Расшиву тянут вдоль этих красивейших мест. Крутой гористый берег с лесом поверху. В упряжке уже и приказчики - тягло-то повыбили. Кормщики не сколько на реку, сколько на верх обрывов поглядывают.
Жигулевские горы пока называют не по тюркскому "джегуле" - "запряжённый" (по бурлакам), а Девичьими. Девок тут воруют. А они с этих круч в Волгу кидаются.
Понятно, что воруют-то всё. Просто про девок песни поют. А тюк сукна... чего про него петь?
"И завидел Василей гору высокую Сорочинскую,
Захотелось Василью на горе побывать
Приставали к той Сорочинской горе,
Сходни бросали на ту гору,
Пошел Василей со дружиною
И будет он в полгоры,
И на пути лежит пуста голова, человечья кость,
Пнул Василей тое голову с дороги прочь,
Провещится пуста голова:
"Гой еси ты, Василей Буслаевич!
К чему меня, голову, попиноваешь
И к чему побрасоваешь?
Я, молодец, не хуже тебя был,
Да умею валятися на той горе Сорочинские
Где лежит пуста голова,
Лежать будет и Васильевой голове!".
Немало валяется в этих местах "пуста голова, человечья кость". Разных времён и народов.
Снова сам себе радуюсь. Что уговорил Мусу идти ко мне в службу.
Опыт. Нынешний, актуальный.
Муса гнал людей, искал знакомое место. Встал под обрывом, твёрдо зная, что и с той стороны на эту скалу не полезут.
Тут героизм не поможет, и пост-знание обманет: в 20 в. здесь много строили, скалы взрывали, крутизна склонов изменилась. Ещё естественная эрозия. Горы сложены из мягких материалов: известняки, доломиты. Множества промоин, пещер, провалов пока нет. Есть другие, в других местах.
Муса по этим берегам хаживал, каждую стоянку знает. Заставил дотянуть лайбу до знакомого утёса, уже в сумерках съехали на берег.
-- Выставить посты. В обе стороны по берегу. Двойные.
-- Да ну... да зачем... нет же никого... устали все...
Выставили. Под утро, как туман пошёл, с двух сторон под скалой по пляжу повалила толпа. Две толпы. Один пост только крикнуть успел, в другом - пара гридней выскочила, а пару гражданских... лишь мявкнули под топорами.
Такое, знаете ли, мелкое приключение для прохожего путешественника. Повод для рассказов "бывалых". Из тех, кому повезло дальше путешествовать.
На расшиве три десятка бурлаков, да лодейщики, да приказчики, да обслуга, да по десятку мечников и лучников. Было. Пока всякие "добра-любы" не повстречались.
Дело дрянь: часть экипажа на земле, часть на борту. Спасло то, что сверху не посыпались и с воды не полезли. И привычка к дисциплине: когда мечники на пляже у сходней строй сомкнули, остальные, побросав барахло, успели у них за спинами собраться. Поддержать, подпереть. Потому что такие толпы просто массой своей столкнут. Запинают, затопчут и утопят.
И - лучники.
Они на расшиве ночевали. Луки - не лонгбоу, надевать тетиву не надо, можно сразу. Они и начали. В "молоко" - в туман. Но разбойников множество. И это хорошо. Свои близко, возле расшивы, всё что дальше шевелится - враг. Восемь залпов на скорострельность, практически без выцеливания. Шиши как-то... отшатнулись. На минутку. За которую с берега кто живой, на борт забежали.
Сходни, канаты с якорями - долой. "Выводи-выноси, Волга-матушка".
Дальше уже и Муса в лямку впрягался в очередь.
Глава 524
Пришли в Ага-Базар, там умные люди советы дают:
-- Идти надо было не одной ладьёй - десятком. А лучше - сотней.
"Надо - было". "Если бы я был таким умным, как моя жена потом". "Хорошая мысля - приходит опосля".
Только эта "мысля" - не хорошая.
Такой кораблик на всю Волгу один. Мой. Древние русские князья ежегодно тысячу скедий в Константинополь снаряжали. А груза там пятьдесят тысяч пудов. Две моих расшивы. Выходит, что древние, которые из "варяг в греки", не груз возили, а людей при грузе. То-то императоры таких лодочников не только в Константинополь - вообще в проливы не пускали.
-- В Адрианополь. Там баня вытоплена. А в Город, за двести вёрст, только группой не более полусотни рыл и под конвоем.
Знатоки снова советуют:
-- Людишек надо брать не полста с лихвиною, а тыщу. Из коих бойцов добрых - сотни две-три, не менее.
Для меня - весь личный боевой состав. Кормить такую орду, которая будет целыми днями с борта плевать да в зубах ковырять... Как такое в цене проявится...
***
А жо поделаешь? Все так живут, спокон веку. Почему и торг идёт исключительно "предметами роскоши". Что автоматом задаёт уникальность с эксклюзивностью. И убивает на корню индустриальность.
Почему Древняя Греция так поднялась? - Городки близко. Сделал лишний бурдюк вина, отвёз за три версты, продал. Не понравилась цена - отвёз на три версты в другую сторону. Всех расходов: пара сандалий да ослик на денёк. Разных местных гидр с вепрями Геракл выбил, Тесей Прокруста укоротил. Торгуй себе вволюшку. В смысле: в условиях свободной конкуренции и низких накладных расходов.