы выяснили, не около современной Мекки, а около волжского города Ярославля в 1421 году.
Вернемся к Буртону. «Ночью долина пылает фейерверками, потешными огнями и оглашается оружейными выстрелами. Но побиение сатаны и затем не прекращается. В полдень 11 и 12 числа месяца Аб-ул-Хиджа богомольцы бросают по 7 камешков в каждое из трех мест, где являлся бес, так что за три дня каждый богомолец перебрасывает до 63 штук. Бросив последний камень, зажиточные хаджи возвращаются в Мекку…
По окончании всех обрядов хаджа богомольцы совершают еще обряды «гумра». Местом их служит небольшая, бедно-украшенная мечеть Ельгумра, которая отстоит от Мекки на полтора часа пути к северо-востоку. Дойдя до кучи камней, которая, по магометанскому преданию, показывает место, где Абу-Лахаб думал устроить засаду пророку Магомету и где он сам нашел себе гибель, БОГОМОЛЬЦЫ БРОСАЮТ СНОВА КАМНИ, произнося проклятие Аубу-Лахабу» [544], т. 6, с. 533–534.
Повторим, что исламский обычай бросания камней настолько уникален и своеобразен, что его происхождение, конечно, должно корениться в каком-то реальном и ярком событии прошлого. А поскольку центром поклонения является метеоритный Черный Камень, гипотеза, что паломники воспроизводят падение метеорита, представляется абсолютно естественной. Сегодня суть дела уже забыта паломниками, но сохранившаяся форма обряда говорит сама за себя.
2. В 1421 ГОДУ В ЯРОСЛАВЛЕ УПАЛ БОЛЬШОЙ ЖЕЛЕЗНЫЙ МЕТЕОРИТ. ОКАЗЫВАЕТСЯ, ОН ОТРАЗИЛСЯ В БИБЛИИ, ИСЛАМЕ, ХРИСТИАНСТВЕ, В «АНТИЧНОМ ЯЗЫЧЕСТВЕ» ДРЕВНЕГО РИМА И ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
Как мы показали в книге «Пророк Завоеватель», в 1421 году на окраине волжского города Ярославля рухнул большой метеорит. Это падение повлекло за собой много очень важных событий в «античном» мире XV–XVI веков. Вероятно, первым, кто обратил особое внимание на следы ярославского метеоритного кратера, был геолог Л.Д. Цветков – старший научный сотрудник государственного научно-производственного предприятия «Недра». Внутренний размер кратера – около 800 метров, внешний размер, то есть включая вал выброса, – около километра [945:2].
«Оценивая результаты грандиозных раскопок в Тимереве, И.В. Дубов предположил, что в свое время здесь располагался центр Арсы (Арса – это, скорее всего, Русь – Авт.) – так арабские письменные источники именовали одну из «трех групп Руси», расположенных в Европе… По версии Льва Цветкова, поселение (Железный Борок – Авт.), возникшее на месте падения метеорита и превратившееся в крупнейший центр железной торговли в Европе, постепенно прекратило свое существование, когда запасы метеоритного железа иссякли» [945:3].
Л.Д. Цветков сообщает, что следы мощного взрыва прослеживаются вокруг ярославской воронки на 5–6 километров. Вычисления, опирающиеся на размер и характер кратера, форму взрывного вала, позволили примерно определить массу железного метеорита в несколько тысяч тонн. Первоначальная глубина воронки в Тимерево была около 300 метров [945:2]. Вот итоги нашего расследования этого сюжета, выполненного в книге «Пророк Завоеватель».