Пауза.
— Что именно я должен сказать твоей бабушке?
— Что мне ещё рано обзаводиться семьёй.
Пауза.
— Откуда ты это знаешь?
— Ну-уу дед…
Пауза.
— Твоя бабушка — очень умная женщина, Чжу Вон. И если она хочет так поступить, значит, у неё есть на это причины.
— Да нет никаких причин! Она просто разозлилась, что я не ходил в университет!
— Всего-то?! А какие у тебя были причины не делать этого?
— Ну-у… Как бы тебе сказать…
Пауза.
— Девушки? — всё так же, не прерываясь, поинтересовался дед.
Пауза.
— Ну-у… В общем, да!
Пауза.
— Девушки, это хорошо.
— Правда? — обрадовался Чжу Вон — дед, ты скажешь бабушке?
— Она со мною не разговаривает.
— Ну-у дед! Ты один мне можешь помочь!
— А я думал, что каждый мужчина может помочь себе сам.
— Дед!
— Даже не знаю, что тут можно сделать. Может, сделать так, как хочет твоя бабушка?
— Смерти моей хочешь?!
Время действия: два часа пополудни того же дня. Полтора месяца после выписки из больницы.
Место действия: ресторан гостиницы "Golden Palace"
— Столик пятнадцать. Салат — "Доминго", салат "Курица с овощами и ананасом", салат "Наполеон" две штуки. Супы: "Ла курже" — два, "Креме де шаторзе" — две штуки. Вторые блюда: "Пулькоги" — два, "Сосиски по-баварски на гриле" — два. Пиво — "Амстел", четыре по ноль пять.
Я быстро диктую с блокнота сделанные мною записи.
— Принято! Номер заказа — 63! — отвечает помощник повара, закончив делать пометки на экране монитора.
— Заказ 57, столик шесть! Готов! Первое — сообщает он мне и командует — Забирай!
— Окей, кунчан-ним!
Подхватываю поднос с тремя большими тарелками из толстого белого фаянса и поднимаю его к плечу. Тяжёлый, зараза! А опыта таскания подносов с полными тарелками у меня — никакого.
Не торопясь, внимательно смотря под ноги, направляюсь к нужному мне столику. Если грохнусь, меня моя мЭнЭджерша, Хё Чжу, с говном сожрёт!
— Сегодня работаешь в зале — с недовольным видом оглядев меня, сообщила она мне, когда я явился на работу — У нас не хватает официантов. Только попробуй опозорить отель, что-то уронить!
— Да, кунчан-ним! — поклонился я — То есть, нет, кунчан-ним!
— Пффф — презрительно фыркнула Хё Чжу, снова окинув меня взглядом, и высказалась о моих умственных способностях — я просто поражаюсь, как такую бестолковую как ты, приняли на такую ответственную работу!
— Простите, кунчан-ним! — поклонился я.
— Иди, работай! Быстро! — приказала она.
— Да, кунчан-ним! — снова поклонился я.
Эту девку лучше не злить. Не знаю, чего ей там именно в жизни не хватает: секса, денег или уважения окружающих, но стерва она ещё та. Десять штрафных балов она мне уже нарисовала и на руки я получу уже не четыреста баксов, а триста восемьдесят. Но, как говорится, "ещё не вечер". До зарплаты целая неделя и она вполне себе может уменьшиться стараниями Хё Чжу. На работе я большей частью — помалкиваю и не выделываюсь, стараясь вжиться в чужой образ. Однако, моя жизнь в "чужой шкурке" протекает сложно. В корейском языке четыре уровня вежливости. Все их нужно применять правильно. Это у меня получается плохо: то говорю недостаточно вежливо — собеседник обижается, то говорю слишком уважительно — окружающие смеются. Я никак не могу понять, как эти корейцы определяют уровень значимости собеседника? То, что "отдельного, самого по себе", корейца в природе не существует, это я уже понял. При знакомстве, кореец обязательно скажет, какую должность он занимает — президент компании такой-то, служащий компании такой-то, врач больницы такой-то. Одну лишь свою фамилию и имя он не назовет никогда. Обязательно добавит "маркер" определяющий его социальное положение и указывающий, к какой прослойке общества он принадлежит. И вот в этих "маркерах" я вообще — не петрю. Что круче, врач госпиталя Чон Гдон, или врач государственной больницы Сола Чже? Работник государственной или частной компании? Совершенно без понятия! А вот местные прекрасно разбираются в этих нюансах! Спасает меня пока только то, что Юн Ми находится в самом низу социальной пирамиды, девочка и ещё почти ребёнок. К детям и девочкам тут отношение снисходительное. Считается, что этой категории граждан можно не блистать умом и сообразительностью. От них в основном требуется быть милыми и послушными. Окружающие над их ошибками с удовольствием и добродушно посмеиваются, однако, запросто могут прочитать мораль — как нужно делать правильно. Причём совершенно незнакомые дядьки и тётки на улице. И если такое случается, то нужно внимательно их выслушивать, пока они не устанут и не наговорятся, кланяться при этом, и уважительно благодарить за науку. Я уже несколько раз "налетел" на такое. С одной стороны — бесценный информационный канал для "вживания в среду", с другой стороны — терпеть не могу, когда мне читают нотации! А именно так и происходит. Ничем иным, как нравоучительными нотациями, это назвать нельзя. Потом, кланяться я не привык… Ну не приучен я поклоны бить, как местные! Нет у меня такого навыка! Я уже краем уха тут услышал, проходя мимо как раз обсуждавших меня официанток, что Юн Ми — "гордячка, лишний раз спину не согнёт… Что у неё за воспитание?"