Выбрать главу

Только б Спасителю с верой служить

В дали от мира, людской суеты,

В уединеньи святой тишины.

Снова над местом тем ночь настает.

Братия с службы вечерней идет

Мирно по келиям. Тихо горят

Свечи, лампады. Слуги уж спят,

Рядом уставшие мать и отец

Тоже склонились ко сну наконец.

Пимен блаженный однако не спит,

Лишь неустанно молитву творит,

Просьбой настойчивой к Богу стучась.

Вот в уголке догорела свеча:

Стало темно и покойно вокруг.

Ночь за окном все чернее – и вдруг

Келью наполнил свет неземной.

Юноша смотрит: идут чередой

В зареве той несказанной зари

В келию ангелы чудо-красы –

Иноки Божьи в сияньи очей,

С пением сладким, во блеске свечей.

С ними игумен знакомый идет:

С братией он для пострига несет

Книгу священную, мантию, крест.

Благоуханье разлилось окрест.

Вот подошли они к юноше – тот

С радости в толк для себя не возьмет,

Что же за гости такою порой

Ночью к нему вдруг вошли чередой?

Слово игумен к нему обратил,

Юношу с кроткой улыбкой спросил:

– Можешь нам, сын мой любезный, сказать,

Хочешь ли ангельский образ принять?

– Боже Великий! – воскликнул в ответ

Юноша страстно. – Дать сей обет

Богу и Спасу всегда я желал.

Видно, Господь Сам вас в гости послал

Мне, недостойному. Отче святой,

Иноком стать я желал всей душой!

Только достоин – не знаю – им быть,

Грешному ангельский образ носить?..

И совершен был в тот счастливый миг

В келии спящей великий постриг…

Спали родители тягостным сном,

Спали монахи, не зная о том,

Что – то не выдумка, сказочный сон –

В иноки Пимен был их посвящен.

Богу Всевышнему славу воздав,

Вышли все гости, при этом сказав:

– Будет гореть сорок дней и ночей

Эта свеча, что мы дали тебе;

Будешь страдать неисцельно и быть

Немощным телом, покуда ты жить

Будешь в обители этой святой.

Ну а в тот день, как Господь на покой

Грешную душу твою позовет,

Станешь здоровым. С этим берет

Братия убрус и с пеньем идет

К гробу отца Феодосия. Ждет

Не дождется утренний час

Счастливый Пимен: он своих глаз

Не может никак от дверей оторвать.

Смотрит – не верит: быть может, опять

Явятся дивные гости к нему?

Лишь благодатные слезы текут

По исхудалым и бледным щекам.

Вот улеглось по дрожащим рукам

Сердца волненье – и вновь тишина

В спящую келию с ночью вошла…

Братия слышит меж тем – не поймет:

Кто-то у одра больного поет

Пением дивным, какого давно

Тут уж никто не слыхал, и оно

Стройно и сладко струилось, текло,

Грусти и радости было полно.

Что же могло приключиться и быть?

Стали всю братию в кельях будить.

Может, преставился юноша тот

И в его память так стройно поет

Хор сей неведомый? Может быть, он

В иноки был перед тем посвящен,

Как свою душу Богу предать?

Может, пред смертию благословлять

Вышел игумен монастыря,

С братией дивну молитву творя?

Вот они к дверям страдальца идут,

Входят с молитвою – видят, как тут

Гости все, крепким объятые сном,

Спят беспробудно. С счастливым лицом,

Радостный, светлый не спит лишь один

Юноша немощный – матери сын.

Диво, однако, не в том, что не спит –

В том было диво, что ныне сидит

Он уж не в платье обычном своем:

Куколь и мантия были на нем!

Держит зажженную свечу – она

Видно, на постриг была вручена,

Как и гласит монастырский устав.

От изумленья как вкопаны став,

Инока начали все вопрошать,

Кто и когда приходил облачать

В черное платье монаха и кто

Тут совершил посвященье его.

– Братья родные, – монах отвечал, –

Отче игумен меня посвящал.

С ним и другие монахи пришли –

Их-то распевы здесь слышали вы.

Сам я, убогий, могу вам сказать,

Пенья такого от роду слыхать

Мне не пришлось никогда до сих пор.

Истинно, истинно – чудный был хор!

С убрусом в церковь недавно пошло,

К гробу святому его понесли.

Думаю, братья родные мои,

Иноков здешних всех знаете вы…

Все ужаснулись. Ко храму идут:

Может, действительно кто-то был тут

В час полунощный? Но смотрят – висит

Крепкий засов на запорах – закрыт

Храм монастырский в полунощный час.

Подняли братьев-монахов тотчас,

Строго хранивших от храма ключи.

Колокол вдарил в безмолвной ночи…

Вот уж и двери открыли. Идут

В храм опустевший монахи – и тут

Видят: на гробе священном стоит

Убрус, в котором на диво лежит

Волос, что стрижен с страдальца того!