фетий съезд избрал новым председателем Главного совета А.С. ТУрика, а его заместителем — М.В. Назарова. В советский период А.С. Турик был диссидентом, однако если большинство участников диссидентского движения ориентировались на западные ценности, то А.С. турик занимался распространением нелегальной антисемитской литературы, чем вызвал пристальное внимание местного КГБ. В постсоветской России он участвовал в возрождении Иркутского казачьего войска, был избран депутатом законодательного собрания Иркутской области и издавал православно-монархическую газету «Русский Восток».
Сторонники Л.Г. Ивашова не признали легитимности чрезвычайного съезда и нарекли избранное на нем руководство «туриковско-назаровской раскольничьей кликой». Утверждалось, что новоизбранный председатель Главного совета А.С. турик является номинальной фигурой, которой манипулирует М.В. Назаров. После «очистительного» иркутского съезда раскол Союза русского народа стал свершившимся фактом. Более того, этот процесс не остановился после распада организации на две параллельные структуры. В союзе под руководством Л.Г. Ивашова активизировалось левое крыло, возглавляемое С.И. Кучеровым, которое готовило свой третий съезд, на котором предлагало окончательно отказаться от православно-монархической идеологии и создать «русское движение без икон и свастики».
С.И. Кучеров опубликовал программное письмо, в котором говорилось: «Союз Русского Народа, по нашему мнению, означает именно союз всего русского народа, а не только его православной части. Если мы начнем делить русских на людей первого сорта (православных) и прочих, то встанем на скользкий путь, на котором произойдет и дальнейшее деление — на просто православных и истинно православных., и так далее — до полного самоуничтожения»1. Он замечал, что доля истинно воцерковленных людей среди политически активной части общества очень невелика и было бы ошибочно делать на них ставку. С.И. Кучеров заявлял, что не желает повторения советских времен, когда обществу навязывалась одна только коммунистическая идеология: «Теперь те же самые полковники-политработники из Конторы, нацепив крестики и с грехом пополам научившись осенять себя крестным знамением, горят желанием использовать Православие как идеологическую дубину».
Однако для большинства членов Союза русского народа, руководимого Л.Г. Ивашовым, предложения группы С.И. Кучерова показались слишком радикальными. Руководство союза отмежевалось от них. С.И. Кучеров был вынужден покинуть союз и основать собственную организацию с той же аббревиатурой СРН, которая, однако, расшифровывалась как Собор русского народа. Примечательно, что на сайте организации1 приводится двойное название: Собор русского народа и Союз русского народа. Не менее примечательно, что адрес сайта имеет расширения su, закрепленное на заре Интернета за Советским Союзом и в настоящее в рюмя служащее визитной карточкой левых. Впрочем, судя по всему, деятельность Собора русского народа или Союза русского народа, как его ни назови, сводится к одному малоинформативному сайту.
В ноябре 2008 г. Л.Г. Ивашов сложил с себя полномочия председателя Союза русского народа, вероятно, осознав бесперспективность превращения этой организации в массовую силу. Он попытался расширить руководимый им Военно-державный союз, сделав его ядром широкой коалиции сил в виде Национальнопатриотического фронта «Державный Союз России». Коалицию нарекли фронтом по аналогии с Народным фронтом, о создании которого объявили властные структуры, стремясь усилить поддержку партии «Единая Россия». Позиционируя себя в качестве коалиции национально-патриотических сил, противостоящих «партии власти», «Державный союз» выдвинул «народного кандидата» на президентских выборах 2012 г. в лице Л.Г. Ивашова. Однако его кандидатура не была утверждена избиркомом, и он не смог принять участия в выборах
Оставшись без председателя накануне очередного съезда, Главный совет заменил съезд более скромным мероприятием. Оно состоялось в ноябре 2008 г и было названо конференцией. Имя нового лидера союза не было названо, хотя Главный совет рассмотрел все возможные кандидатуры на этот пост. Одним из реальных кандидатов являлся Б.С. Миронов, которого, как говорили, хотел видеть своим преемником Л.Г. Ивашов. Действительно, Б.С. Миронов был достаточно известной, хотя и весьма неоднозначной фигурой на российской политической сцене. Сибиряк, корреспондент районных а затем центральных газет, он стал одним из основателей и первым главным редактором «Российской газеты». В 1993-1994 гг. он занимал министерскую должность, являясь председателем Комитета Российской Федерации по печати. Он был вынужден покинуть этот пост в результате критической кампании, развернутой против него в прессе. После своего увольнения он написал открытое письмо Б.Н. Ельцину: «Президент не пожелал принять моей национальной, патриотической программы духовного возрождения России... Семьдесят пять лет с нами обходились тах как будто мы напрочь лишены национального достоинства, национального духа, национального инстинкта. И сегодня продолжает насаждаться в русских национальная слепота, глухота, немость*.